先秦诸子的共生智慧对当代的启示

2022-11-24 18:00
新传奇 2022年43期
关键词:执政者诸子天下人

先秦诸子的共生智慧认为,百姓认可和拥护统治者的背后有一个“先予后取”的政治道理。一旦超出了取的限度,便会适得其反。如今,中国开启了社会主义现代化新征程,一个重要特征就是人与自然和谐共生,正是共生智慧的体现。

二十大报告提出,推动绿色发展,促进人与自然和谐共生。这为推进美丽中国建设指明了前进方向,为新时代新征程推进生态文明建设提供了根本遵循。实际上,共生智慧古已有之,这要从先秦时期说起。

群体与个体的共生关系

在先秦诸子(详见《诸子百家》全4 册,原价598 元,现价168 元。本书选取了先秦至满清时期各个时代思想界的代表著作,涵盖了儒、道、法、墨、名、兵、小说、杂家共八个学派。订购热线:027-87927015)的观念中,群体和个体的关系,本质是一种共生关系。荀子说:“父能生之,不能养之;母能食之,不能教诲之;君者,已能食之矣,又善教诲之者也。”显然,荀子是在人类群居生活中思考人际关系,是在支配-服从的秩序结构中探索人类处境。

具体而言,群体与个体的共生关系,指群体与个体要依靠对方,代表群体的国家或君主在维护自身利益的同时,要为个体提供公共服务,使个体在群体中能得到安全和发展。二者并非是对立的,而是在公天下(采取禅让制的社会制度,具体就是选能而为之)中各得其利,形成一种平衡与和谐。

“天下乃天下人之天下”

先秦诸子共生智慧的形上论证,集中体现为“天无私覆,地无私载”的包容性与无私性。《礼记·孔子闲居》(详见《国学十三经》,全6 册,原价1580元,现价328 元。其中,《易》《诗》《书》《礼》《春秋》谓之“经”,《左传》《公羊传》《穀梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》《孝经》《论语》《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作)说:“天无私覆,地无私载,日月无私照。奉斯三者以劳天下,此之谓三无私。”意思是像天那样无私地覆盖万物,像地那样无私地承载万物,像日月那样无私地照耀万物。按照这三条来招揽天下百姓,就叫做“三无私”。

万物皆存在于天地之间,人类事实上形成了一个生活于天地之间的共同体,不仅各文明、各国家都有其生存与发展的权利,而且都应该受到公正对待。同时,在国家内部,每个人都应该被公正对待,都有获得美好生活的权利。天地无私无弃,对于万物都一视同仁,此即人类和合共生的形上论证。

在这种思维下,衍生出来一个重要的观念——“天下乃天下人之天下”。这一观念不断出现在中国古代的经典文献中,如《慎子·威德》《商君书·修权》《荀子·大略》等。这一观念认为,天下人与君主及其统治集团之间形成了一种共生关系。天下的公共属性决定了天下的归属权在于天下人,但治理权却在君主及其统治集团,形成了君-臣-民的等级结构。

先予后取,取予之道应适度

在先秦诸子的共生观念中,统治者有利民富民的义务。唯有利民富民,让天下百姓安居乐业,统治才真正具有正当性。这是共生智慧最为核心的地方。

“以政裕民”出自《荀子·富国》,强调统治者的责任和义务,执政者必须为天下百姓营造一个可以安居乐业的社会环境。所以,《荀子·君道》说:“故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。”意思是如果执政者不能给百姓带来好处,不能对百姓好,百姓怎么会认同和拥护执政者的统治?这是最简单、最颠扑不破的政治道理。

天下人的生存与发展权利得以落实的前提,是政治环境是否公平,稳定与和谐至关重要。先秦诸子普遍相信精英政治或贤能政治,强调执政者必须通过各种渠道倾听并切实重视天下百姓的声音和诉求。

先秦诸子的共生智慧认为,百姓认可和拥护统治者的背后有一个“先予后取”的政治道理,这背后蕴含着一种心理对应机制:人们对于给自己“爱”与“利”的人,通常都会报以感恩与回报,以对等的方式来回应对方。《墨子·兼爱中》的一段话尤具代表性:“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。”《管子·牧民》则说:“予之为取者,政之宝也。”由此可见,若统治者能有效满足百姓过美好生活的愿望,百姓就会发自内心地认同和拥护统治者。支配与服从的和谐秩序就此达成,整个社会就会呈现一派安居乐业的景象。

先秦诸子的共生智慧强调取予之道应该适度。他们警告,统治者如果违背了“先予后取”,超出了取的限度,便会适得其反。这也是孟子和荀子提倡“汤武革命”(指商汤与周武王以武力推翻前朝的革命)的缘由。聪明的统治者都会尽力给老百姓带来福祉,唯有如此,才最符合统治阶级的长久利益。

共生智慧对当今世界仍很重要。如今,中国开启了社会主义现代化新征程,一个重要特征就是人与自然和谐共生。党的十八大以来,在坚定不移增进民生福祉的同时,中国坚持绿水青山就是金山银山的理念。在国际上,中国秉持人类命运共同体理念,积极参与全球环境与气候治理,推动国际社会共同建设清洁美丽的世界,成为全球生态文明建设的参与者、贡献者和引领者。这是共生智慧在当今的具体表现。新时代的中国坚持绿色发展,将为推动全球生态文明建设作出重要贡献。

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