非凡之美，恒久流传

艳阳天

光影聚焦台：

那是一个众声喧哗与百家争鸣的时代，中国诞生了一大批不同主张的学术流派，多样的思想波澜起伏，蔚为壮观。各家学派在思辨中创造出令人目眩神迷的故事，留下了恒久流传的文化烙印。他们的声音，穿过千年，直击中国人的心灵深处。

华夏透视镜：

墨翟之兼爱

当墨翟听闻楚国要对宋国发动战争时，他十日十夜马不停蹄赶到楚国，凭借一己之力，九次战胜了鲁班的模拟进攻，浇灭了楚王心中的战火，化解了这场箭在弦上的战争。从楚国回乡途经宋国时，天下起滂沱大雨，墨翟想到巷子里去避雨，守巷口的人却把他赶走了，没有人知道墨子刚为宋国解除了一场灭顶之灾。墨翟不以为意，回到雨中，踩着草鞋踽踽独行。

师者透视：宋国不是墨翟的祖国，他们之间没有任何利害关系，宋国也没有主动邀请墨翟帮忙，但他义不容辞，仍冒着生命危险从中斡旋，竭尽全力帮助宋国化解危机。哪怕宋国守巷口的人不明真相不知回报，赶走想到巷子里避雨的墨翟，他也毫无怨气。这就是墨翟，他提倡“非攻”，反对一切战争;他信奉“兼爱”，不分远近亲疏，不分贵贱国别，对所有的人都施以平等的爱。信奉“兼爱”的墨翟，是那个崇尚武力战火纷飞年代里的和平鸽，他翱翔在时代的高空，不畏强权，不惧生死，疾呼着世人守护那方宁静与和平。

语录之光：这便是墨家精神，以天下为己任，不计个人得失，为正义，为苍生，赴汤蹈火，至死不渝。

孟轲之仁政

孟轲怀揣儒家理想游走于一个又一个国家，他想尽自己最大的努力，改变世界。一次次碰壁后，孟轲再次来到齐国，他决定再试一次。跟上一回遭受冷遇不同，他遇到了一个看上去很赏识他的国君。新任国君齐宣王是个雄心勃勃的年轻人，对孟轲十分尊敬，将他奉为客卿，孟轲以为机遇终于到了，他与齐宣王论政，直陈社会积弊，大谈仁政主张，场面有些尴尬，孟轲慷慨陈词，齐宣王有时竟被问得狼狈不堪，无言以对，只好顾左右而言他。在他的眼里，孟轲是思想的先驱和贤德的楷模，他希望自己的臣民都以孟轲为榜样。但是一心称霸的齐宣王，不会有兴趣整天谈论仁义道德，兵家才是齐宣王心中振兴齐国的利器和可以雄霸天下的力量。与梦想背道而驰的现实，再次让孟轲大失所望。

师者透视：孟轲是儒家的继承者，他坚定不移地捍卫与发扬儒家学说，他言辞激烈，只为传播平和温暖的“仁政”理想，他主张用“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这样的仁心治理国家。但他不幸赶上了一个崇尚武力的时代，在诸侯国纷纷追求“霸道”而非“王道”的背景下，他竭力推行的仁政还没有可以落地生根的土壤。现实一次又一次让他碰壁，他的赤子之心犹如一道光，让他在世事浮沉中坚守理想，孤独而又笃定地前行。推行以“仁政”治国的孟轲，就是那只翱翔在大海上的海燕，在那个征战杀伐的年代，他奔波四方，言辞切切，只为找到那“仁者无敌”的明君，打造儒家的“大同”。

语录之光：孟轲相信，终将有人继往开来，虽千万人吾往矣。

庄周之逍遥

一天，庄周来到魏国看望老朋友惠施，此时惠施做了魏国的国相，有人对惠施说庄周是来谋取相位的，惠施吓得忙派人在国都中搜捕庄周，搜了三天三夜，庄周突然出现在他面前，给他讲了个关于鹓鶵（yuān chú）的故事 ：这种鸟不是梧桐树就不栖息，不是竹子的果实就不吃，不是甘泉就不饮，它从南海飞往北海时，路上遇到一只猫头鹰，嘴里叼着一只腐烂的老鼠，猫头鹰以为鹓鶵是来抢食的，就对着鹓鶵大叫一声“吓——”。惠施无言以对，即便如此，庄周仍然把惠施当作最好的朋友。

师者透视：在百家争鸣的时代，庄周与众不同。他原本是一个籍籍无名的乡野村夫，但他在天地之间窥见了自然的奥秘。他时常躺在山水之间畅想，他喜欢用寓言来表达自己的哲思。他远离名利纷争，退出政治“江湖”，没钱了就去卖草鞋，肚子饿了就去钓鱼，身无长物，却逍遥快乐;他爱与好友惠施辩论，认为“君子之交淡如水”。庄周就是他笔下那只逍遥而游的鲲鹏，在天地间任自己的思想“抟扶摇而上者九万里”，与天地并生，让万物与我为一。

语录之光：飞扬无边的想象力让他写出了独一无二的文章，鸟兽虫鱼都被他讲成了故事，那是一个无拘无束的有趣的灵魂。

少年瞭望角：

那群了不起的人

陈家陈

在两千多年前，有那么一群人，他们是学术争鸣的先祖：墨翟带着对科学的追求，对和平的期盼，对人民的大爱，创立了“兼爱”“非攻”的墨家;孟轲怀着对理想的追求，儒家的发扬，来到稷下学宫大声疾呼;庄周善于雄辩，信奉人與自然和谐相通，将各种人生道理讲成故事，以此来传播自己天人合一的思想。他们都如同一滴滴墨汁，在中国文化的画卷晕染绽放成最美的山水云林。

儒学的坚守与突围

彭展扬

春秋时期，孔子开创了儒家学派，将儒学推向了思想争鸣高潮。到了战国时期，孟子游历各国推崇“仁政”“民贵君轻”的主张，但在战国，在当时那个弱肉强食的时期，各国的君王想听的都不是这些，他们想要的是防止有灭国之灾的治国法宝，因此儒家在那时慢慢走向了没落。后来秦始皇焚书坑儒，导致儒家走向低谷。项羽自刎，刘邦称帝创立西汉，汉武帝在董仲舒的建议下实行“罢黜百家，独尊儒术”，儒学才受到重视。到现在，儒家思想深入人心，以天下为己任与修身、齐家、治国、平天下等思想都已在中国人的心中扎根。

集百家之长，做时代先锋

王一凡

青少年时期正是我们人生观、世界观、价值观全面形成的时期，所以我们要努力汲取古圣先贤留给我们的宝贵精神财富，做一个有益于社会的人。对先秦诸子的思想，我们可以博采众长：在做人方面，我们要学习道家的清静无为;在做事方面，要学习法家的公平公正，儒家的正义与自强，墨家的互利和博爱，这样我们才能集百家之所长于一身，成为引领时代思想潮流的先锋。