生命化课堂应该从能够改变的地方开始

2022-03-27 10:35焦鹏程
小学语文教学·人物版 2022年2期
关键词:学会生命课堂

焦鹏程

生命化课堂是一个让人充满敬畏、梦想和期待的课堂。从生命化教育的关键词“生命在场”“慢的藝术”“珍视”“宽容”“期待”“克己”“坦诚”“信任”“优雅”“同情心”“细节”等,一定能让你感觉到诗一样的浪漫、柔情和创造力,感受到词语背后洋溢着人性美的教育姿态和心态。让我们想象一下,充满着“生命在场、珍视、宽容、期待、信任、优雅”等的课堂,会是一幅怎样的画面呢?宽敞明亮的教室里,温文尔雅的教师面带微笑,沉静、睿智,时而抛出问题,竖起大拇指真诚表扬学生,时而解答问题,用信任的眼神热切地鼓励学生。学生的小脸上洋溢着满足、幸福的笑容,眼神里充满了求知的渴望。他们时而把小手举得高高的,时而捧起书本动情地读着。他们有的沉思静想,有的和同学进行着热烈的讨论。在这儿,生命不仅是静思的,而且是在活动中觉醒的;学生的心灵是自由的,不会被强迫……这是一个笃信生命化教育的教师,这是一个弥漫着生命化教育气息的课堂。你是否已被这样的课堂深深打动,充满了虔诚与向往?

叶澜教授说:“教育是基于生命的事业。”所以,笔者认为,真正有意义的教学,应该是一种以人的生命发展为归宿的教学:它尊重生命、关怀生命、拓展生命、提升生命,蕴含着高度的生命价值与意义。

面对生命化课堂的高要求,作为具体操作者和执行者的教师群体,我们应该关注些什么?目前可以通过个人哪些努力,去改变些什么呢?

一、关注今天的学生学什么更重要

1.学会做人比学会做学问更重要

正如陶行知先生所说:“千教万教,教人求真;千学万学,学会做人。”那些电脑黑客,技术不可谓不精,但是他们对社会的进步不但没有产生积极的作用,反而给社会造成了极大的危害。所以说,教育要永远坚持德育为先、智育为重。作为教师的我们,应该经常思考如何把学生培养成为一个对社会有用的人。

2.学会学习方法比掌握知识更重要

著名的数学家高斯归纳了三条:“不是知道,而是学会;不是所有,而是获得;不是存在,而是到达。”教师要教会学生学习,让学生学会学习,学会探究,学会独立解决问题,从而使之获得学习方法和学习品质的和谐发展。

3.学会创新

知识是过去经验总结的记录,创造是知识航船驶向未来的发动机。所以,教师在传授学生知识的同时,千万不要忽略对学生动手、实践创新能力的培养。

二、关注今天的知识怎样教

灵动的生命化课堂,首先要求我们高度尊重学生,遵循学生身心发展的内在本性,必须把儿童看作生命发展的主体,始终珍视儿童发自天性的那种主动权。

雅斯贝斯说过,生命化的课堂不是知识的堆积,而是一种“唤醒”。所以,我们要倡导一种多元的教学观,不要满足于教给学生什么,而要创设一种“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的发展空间,放飞儿童的思维,让学生自由自在地思考问题,使教学真正成为探索和发现的过程,成为发展学生智慧、感悟自由精神的过程。给知识注入生命,使知识变得鲜活起来。比如,用经验来激活知识,用思维来建构知识,用情感来丰富知识,用心灵来感悟知识,用想象来拓展知识。

三、关注教师的自我塑造

1.自我修炼,做一名优雅的教师

优秀的教师几乎都具有一种不引人注目的优雅。他是谦逊、宽容、自省等品格和内在生命之光含蓄、自然而然的显露。这是一种精彩生命的内在气象。所以,教师应该修炼语言,使之简洁平实,妙趣横生;修炼眼神,使之明澈生动,丰富传神;修炼笑容,使之亲切恬然,神采飞扬;修炼行为,使之端庄规范,堪为师表;修炼脾性,使之温良恭谦,雍容平和;修炼学识,使之意蕴涵泳,博雅隽逸;修炼心灵,使之纯粹尚善,澄怀旷达;修炼气质,使之庄雅兼具,气韵脱俗;修炼人生,使之快乐向上,健康幸福。

2.自我认识,做一名创新型的教师

教师是职业,职业的意义在于满足生活和精神的需要;教育是事业,事业的意义在于不断开拓创新,并为此奉献终身。做一名创新型的教师,要敢于对目前阻碍学生创新能力培养的教育教学现状说一个“不”字,要用质疑的目光、否定的态度、发展的思路对教育教学现状进行反思,并不断进行创新。

3.自我反思,做一名觉悟型教师

教师应每天阅读一点教育论著,每天记录一点教学随感,每天撰写一点教学反思,而经常反思自身的教学细节尤其重要。

把目光聚焦到日常教学中,你是否有过这样的教学行为?布置自学和讨论,学生刚自学三分钟就急忙叫停,小组讨论四分钟不到就匆匆打住,让“自学”与“讨论”流于形式。作为教师,我们可能显得有些无可奈何:“不这样就要耽误太多的教学时间,就完成不了教学任务。”什么才是真正的教学任务?教学任务是以学生发展为主,还是以教师预先安排的教材内容,或会考到、不教不放心的教材为主?完成了这些大都为认知目标的教学任务,学生又能学到什么?课堂到底以谁为中心或主体呢?课堂活动是学生生命活动的部分,教师应该扔掉教参中的标准答案,在教学设计中多一点弹性,少一些刚性,留出更大的余地让学生多实践、多习得,让学生用心地读、畅快地想、放胆地说、尽兴地议。

你是否还遇到过这样的难题?在轻快宽松的课堂氛围中,学生敢说敢问,连老师的毛病都敢挑,让你有些招架不住了?此时此刻,你是不懂装懂,还是坦诚面对?我就曾听过这样一节课,一个学生问老师:“蚂蟥是什么?”老师随口说:“蚂蟥就是大蚂蚁。”我暗暗担心:等到有一天,学生明白了蚂蟥不是大蚂蚁,他会如何评价自己的老师呢? 针对以上细节,我认为可以采取两种措施:对一些容易的问题,通过师生共同释疑解决;对一些有价值、较难的问题,还可以存疑待疑。因为孔子说过,“知之为知之,不知为不知,是知也”。孔子博学,尚且有不知的时候,我们为何不敢坦诚面对对某些问题的“不知”?我们理应先表扬质疑的学生,然后承认自己暂时无法回答,不回避问题,可以让大家把疑问带出课外,待查问后再补释。

在一堂课结束后,我们应该经常自我询问这样的问题:我们是否滥用了授予我们的权力,时常逾越了正义与道德的底线?我们是否出于对权力的恐惧或难以抵挡的功利诱惑,扭曲了自己的行为,伤害了儿童的心灵,并辜负了学生质朴、珍贵的信任?我们是否因为同情的匮乏和情感的冷漠,而时常有意无意忽视那些最需要我们注视、关爱与呵护的心灵?我们是否因为生活的重荷,而变得日渐势利、鄙俗,缺乏生活的热情,毫无梦想,毫无真善美的信念?我们是否因为失去学习与思考的能力,而使得课堂变得极其平庸、乏味,毫无激情、创造力?我们是否已经不再适合担当教师这一角色,甚至这样的自我询问也被遗忘,或者我们几乎就没有这样自我询问的勇气?

《生命化教育的责任与梦想》一书中有这样一句话:生命化教育把每个人都视为一个运思和创意的原点,把每个人都视为一个智识和灵感的凝结中心。认识到了这一点,我相信,我们的教师、我们的生命化课堂的建构,都能从可以改变的地方开始。

请允许我引用张文质先生的原话,来阐述生命化课堂成全之道的主张——

从关注每一个学生开始;

从尊重每一个学生开始;

从满足每一个学生的需求开始;

从善待每一个学生开始;

从开启每一个学生的智慧开始;

从相信每一个生命的意义开始;

从成全每一个生命的发展开始;

从创造宽松、和谐、有安全感的教学环境开始;

从改善与学生的交往方式开始;

从改善倾听能力开始;

从改善与学生的对话方式开始;

……

(作者单位:湖北荆州市教育科学研究院)

责任编辑 田 晟

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