浅谈魏晋南北朝服饰艺术风格

晏斯宇 许晨阳 杜磊

摘要：在中国历史漫长的历史长河里，魏晋南北朝这个朝代一个政治权利变更很频繁的一段时期，长时间的封建割据与不停歇的战争。玄学的兴起和佛教的的传入，道教的兴盛和其他的文化的进入。江南的经济发展的迅速，胡族的潜入民族的融合让魏晋南北朝的文化变的丰富多彩，也是中国历史上不逊色汉朝和唐朝时期的艺术文化，同时魏晋南北朝具有鲜明的时代的风格特点。对南方和北方的服装，来进行探究来认识这个文化繁盛战乱纷扰的朝代，同时宣传中国的服装文化。这个朝代的服装文化上延续秦汉下对隋唐有着深远的影响，这个时期的文化相互碰撞相互交错，使得魏晋南北朝的文化在中国漫长的历史当中独树一帜。

关键词：魏晋南北朝时期;服装;玄学;佛学

1魏晋南北朝服饰艺术

在中国漫长的历史长河里魏晋南北朝是一个政治权利不断更替变化的朝代，虽然战乱纷争政权更换频繁，南方北方因为战乱从而导致社会的分裂和不安。虽然社会战乱纷争社会混乱但却是中国历史上艺术文化很繁荣的一个时期，不输于中国历史上朝代统一时期。在魏晋南北朝时期汉族的政治权利逐渐被外来少数民族取代，与此同时各个民族的相互交融，经济文化得到了相互的交融和传播。魏晋朝政时期，胡服开始流行同时佛教的传入，玄学的兴盛印度和希腊的文化同时也传入，让魏晋时期的审美具有洒脱自在，追求放荡不拘自由自在。从竹林七贤与荣启期的画像砖中便可以看出魏晋时期崇尚洒脱自在的生活。魏晋时期文人反对束缚追求放荡不拘，衣服变的宽大，并且袒胸露怀，赤足散发。这个时期的衣服主要的特点便是是衣服宽大，衣袖也宽大。穿着样式不拘一格是魏晋时前玄学给服装赋予的潇洒的风格。魏晋时期的服装女性的服装主要是以深衣，衫襦，帔等。男子重要则是大袖衫，蝉衣，袍等。南北朝时期是分裂的时期，南朝分为宋，齐，梁，陈。北朝分为北魏，东魏，西魏，北齐，北周。这个时期南方和北方的朝代相互的更替，长时间的相互对峙。南方是东晋的延续，北方是继五胡十六国，北魏的皇族为鲜卑族，后分为东魏和西魏。再后来被北齐和北周代替。在北魏时期文化受到了汉人文化的影响，最为转折点的是北魏孝文帝的改革制度。

在服饰方面，南朝的女性大多是以衫襦为主，交领右衽，下穿长裙。北朝的贵族的女性喜欢穿的襦裙但是袖口仍是宽袖，而平常的女性则是喜欢衫襦样式为紧身袖口较窄，服装的样子上长下短。男性的衣服延续了大袖的衫，下装主要是裤褶和裲裆。在中国漫漫的历史长河中，对于美的追求从来都不缺少。在魏晋南北朝时期男子们对于面容姿色的美情有独钟。他们追求美丽的容颜，在这个时期男子大多喜欢在脸上涂抹胭脂水粉。这个时期的男性服饰尤其是隐士的服装，便可以看出这时期的人更多的是追求阴柔美。

魏晋南北朝是一个动荡的社会，但却是一个文化十分灿烂的时期。在这个时期服装集中体现了少数民族与汉族服装文化的相互融合和碰撞，对后世的影响很是深远是中华民族宝贵的历史文化。

2魏晋背景

在魏晋南北朝时期汉族的政治权力逐渐被外来少数民族取代，北方的汉族人为了逃避来自其他少数民族的战争带来的灾难纷纷躲避，逃亡南方地带，南方的服装文化因为北方漢族人带来的纺织技术等工艺而发展起来。而在南朝时期，由于南方和北方的朝代相互更替，南方和北方政权分别是东晋和五胡十六国的延续，而在北魏时期文化受到了汉人文化的影响，最为转折点的是北魏孝文帝的改革制度，随着北魏皇族鲜卑族后分为东魏和西魏，再后来被北齐和北周代替，服饰文化再次受到政权更迭发生了深远变化。

2.1女性服装

魏晋时期的女性的服装沿袭汉朝的服装主要分为衫、袄、襦、裙和深衣。通常都是上穿衫、袄和襦。下穿裙子。通常是大襟和对襟，腰围腰采，同时还要束丝带在外侧。

魏晋时期的女性多为上身比较简单下身比较宽大，袖口宽大，裙长拖地，为了到达潇洒的感觉，裙摆很是宽松。深衣在女性中很是流行，但是和汉朝的深衣还是有很大的区别，围裳两边衍生出至少两条的丝带这也就是“纤”再加上裙摆的位置被裁成了倒三角的形状上部分宽下部分窄而尖，并且一层一层的相互相叠称之为“髾”。上衣的部分袖管肥大，袖口较紧。在顾恺之的《烈女仁智》便有这样的图像留下来。这种服装又叫魏晋杂居垂髾服。

帔是晋代时期才开始出现，始于晋代却一直沿袭各朝各代，这是一种女性的服装配饰类似现代的围巾，可以自然的下垂，可以交于领前，也可以披带在颈部。衫裙在传统的基础上进行了改动，一般为对襟上穿衫或者是袄，袖口很是宽大，但是上衣比较贴紧，腰间用稍微宽的带子围扎，下半身穿裙，裙长到底很是飘曳。

2.2男性服装

魏晋时期的男性服装大多喜爱宽大的服装也是受玄学的影响追求自由放荡不羁的感受，所以更加偏爱宽大的服装。这一时期的男子服饰衣裳最具特色的有三种，一是大袖衫，二是裤褶与裲裆，三是不拘仪表的宽袍。这一时期的男性服装也是胡服和汉服的相互融合相互影响的结果。大袖衫是这个时期男子的典型服装上到王公贵族下到平民百姓，他们都是穿这种袖口宽大无比的衫，腰间裹衣带，这种衣服是受玄学的影响形成了“魏晋风度”大袖宽衫，宽衣博带。魏晋时期的社会动荡不安，政治斗争不断，因此百姓生活艰苦，文人没有用武之地，他们崇尚老庄哲学，这些文人隐士在虚幻的神仙境界里找寻自己的心灵上的安慰，常常是隐居在山林中，在竹林七贤与荣启期的画像砖中可以看到这些文人雅士通常都是衣冠不整不穿鞋子，赤脚席地而坐，衣服夸大没有束缚之感，这是他们追求的洒脱自在，放荡不羁。通常这些文人雅士就很喜欢穿这种大袖衫。在一些历史名画中可以看到这种衣服的记录比如说魏晋时期著名画家顾恺之的《洛神赋》中就有对这种服装的描绘。

在汉朝末年和魏晋时期，军队分服装是褶衣和缚裤，褶衣小并且很紧实，褶衣的的款式有很多种，长度长至膝盖衣袖有长短宽窄的种类。同时这款服装的束腰大多是用皮带进行束腰。衣服的衣领为对襟。袴褶通常是在膝盖的位置把裤子扎起来，这样做的目的也是为了宽大的裤褶不给生活带了不便，从而方便生活。裲裆最初的形式很是简单，前后各一个片，肩部则链接起来再用皮带在腰间束起来，到了后来军队变成铠甲也就是裲裆铠。裲裆也是最早形式的背心。

3南北朝背景

南北朝时期是一个大混乱的时代，中国的北方地带和南方地带开始了相互的战争，南北朝开始于刘裕建立南宋朝开始，南朝有宋、齐、梁、陈，北朝有北魏、东魏、西魏、北齐和北周。这个时期文化相互碰撞相互交融，不光是文化上大放异彩，服装上也是承上启下。

3.1女性服装

鲜卑族起源于如今的东北大兴安岭地带，这个少数民族统治的时期为南北朝时期的北魏王朝，而北魏的妇女服装的起源其实来源于胡服。最开始的时候鲜卑族以游牧为主，所以他们的服装要适应马背上的活动和大兴安岭寒冷的天气，北魏政权时期，推行汉化学习汉族人的中原王朝的统治。自从汉人的纺织品的原料棉花在当时发展极快，这个时期的鲜卑族的女性服装发展面临极大的阻碍。由于社会环境的变化和服装关系紧密，所以北魏推行汉化，学习汉人的王朝统治方法。所以鲜卑族服装依旧保留了鲜卑族的特色。

历史上著名的北魏孝文帝改制，在服装上要求男女老少都要穿汉服。民族的迁徙导致鲜卑族的服装也产生很大的碰撞。北魏的女性服装产生了很多的变化时长时短，变化多端这个时期的传入而来的佛教对于北魏服装产生了很大的影响，北魏的女性流行的服装其中包含了汉人的襦裙。这样子的裙子上衣比较的宽大，袖子又大又肥，披巾可披在脖子周围。妇女的服装也按身份来划分等级。劳作的老百姓的服装是鲜卑族的改良的服装最大的特点就是为了方便活动，窄袖的袍衫垂下来的裙子和黑帽子，同时还有女性把襦裙的领口加宽，腰线上移，同时可以把披巾披到肩上。北魏鲜卑族的侍女主要的服装是袖子窄，袍衫垂裙海域黑色帽子。在一些出土的文物中可以看到其特点发型多位双鬓和螺鬓，到了晚期改动很大袖子的袖口被截短，领子的领口加宽了同时腰线也上移。女性有时会根据自身的喜好在领子和袖口的地方秀上自己所喜欢的图样，而裙子的面料颜色比以往更加丰富多彩。

北魏的所有服装当中，舞蹈表演的音乐表演的服饰变化的最多同时兼具美感。最大的特点就是有很强的装饰性而且款式多样，襦裙的腰线提高领口变的开阔。北魏时期的女官的服装来自两个方面，一是从胡服发展而来的跨褶服还有一类是和南方的官妇相互融合变化而来。北魏的女官的笼冠的顶是平顶，冠的两侧有耳朵，佩戴的时候放在外面再用带子系上。贵族的女性的服装主要是沿袭了汉朝的服装样式，汉朝的服装大多都是长袍同时比较宽大，将缘饰缝在领口和袖口，腰部系带子。北魏的女性服装在平城时期在鲜卑族的基础上借鉴汉人的服装特点，洛阳时期则是完全模仿汉人的服装的风格，同时又被佛教和民族迁徙的影响，最大的特点就是实用和朴素的风格。

总体来说魏晋时期的女性服装和南北朝的服装总体来说变化不是很大的继续继承和延续也有相应的改动，南北方的整体服装差别不是很大。

3.2男性服装

南北朝男性的服装整体是继承了魏晋时期的服装大袍衫仍然是各阶层人士的喜爱，北魏的孝文帝改革，是中国历史上极为特殊的改革，他全盘否定了鲜卑民族的文化其中就包括了服装这一项，从一些历史遗留下来的文物可以看出他们改变了草原民族的服装习惯，但是像竹林七贤那样袒胸露腹的穿着在南北朝时期还是很少见的。在此南北朝时期尤其是南朝从帝王一直到平民百姓都喜爱穿木屐。南北朝时期的男性喜爱阴柔之美，

裤褶虽然在魏晋时期就有，但是这种服饰也是平日的便服，在南北朝时期不论南北日常的便服都是这种袴褶，这种衣服也是从鲜卑族的一种民族服装中慢慢演变过来的，上衣名叫褶，下身名叫袴，上衣的褶比较短小而为了方便下身的袴通常在膝盖的位置用裤管向上提，用带子束起来。士兵也穿转这样的服饰，因此这件服装的样式也叫做“急装”。

北齐和北周却不同，他们反对汉化，尤其是北齐，不满士族的压迫，在一些文物中可以看到人通常带有圆形的或者山形的鲜卑帽，身上穿着圆领或者是交领的缺骻长袍，腰间配有腰带，这种缺骻长袍服装在生产和生活中要比魏晋时期的服装要方便很多。北周和北齐则是不同，他们一方面是相互兼容，胡汉并举。另一方面则是在大朝会上正式采用汉魏的衣冠。南北朝的服装在隋朝和唐朝统一天下的时候也被继承下来，他们一边继承了北魏孝文帝改革的服装另一方面也继承了北齐和北周的缺骻长袍。

结论

魏晋南北朝他虽然是一个动荡的时代，是一个不安分的朝代，但是在这个朝代当中孕育了灿烂辉煌的文化，不同民族和国家之间的文化相互的渗透，很多在这个时期产生兴起的文化对后世乃至今日都有很深的影响。在这个时尚服装普及的社会上很多人逐渐的遗忘了我们国家自己的服装，在我的记忆里对于汉服的认识一度也是非常的匮乏。但当现在我们对于自己民族文化的逐渐认同和宣扬，越来越多的中国年轻人开始喜欢和认识了解汉服最明显的特征就是有很多的年轻人会选择穿汉服出街游玩，汉服的款式虽然多种多样大多比较穿戴繁琐且出行活动不便，这些原因促进了改良汉服的出现，不仅美观方便使用也保留了传统文化的印记在里面。其实服装也是为了迎合人们的审美和对于思想追求的一种表现形式。在了解魏晋南北朝服装的时候同时认识那个时代人们追求的思想境界和理想。让我深深感受到任何实物之间其实都有着千丝万缕的联系，这些联系在潜移默化中相互之间相互影响。在绘画的过程总自己也在慢慢感悟着那时候的人物留给我们现代人的文化财富精神财富。

总体来说魏晋南北朝的整体服装样式不仅对中国以后的朝代有很深的影响，也对周边的一些国家的服装也有或多或少的影响。这个时期的服装文化种类多样，其中佛学和玄学的影响对服装起来很大的影响，同时也反应了这个时期玄学的兴盛，佛学的兴起。这是一个文化碰撞强烈的时期，也是一个丰富多彩的时代。汉服作为中国的传统文化中的一部分，现在的中国人对传统文化的越来越重视，对中国的传统文化的保护也越来越完善。国人对我们自己文化的认同感也是与日俱增，其中一个很典型的现象是汉服在广大民众群体中的流行。中国五千年上下的文明，不同的朝代其实服装的特点有所不同，但是它们也有着千丝万缕的联系魏晋时期的服装承袭汉朝但对隋唐起到了很深的影响，在魏晋南北朝时期流行的“帔”也是一直流传至其他朝代。

在当代这个社会，人们更多了解的是唐代和清朝的服装，而这些服装的认识大多来源于電视剧，而大多数的古代电视剧多为清朝，因为清朝是离我们比较近的朝代且有很多的文物和史料记载保存下来。相对于隋唐之前的朝代因为相隔久远再加上历经各种的战乱天灾和朝代的更替很多的珍贵文物历史记录和书画没有保存至今对我们认识和了解这些服饰造成了一定的困难。中国文化博大精深源远流长，他囊括万千不仅仅只有汉服还有其他很多的各种不同类型不同变现形式的文化，这些文化以不同方式存在于世间需要我们重视并且要多加保护，让我们中国自己的文化可以发扬光大。但同时我们也需要注意我们也要摒弃文化中陈旧腐朽的东西，保护发扬优秀的文化。这样才能更好的把我们自己的文化介绍给世界各地的人们，让他们更好的了解中国文化的伟大魅力。

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[6]吴欣.魏晋玄学和程朱理学对古代服饰的影响[J].丝绸刊物，2007.

作者简介：

姓名：晏斯宇，出生年月日：1996年9月18日，性别：男，民族：汉，籍贯：四川，学历：硕士研究生，职称：助教，研究方向：艺术设计，工作单位：四川电影电视学院。