红色文化在初中道德与法治课堂教学中的应用研究

文/马越湖

引 言

随着新课程改革在初中道德与法治课程中的逐步深入，道德与法治课堂的重要性逐渐凸显出来。红色文化资源是具有教育特征的关键教学资源。对红色文化资源中所蕴藏的理想、道德、公正、奉献等加以继承和推崇，并将其进行发掘和利用，进而继承和弘扬老一辈革命精神，如实事求是的精神、艰苦奋斗的精神、爱国主义精神等，最终目的是筑牢青少年道德情操的基础，打造民族自豪感和爱国情操的强劲引擎。如何将红色文化资源应用在初中道德与法治课程教学中是初中道德与法治教师需要思考且重视的一个问题。在初中道德与法治课堂中应用红色文化，既能丰富道德与法治的课程内容，又能使学生树立文化自信。借助红色文化引发学生的情感共鸣，不仅能够提高教师的教学效果，还能够加深学生对道德与法治知识的了解，提高学生的道德素养。

一、红色文化在初中道德与法治课堂教学中应用的必要性

（一）弘扬民族精神，培养爱国主义情感的要求

新课程改革背景下，教师不仅要在道德与法治的课堂上引导学生对革命传统进行继承，进而让学生弘扬民族精神，还要在道德与法治课堂上培养学生的爱国主义情感，培养学生拥有自尊自信、意志坚定的人生态度。而在培养学生的爱国意识和让学生继承革命传统时，教师可以结合本地的烈士纪念馆、革命历史博物馆、革命遗址进行实践类教学活动，让学生切实感受先辈的英勇，并从先辈的人生历程中了解当前安稳生活的来之不易。在实地调查和切实感受的过程中，学生能够调动自身的爱国情感，牢记革命烈士的崇高精神。当这种精神和文化内涵进入心底，学生就会用自己的实际行动来表达对祖国浓烈的爱意[1]。

（二）培养价值观的需要

在信息技术迅速发展的今天，学生借助电影、电视、游戏、小说等接收了不少其他国家的文化内容，学生的思维理念和生活形式也会受到这些文化的影响。对此，初中道德与法治教师需要强化对学生价值观的培养，使学生把注意力放在学习上。最重要的是，教师要在渗透红色文化的背景下，给学生传递正确的价值观，防止不良思想对学生的负面影响，让学生在红色文化的陪伴下，更有效地落实社会主义核心价值观。

（三）发展学生品德的要求

基于初中生的年龄特征，这一时期的学生不会把当前的学习状况和未来的职业联系在一起，他们并不知道学习会带给他们什么，也不知道自身的学习情况会给自己的未来带来什么样的影响。但在红色文化的融合下，学生的理想信念得到了坚定，学习热情也得到了提升。以“长征精神”为例，教师在传扬“长征精神”时，可以着重讲述战士们所承受的痛苦和迷茫，让学生认知到战士们坚定的毅力，继而传承战士们的“长征精神”，然后用坚定的力量共同构建美好的祖国。

（四）增强文化自信的途径

要想抓住增强文化自信途径的重点，教师就需要重视学生文化内涵和精神素质的培养，并借助红色文化，提升学生的文化自信。只有拥有了文化自信，中国文化的发展路程才能够葳蕤蓬勃，中华民族才能够实现真正的伟大复兴。初中时期的学生是优秀文化赓续绵延的主要落实者，是建设社会主义的接班人，他们的理想信念和国家未来的繁荣昌盛有相当紧密的联系。加之初中时期的学生可塑造性比较强，教师如若在道德与法治课中融入红色文化，不仅可以让他们迎合时代的进程，还能够增强学生的文化自信。

二、初中道德与法治课堂教学中应用红色文化的突出特点

（一）多元化特点

初中道德与法治作为初中阶段学生所学习的一门重要学科，涉及社交礼仪、民俗文化、国学传统等诸多内容，涵盖学生“三观”的塑造。课程特点的多元化能让学生在学习相关内容的过程中不断地充实自我。而红色文化的有效渗透，可以帮助学生对当前环境有全面的了解，对塑造学生的价值观有积极的意义。

（二）时效性特点

由于初中道德与法治学科的时效性较强，在教学过程中，教师需要贴近现实，贴近社会热点，将红色文化有效渗透其中，这样才能真正帮助学科教学取得突出进步，使学生对社会问题加以了解。教师在这一过程中要把握好教学的度，为学生营造良好的学习氛围。

三、红色文化在初中道德与法治课堂教学中的具体应用策略

（一）更新教学理念

为了适应新课程改革的要求，教师需要在道德与法治课程教学中，树立“立德树人、和谐进展”的教育理念，创新红色文化的精神和内涵，借此迎合学生多元的学习要求[2]。

以人教版初中道德与法治七年级（上册）第一单元第三课“发现自己”为例，对于刚刚进入中学的学生而言，中学时期是自己人生当中一段崭新的路程。此时，教师激励学生认识自己，做更好的自己，能够激发学生的学习热情。但在以往的教学过程中，教师常以“自我讲述”为主，使学生被动地接受知识，没有对所学知识进行深入思考。对此，教师可以基于红色文化的继承，革新自身的教育理念，并为学生讲述战士们（如陈乔年、陈延年、杨靖宇、黄继光等）的自我认知历程。这样，学生就能够从陈乔年和陈延年的身上了解到应坚定自己的信念，坚持自己的理想，并为其奋斗终生；能够从杨靖宇和黄继光身上，学习不畏艰苦的意志。杨靖宇和黄继光认清了自己，并为做更好的自己而选择战斗，发挥自己的价值，用自己的生命换家国平安。

（二）创新校本教材

教材内容的选择对学生的学习积极性起着相当重要的作用。因此，教师在挑选教材时，可以从本地现有的红色素材出发，并依照学生的认知规律和年龄特征进行校本教材的编写，在因材施教的背景下，提升学生的道德素养。在融入红色文化的过程中，教师要调动社会各界的力量。红色文化的内涵、形式丰富多样，教师要围绕学生所在地区的实际情况，让家长、学生、社会成员都参与到校本教材的编写与红色文化的发掘中，这样才能将红色文化和校本教材有机融合，让校本教材中的红色文化更丰富、全面。

以人教版初中道德与法治七年级（下册）第三单元第六课“‘我’和‘我们’”为例，教师在讲述这部分的知识内容时，要让学生建立“集体”意识，并承担起自身在集体中的个体责任，借此发挥自身的积极价值。教师在开发校本教材时，可以发掘本地的红色素材，让学生进入革命圣地，感受“集体意识”对战士们的重要性，进而理解“集体意识”的内涵，提高自身的合作精神和集体意识。

（三）创设红色情境

直观的思想体验和情感共鸣是学习道德与法治知识相对有效的方法。在道德与法治的课程教学中，教师应有目标地创设红色情境，使学生切实感受红色文化的内涵[3]。

以人教版初中道德与法治八年级（上册）第四单元第十课“建设美好祖国”为例，教师在讲述这节课时，可以结合红色文化，创设红色情境：“我国的西部边境时常遭遇恶意挑衅，为了维护国家的安定，戍边战士在冰雪中站立，即使眼睫毛上充满了冰霜，也依旧为了守护我们的国家，坚定地守在那里”。学生便会对此震撼不已，原来繁荣生活的背后是戍边战士的坚守。在学生了解了戍边战士的生活以后，教师可以让学生思考一个问题，即“我们需要做些什么，来发挥自己的价值，共同建设美好的祖国呢？”。学生在思考的过程中会坚定自己的信念，并用切实的行动，贡献自己的力量，建设美好的祖国。教师不能让红色文化仅停留在课堂教学中，也可以在班级融入红色文化。红色文化包含的内容很多，每个地区都有独特的红色文化，如烈士陵园、纪念馆等，这些场合能够给学生提供空间，加深学生对红色文化的了解。教师也可以结合班级的实际情况，在班级融入红色文化的字词语录，开展红色文化知识竞赛、手抄报比赛、征文比赛、朗诵比赛等，让学生在这些比赛中牢记红色文化传统，体会红色文化精神。

（四）开展实践活动

红色文化起源于实践，而真理是实践的自由形态。在道德与法治教学过程中，教师可以建设红色文化教育实践体系，把学生的认知、思想、行动、情感等结合起来，让学生在新时代的发展背景下，成长为符合社会标准的人才。

以人教版初中道德与法治九年级（上册）第三单元第五课“守望精神家园”为例，教师在讲述这部分内容时，可以引导学生了解守望的意义，主动参与到“赓续文化血脉，凝聚价值追求”的活动中。教师在教学的过程中，可以把红色文化当作基础，激发学生追求自身价值、赓续红色文化的热情，并组织学生参与延续文化的活动，使学生在实践过程中明确守望精神家园的重要性。

（五）基于实际，创设性地融入红色资源

红色资源的涵盖面极广，如红色歌曲、红色文化、红色景区都是红色资源的重要构成部分。在初中道德与法治教学过程中，教师可以利用这些丰富的红色资源，提升初中道德与法治的教学成效。以红色歌曲为例，红色歌曲中蕴含着鲜明的红色文化特色，通过红色歌曲能够创设良好的教学环境，营造良好的教学氛围。在初中道德与法治教学过程中，教师要根据学科特点，为学生播放相关的红色歌曲，激发学生的爱国热情，让学生树立正确的价值观，珍惜眼前的生活。

以人教版初中道德与法治七年级（下册）第二单元“遇到挫折要坚强”为例，当下，学生生活在和平稳定的社会环境下，从小接受素质教育，认为整个社会就是稳定和谐的，在成长过程中受到来自教师、家长的关爱，很少遇到挫折。在这样的情况下，学生如果在学习和与他人交流过程中遇到挫折时，就可能会一蹶不振。针对这些情况，在初中道德与法治教学过程中，教师可以结合学生的实际，为学生播放十送红军长征组歌，以长征作为基本材料，让学生观看相关的长征视频，并结合长征历史背景进行深入分析，让学生感受当时红军不怕远征难的革命精神，以及当前生活的来之不易。这样学生就会明白，当前的和平生活是先烈们流血所换来的，因此要学会珍惜。面对困难时，想一想革命先辈在那样艰难的环境下所付出的努力，学生就能勇敢面对困难，进而克服困难。

结 语

综上所述，初中道德与法治教师要合理利用红色文化，进一步提高学生的思想道德品质。教师在道德与法治教学的过程中，应把红色文化当作教育基础，借助多元化教学方式，协助学生建立正确的世界观、人生观和价值观，使其拥有良好的理想信念和道德素养，在提升其综合能力的同时，推动其不断发展。