挖掘乡土资源内涵 探索特色教育途径

2022-03-13 23:13王慧英何宁静胥文翠刘建科高红民张海成
学习报·教育研究 2022年8期
关键词:浚县乡土装饰

王慧英 何宁静 胥文翠 刘建科 高红民 张海成

编号:G40(2022)34-02-01

文化是一个国家、一个民族的灵魂。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。振兴乡土文化,是我们义不容辞的责任。民族的才是世界的,才是有生命力的。浚县“泥玩”取材于本土的农村生活,具有浓厚的地域文化特色。民间艺人用双手赋予了它生命和灵性,使它深深地根植于老百姓的生命中,深受老百姓的喜爱。

一、浚县泥玩的概况

浚县地处豫北平原的黄河古道,古代称为黎阳,它是国家级历史文化名城和中国的民间艺术之乡。浚县泥玩是河南省浚县的传统泥塑艺术品,其产地集中在浚县伾山街道办事处杨玘屯村。杨玘屯村素有“泥塑玩具之乡”“泥塑第一村”之称。浚县“泥玩”这种泥塑形式的诞生,代表了当地人民的勤劳和智慧,体现了人们对生活的深入观察和对其内心世界的热情展现。其独特的艺术造型和艺术形式,反映着当地人们的情感生活和朴素的审美向往。

二、浚县泥玩的分类

第一,人物类,如八仙、十二生肖、戏剧人物、秦叔宝、刘备等。第二,神兽、家禽和动物类,如公鸡、猴、战马、辟邪等。第三,鸟禽类,如斑鸠、大雁、凤凰等。

三、浚县泥玩的艺术特征

1.夸张、简练、传神的造型。浚县“泥玩”的造型整体采用的是“舍其形而求其神”的概括性、夸张性的艺术手法。泥玩艺人在捏制过程中凭借自己积累的丰富经验和想象力,运用了大胆取舍、概括、夸张等的表现手法,将自然物象的主要特征恰到好处的表现出来,具有强烈的形式美感,如被称为鬼才“泥猴张”的张希和先生捏制的泥猴,可谓造型独特、生动有趣、个性鲜明。张希和先生运用夸张简练的手法,将泥猴的头部夸大,重点刻画面部,虽没有过多的形体结构,但猴的面部表情刻画的出神入化,极为生动传神。

2.稚拙趣味的装饰。“泥玩”的装饰纹样品种品类繁多,主要以花草植物为主。如牡丹纹饰、兰草纹饰、孔雀尾纹饰等。它们经过艺人的精心提炼和高度概括,呈现出“符号化”“程式化”的特点。但这并不代表纹样会很生硬死板,由于艺人很注重点与线在整体布局和在布局中的协调关系,所装饰的纹饰多呈现为对称、均衡的格局,这使得花纹经过提炼归纳后显得细腻流畅,朴实匀称,生动有趣,活泼自由,具有很强的装饰性。

3.亮丽丰富的色彩。在我国的民间艺人中,流传着“远看颜色,近看花;三分做工,七分画工”的说法,可见色彩装饰的重要性。浚县“泥咕咕”的底色大部分以黑色来铺底,然后在其腹部之外的底色上施以白粉、大红、大绿等高度、高纯度、高明度的原色或间色,来画出不重样的花草纹饰。这种在黑色底子衬托下的装饰花纹整体色彩效果显得极为鲜艳耀眼,显示出简洁明快、大方稳重、随意洒脱、丰富而不繁杂的视觉效果。可见,浚县“泥咕咕”色彩装饰不仅被营造出质朴、厚重、稳实、和谐的情调,而且其色彩装饰的层次极为分明,具有强烈的韵律感和装饰性,这种含有浓郁乡土气息的装饰色彩造型,反映了民俗的色彩审美。

四、浚县泥玩的审美价值

一位学者曾指出“艺术结构的每个方面都有功用意义”,所以浚县泥玩——“泥咕咕”具有一定地域特色艺术形态的审美功能。

1.教化功能。从“泥咕咕”的由来可知,主要纪念为国捐献捐躯的烈士,表达了人们对为国家、民族不畏生死的美德的极大肯定,有一定的教育意义。

2.娱乐功能。因为“泥玩”小巧可爱,又可以当哨子被小孩儿把玩,成为众人娱乐的玩具,所以给人们带来无限的乐趣。

3.装饰功能。随着社会的发展,人们越来越重视民间艺术文化,“泥玩”作为民间传统文化,其造型的可爱传神,装饰的民俗化,色彩的亮丽,作为陈设品放在家中,赏心悦目的艺术风格无不为我们的生活增添了无限乐趣。

“泥咕咕”反映出质朴、传神等特征,符合民间的审美标准,并且它的整体艺术造型特征也确实起到了悦目悦耳、悦心悦神的审美作用。

艺术来源于生活,又高于生活。“泥玩”的艺术魅力,既贴近生活,又高于生活,在浓郁的乡土气息中散发着民间艺术对生活和艺术的挚爱。造型的小巧、质朴、传神,装饰色彩的繁华多样,让这种地域性的艺术特征充满了生机与活力。

五、将浚县泥玩开发为学校教育资源的探索

让乡土文化的根脉真正融入到每个孩子的心灵中,成为他们的身份认知和前进的动力。将浚县优秀乡土文化资源引入到学校教育中,通过学生对乡土文化的感知与鉴赏、反思与传承,充分发挥优秀文化资源的教化功能,并促进其可持续发展。通过实践为同行提供可借鉴的教育内容和开发途径,让传统文化渗透到学校教育的各个层面,为学校特色教育的发展提供新的思路,以彰顯学校人文之美,提升学校的发展内涵。选择适宜的浚县乡土文化(以“浚县泥玩”为例)的研学活动形式,让学生在思考与实践、合作与探究中真正走近浚县乡土文化,与浚县的悠久历史相遇,与浚县的民俗风情相遇。

改变学校课程实施过程中过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生去主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。用研学活动的形式将浚县乡土文化资源转化为教育资源,使乡土文化得到传承,弥补了学校特色教育资源的不足。通过对乡土文化的介绍、采风、展览、学习、创作分部实施研学活动。

在“双减”背景下,利用乡土特色文化资源,探索教育的新途径,使浚县“泥玩”真正走进校园,融入学生生活。

(作者单位:河南省鹤壁市浚县卫溪中学456250)

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