银山塔林游记

苑志远

俯瞰塔林

银山塔林位于北京市昌平区天寿山东北、海子村西南的银山南麓，地势相对平坦、出口略有收紧的壶形谷地上。因冬季“冰雪厚积，色白如银”而得名。其实，无雪时，“麓有石崖，皆成黑色”，此地又称“铁壁”。但叫“银山”，便很有诗意，而且很合佛教氛围。

据有关资料，“1300年前，唐朝邓姓高僧曾在此讲经说法，并建有华严寺。辽代于山前建有宝岩寺。金天會三年（1125年）该寺被改建为大圣延寺，明正统十三年（1448年）重建，钦赐寺名‘法华禅寺’，下领七十二庵，为京郊名刹。”当年，寺内的高僧圆寂后，即被葬在寺旁，并建起墓塔。随着时间的推移，葬在这里的高僧越来越多，所建墓塔慢慢形成塔林。由于年代久远，这里的塔林屡遭毁坏，现仅存墓塔主要是七座，其中金代五座，元代二座，现今仍统称“银山塔林”。

进门上山，即见覆钵式塔一座。覆钵式塔为实心建筑，主要供崇拜之用，也被用于僧人的墓塔。其台基方形，似有须弥雕痕，但已风化模糊。上为圆形塔肚，即“覆钵”。覆钵也称“覆钵丘”，因形如倒扣的钵而名。钵上开有佛龛，称“眼光门”。据说，早期的覆钵式塔都画着一对大眼睛，代表佛的双眼注视着世上万物，后来演变为一座塔门，即“眼光门”，象征着佛的眼睛。塔肚之上，是竖长的塔脖，上面的相轮及华盖富于雕琢，很是精美。其中，圈圈相轮环环相连，在塔上作为仰望观瞻的表识，起着敬佛的作用。此塔虽体量较小，但全部石材，所以经风沐雨上千年，依然挺立于山野之中。应该说，北京周边古塔不少，但覆钵式塔并不多见。因为这种塔式属“喇嘛塔”，是藏传佛教的一种独特的建筑形式。这也说明，当年的这里，藏传佛教曾很有地位。

依路标继续上山，穿行在密林里的石阶小路上，光影斑驳，一派迷离。上到瞭望亭，顿感视界开阔。透过枝叶，可见五座佛塔，该是资料中所说的“金代密檐式砖塔”。

下到景区谷地里的佛塔广场，这是塔林的核心地带，也正是那五座密檐砖塔之所在。七座佛塔坐北朝南，布局规整，气势恢宏。

这些砖塔，为八角实心形制，既有方柱体佛塔的中正无邪、庄重尊严，又富多边柱体佛塔的棱角和缓、秀美典雅。另外，八边形的佛界象征意义明显，即“八相成道”，指释迦牟尼佛一生的八个阶段：降兜率、托胎、出生、出家、降魔、成道、转轮、涅槃。于是，砖塔之下，神秘与肃穆之气浓厚。

纵观佛塔，首先是须弥座，又称“须弥坛”。须弥即指“须弥山”，是印度古代传说中的世界中心。用须弥山做底，可显示佛的神圣与伟大。之上为仰莲基座，共有三层。莲花为“佛教八宝”之一，象征吉祥纯洁。仰莲承托的是塔身，即楼阁部分，八面均有菩萨、天神及门窗，但只是雕饰。那门窗，该算假式。由于五座砖塔是实心的，所以佛像雕塑在塔身的外面，很显精致，栩栩如生。

眼前的砖塔，第一层很高，而以上各层的层高则很小，斗拱挑出的多层密檐，檐与檐之间不设门窗，随高度将每一层出檐深度往里作不等量的递减，使塔的外形成为富有弹性的曲线。大概由于各层塔檐紧密重叠，故有“密檐式”之称。

逐层重叠的塔檐，直至塔顶以塔刹攒尖收尾，这是“冠表全塔”的显著标记。据说，“刹”字源于梵文，意为“土田”和“国度”，佛教引申为“佛国”。所以，“无塔不刹”。五座佛塔，只有西南角的那座塔刹之上为仰月，其他四座则为宝珠或宝葫芦。大概，仰月指月亮，宝珠指太阳，合为日月，意味着“圆满功行”“光明世界”。

日月之吻

据说，五座密檐砖塔埋葬着金代名僧舍利。其中，中央为佛觉大禅师塔，左前为晦海佛觉大禅师塔，右前为懿行禅师塔，左后为虚静禅师实公灵塔，右后为圆通大禅师善公灵塔。如此配置，与金刚座上的五座佛塔方位有别，不知有何讲究。

五座佛塔建在寺院中，据说这是佛塔布局的基本方式。据景区设置的《法华禅寺复原图》可知，位于中央的佛觉大禅师塔，前有天王殿后有禅堂，隔善公灵塔与实公灵塔，有大雄宝殿。之后是分居两侧的覆钵式塔，最后是藏经阁。如此一来，佛塔与寺院于一体，可以相互映衬、补充、交融，更能烘托佛教氛围。

在五座密檐砖塔的东侧，还有座塔身呈内弧形的砖塔。塔身的假门假窗雕饰，以及之上的各层砖檐都相对简单，但塔身却做了弧面处理，连同各层砖檐也有明显的内弧线，真是美韵毕现，相当罕见。要知道，以青砖做如此美妙的雕砌，可比木结构建筑困难得多。古人之营造智慧及技术，真令人叹为观止。细观这里的砖塔，雕刻几乎遍布全塔，极为精致精妙。每座砖塔，仿佛就是一座小型的佛教砖造博物馆，应该算是目前银山塔林的最大看点。这太令人流连忘返了，不由得四下里转了一圈又一圈。

可惜，无论宝岩寺（法华禅寺），还是七十二庵，所有寺院尽毁，那些大殿、禅堂、藏经阁现在都已消失，只有拱出地面的柱础昭示着当年的格局与时空，曾经残缺的又修复了的石碑诉说着过往那久远的故事……

还好，历经劫难，毕竟有五座密檐砖塔及若干小型砖塔、石塔得以留存，为后人观瞻。但如此精湛的千年艺术品，却有蛛网尘封。这种清幽与孤寂，不知是喜是忧？而到此一游类的涂鸦性刻画，则留下了某些游人的愚蠢，以及可耻骂名。

除此之外，银山还保存着许多其他古迹和景观。像说法台、衣挂树、古佛岩、太虎石、天清石、重石洞、华崖洞、朝阳洞、白银洞，以及三峰拥翠、东山晚照、寒泉浸月等自然景观，都很有特点。

特别是转腰塔，虽位于半山腰处，却是整个景区海拔最高的古塔;虽仅存塔基和部分塔身，但这座喇嘛塔却捍卫着银山的风水和正气。相传，围着此塔向左转三圈，向右转三圈，能治好腰腿疾病，故称“转腰塔”。下山途中，又去了松棚庵，尽管只余柱础及石基，但已说明问题。我以为，文物保护，重在不再破坏。开发可以，不必轻易复建。银林塔林，没有走很多古建景区的大肆复建之路。这一点，我点赞。