庄子“齐物论”思想对大学生建立和谐生态伦理观的启示

陆路　郭晓蓓

摘要：古往今来，人们在改造和利用自然的过程中意识到处理人与自然、人与人之间、人与社会之间关系已然成为当今时代不可回避的问题，基于此，本文将借助庄子的“齐物论”思想，探讨大学生在处理其与自然关系中应具备的伦理观念，并为相关研究提供经验和借鉴。

关键词：齐物论;生态伦理;伦理学

大学生作为当今社会中重要的组成部分，所拥有的的理论知识是其树立良好和谐生态伦理观念的前提。但由于多种因素影响，大学生在建立正确生态伦理观念也存在诸多问题，在此，可以从庄子的“齐物论”中寻求启示。

一、庄子“齐物论”思想的生态伦理内涵

庄子生活在春秋战国时期，在其时代各个国家之间的战争繁多，这些战争大部分都源于自然资源分配不均与人们的私欲的催化。庄子提出的“齐物论”，他主张消除事物之间的差别和对立，达到“万物齐一”的境界，从和谐生态伦理的视角看，它主要包含以下三个方面。

一是天人合一，万物相齐。庄子强调人是大自然的产物，与天地并生;即天与人是合一的。在其思想中天包含着人的内涵，人也包含着天的内涵，只有承认“天人合一”才能被称为真正意义上的人。这就充分地体现了天人之间的和谐一致，将自然存在视为自我满足的状态，主张人应当充分认识建立万物和谐需要与其他生命共同完成。

二是以道观之，物无贵贱。则指任何事物都具有独立性与独特的价值，如果细择到每一个事物的价值上，那么肯定会存在差异，它们的价值虽然存在差别，但这些差异不能直接表示事物的贵贱。庄子将自然万物看作独立的个体，重视每一个事物的存在都具有独特的价值，强调人也是在道之内作出行为。其思想也为现时代建立和谐平等共生的生命共同体有着启示意义。

三是知足知止，万物不伤。是指人在与自然相处过程中，要克制自己的贪欲，并且应该有适可而止、取舍有度的观念，以至于不沦为欲望和功利的奴隶。万物不伤则是指尊重生命，庄子始终倡导人们以宽容的态度对待自然，应当遵循自然的规律和法则。伤物的行为，实则是对自然物天性的摧残，久而久之，就势必会加剧人与自然之间的矛盾。

二、大学生建立和谐生态伦理观的重要性及其伦理问题

生态伦理是人类在与自然交流的生态活动过程中所涉及伦理方面的现实内容，其特点则是强调社会价值优于个人价值和对人的终极关怀。生态伦理观则是人类与自然、与人之间关系处理的道德准则，是可持续发展的内在要求。人与自然的关系问题，其本质就是人与人之间的关系，是一种社会关系，是人的关系以自然作为“中介”来进行和发展，从而追求利益的最大化的实质。

大学生在建立正确生态伦理观念也存在诸多问题，基于伦理学的基本问题，首先从道德方面看，大学生在树立正确的生态伦理观念的过程中所存在的重要问题便是没有平等的去看待自然万物，没有从根本上认识到人与自然和谐相处的重要性。并且人与人之间是存在差异的，由于生活环境的差异又或者家庭观念存在的一些问题，导致部分大学生产生了對道德的基本规范出现扭曲。这种情况如果拓展开来非常容易造成人际矛盾的激化，甚至会逐渐导致道德规范的逐步丧失。其次，从利益的方面看，人们的肆意掠夺，追求这种短暂的幸福和物欲的享受，不考虑长远的发展。这些问题的出现则是人们不懂节制，肆意的发泄私欲，始终以自身的利益出发，忽视了与自然之间的利益对等所导致的问题。大部分大学生在这些问题上也没有得到充分的认识，追求过度利己的生活方式，不断的将利益的天平向自身倾斜。并且作出许多不理智的消费行为，只注重自身如何最大的获利，没有兼顾他人的利益。如果这样的消费理念扩展开来，很容易造成社会资源的不均衡从而导致更加严重的伦理问题。

三、“齐物论”思想指导大学生树立和谐生态伦理观的策略

首先，对于大学生无法正确树立人与自然及人与人之间的平等道德观念的问题，则要求大学生需要深刻理会庄子“天人合一”的道德内涵和当代价值，树立平等共生的生态伦理观。“天人合一”不只是人与物、人与自然上的合一，还有人与人合一的这一基本前提，也就是说，要实现“天人合一，万物相齐”，必须首先要实现“人人合一，万人相齐”。并在庄子“物无贵贱”中汲取思想精华，树立充分尊重自然的生态伦理观念。深入到自然生态系统中去认识和掌握自然规律，遵守自然法则，从自然界中学习生存和发展之道。

其次，对于大学生不能正确处理人与自然及人与人之间利益冲突的问题，要求大学生需要通过理解庄子“天人合一”的利益内涵，做到与自然且与他人之间的利益平等互惠。要充分认识到平等互惠不是局限于人与人之间的关系，更是在根本上肯定万物的生命价值，由此建立的人与自然、人与人之间的相互依存、共荣共生的深层关系，可以缓解长久以来“天人对立，人人对立”的僵局，实现人与自然、人与人之间的利益和谐互惠关系。并在通过理解庄子“知足知止，万物不伤”的基本内涵，而后改变过度追求自我利益的心态，懂得适可而止。将知足知止的意识融入大学生的日常学习和道德教育中，教导大学生不要为了一己私欲和自我利益的过度追求，就将某一事物的可用资源压缩到极致。改变当代大学生过于注重自我利益而忽视他人利益的不良行为习惯。最后，大学生也应该在日常生活与国家政策中汲取到正确的认识，要将国家所制定的政策于大学生的日常生活联系起来更好的建立节约资源的生态伦理观，合理的资源利用观有利于大学生建立更加和谐稳固的生态伦理观。

小结：

《齐物论》是一部包含丰富的生态观点内涵的著作，如若深入探究其中生态内涵，并将其与现今时代社会发展相结合，对其进行批判性的创新与运用，并充分认识且规避其的时代局限性，对于树立大学生生态伦理观念，塑造具有中国特色文化底蕴的新时代生态伦理观具有特殊的意义和价值。

参考文献：

[1]吴敏，郭晓蓓.“齐物论”思想对当代生态文明建设的启示[J].科技风，2020（17）：257.

[2]王鲁娜，管兰.庄子思想的生态意蕴及其当代价值探析[J]论，2014（11）：146.

[3]赵丹.明茨伯格“社会在平衡”治理思想研究[D].广西大学，2018.

作者简介：

1.陆路（2002.06-），男，汉族，陕西省商洛市人，安康学院马克思主义学院思想政治教育系2019级本科生，研究方向：思想政治教育。

2.郭晓蓓（1984.01-），女，汉族，陕西省西安市人，硕士研究生学历，安康学院马克思主义学院讲师，研究方向：哲学。