独爱孟子

2022-11-26 00:14甄鹏
作文周刊·八年级版 2022年44期
关键词:颜子性善论大丈夫

甄鹏

春秋战国时期诸子百家迭出,以孔子、孟子、庄子、墨子等为代表,创造了中国历史上一个思想和文化百花齐放的年代。其中,我独爱孟子。孟子主张性善论。他认为:“人皆有不忍人之心。”他以“子产放鱼”的故事,说明“君子可欺以其方”。孟子提出“君子远庖厨”,因为“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉”。说的是实际情况,绝非虚伪,因为我本人就有切身的体会。

在性善论的基础上,孟子提出“仁政”说。“仁政”说是孟子思想的核心。他认为:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这是典型的“以人为本”。孟子说:“民事不可缓也。”这表明了“群众利益无小事”。

可见孟子的“仁政”说至今仍有借鉴意义。不过,孟子思想的精华部分是“正气”说。他提出“浩然之气”的概念。他强调“舍生取义”,认为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫”。孟子又提出“仁者无敌”“舍我其谁”。人们很难相信这些豪言壮语出自一个迂阔的儒生之口。

儒家的理想是“修身、齐家、治国、平天下”。孟子提倡个人修养,表现出强烈的自尊自强精神,不是为了培养愚忠之臣和愚孝之子。例如:“说大人,则藐之,勿视其巍巍然。”他引用曾子的话:“彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义,吾何慊乎哉?”孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”他赞美颜子“当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮;人不堪其忧,颜子不改其乐”。独爱孟子,因为他是中国历史上少有的一位演说家和雄辩家。他的文章语言浅显,逻辑性强,富有感染力。短文《鱼,我所欲也》是其中的一篇杰作。孟子本人也承认自己好辩,他说:“予岂好辩哉?予不得已也。”

独爱孟子,因为他的“浩然之气”激励着每一代读书人。“激昂大义,蹈死不顾。”喜欢文天祥的诗:“孔曰成仁,孟曰取义。惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”佩服张同敞“白刃临头唯一笑,青天在上任人狂。但留衰鬓酬周孔,不羡余生奉老庄”。

独爱孟子,因为他的书生本色,坦诚正直,骨子里洋溢着不屈不挠的斗志;因为他的荡气回肠、豪气干云,他是文人中的侠客。如此张扬的个性,怎能得到统治者的赏识?所以,孟子只能是“亚圣”。但是在我辈心中,孟子的气度和气势,又怎能是孔子和老庄所及?

我把孟子當作楷模,而不是圣人。我可以不喜欢某些学说和主义,但应容忍它们的存在。在一个多元化的民主社会,绝不能再“罢黜百家,独尊儒术”了。

(选自《山东大学报》,有删节)

●人物速评

从孟子身上,我们可以看到人的一种精神,一种“大丈夫”的浩然正气;也可以看到普通人的尊严,那句“民为贵”的呐喊可谓振聋发聩,深入人心。

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