巧搭支架，以图促学——四年级上册神话单元教学思考与实践

□ 陈小龙

统编教材四年级上册第四单元是神话单元。教学本单元时，很多教师会出现以下问题：一是原点不明。学生的学习从来都不是从零开始的。以初识神话的方式进行教学是不对的。每一个神话故事都用一样的方式进行学习也是不科学的。二是路径不清。文体不同，学习的路径和学习的策略也不同。如果用学习小说、寓言的方法去学习神话，势必会造成学生学习的混乱。三是归宿不对。把探索神奇作为学习内容，无可厚非，但不能把它作为学习的归宿。神话教学应该聚焦人物形象，关心人物的命运和喜怒哀乐，感悟其精神，并透过精神与情感去思辨神话中的人性与神性。

基于以上思考与分析，笔者通过图片支架，努力带领学生走进神话深处，让阅读可见，让思维可视。

一、解析教材，精确单元学习起点

教学时明确学情，了解学生的学习起点很重要。这样有助于教师精准施教，有针对性地进行指导。

（一）前后勾连，揭学情基点

综观统编教材，早在二年级上册第六单元，学生就已经接触过神话《大禹治水》了，对于这种文体有了初步的感受。在二年级下册《羿射九日》中，学生进一步体会神话的神奇，明白神话是传达古时候人们美好情感的一种载体。所以，到本单元学习神话时，对于什么是神话以及怎么学，他们已有一定的认知和经验。

从内容上看，三年级下册的寓言单元和四年级上册的神话单元虽然文体有差别，但编排的都是故事类课文，有一些学习方法可以借鉴。从语文要素上看，从三年级下册的“读寓言故事”到本单元的“了解故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容”“感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象”，呈现一种螺旋推进、不断提高的过程。

（二）细读文本，解课文学点

本单元共有四个神话故事，它们各有各的学习价值。细读文本，借助导图（如图1），可梳理出四个文本的学点。

图1

（三）纵横观照，明要素落点

从单元整组的角度进行纵横观照，导语、课文、“交流平台”等在落实本单元语文要素时承担的使命和任务是不同的（如图2）。

图2

二、明晰路径，精确文体学习策略

揭示了神话单元学习的原点之后，还应该思考通过怎样的路径，用怎样的策略，来抵达神话的深处。教师可借助图片，巧搭支架，引导学生去读神话，说神话，写神话。

（一）看图读神话，感知大意

神话学习“读”字当头，那么如何读神话更有效、更有趣，能更好地把握神话的大意呢？

有的课文配有丰富的插图，这些插图和神话内容一一对应。课上很适合借用这些图片和神话对照着读，让学生通过摆一摆的方式理清故事脉络。如在教学《盘古开天地》时，教师根据课文中的四张插图，设计了这样一个学习活动：“请自由读课文，读准字音，读通句子。读完后，你能按照课文的顺序，帮老师摆一摆这四幅打乱顺序的插图吗？再想一想，这四幅插图分别对应哪个自然段？”学生通过读文摆图（如图3），知道了课文叙述故事的顺序，也对课文讲了一件什么事情有了大概的认识，为后面进一步感知文本打下基础。

图3

有的课文情节丰富，但插图无法完全呈现那么多信息。教师可以引入课外的图片素材，让学生先把长文读成图，再把图读成句，从而实现对文章的总体感知。如在教学《普罗米修斯》时，教师结合课文内容，引入了几幅图，图片分别对应取火、受罚、获救等重要情节。学习活动设计如下：“先自由读课文，明确神的名字，再图文对照连一连，最后把图中信息提炼成一句话。”这样，学生就清楚故事的大意了。

（二）用图说神话，感受神奇

复述，是教学神话时的重要任务之一，也是非常有效的学习手段。通过复述，学生不仅掌握了课文内容，还进行了语言训练。教师要将复述课文定位为核心目标，引入图片支架，让复述的路径更清晰，效果更明显。

1.用好情节图，让复述有序

神话故事情节曲折生动，尽显神奇。用上情节图梳理神话故事，就能把它有序、简洁、准确地复述出来。

如，教学《盘古开天地》时，可以引入这样一张情节图（如图4）。

图4

第一步：借助第一张图，对照课文中第一自然段，思考这段话写了什么或谁干了什么。默读并圈出其中的关键词来回答问题，了解段落内容。

第二步：在教师的指导下利用第二张图，抓关键词概括段落大意；根据第三、第四张图，自主读文，完成概括。

第三步：明白“宇宙混沌，盘古沉睡”是故事的起因，“盘古苏醒，开天辟地”“顶天立地，天地成形”是故事的经过，“身体变化，创造世界”是故事的结果，尝试连接起因、经过、结果来复述故事。

第四步：借助课文中连接各个板块的时间词，让复述变得更加连贯。

在这个学习过程中，学生不仅学会了抓关键词提炼内容梗概，梳理故事情节，还初步学会了利用情节图，按序说清故事的起因、经过、结果，落实单元语文要素。

2.用好关系图，让复述有术

神话故事往往是围绕人物铺展情节的。如果能厘清人物之间的关系，那么复述就有了方法和路径，不再是难事。如学习《普罗米修斯》一文时，就可以用这个方法初步感知课文。教师让学生先自由读课文，找出课文中几位神的名字并读准。然后，教师让学生用自己的话说一说众神之间的关系，梳理出关键词，完成人物关系图（如图5）。最后，学生依据人物关系，说一说课文的主要内容。

图5

之后，教师引导学生利用人物关系图梳理出故事的起因、经过与结果，尝试将其串联起来，进一步落实了单元语文要素。这样，人物关系图帮助学生不仅梳理了神话的情节，还习得了感知神话内容的方法。学生对神话故事的感受也会更加深刻。

3.用好鱼骨图，让复述有味

在初步感知故事大意，完成简要复述之外，教师还可以引导学生进行详细复述。教师需要根据不同文本的特质，围绕故事中的细节，巧妙地搭起支架，让复述变得更有味道。以《盘古开天地》为例，具体步骤如下。

第一步：出示第二自然段，先师生合作读，再同桌合作读。学生交流发现构段特点——交替描写盘古和宇宙，把开天辟地的事情说清楚。

第二步：提炼关键词，完成鱼骨图（如图6），先教师示范，再学生独立完成填写并进行交流。

图6

第三步：学生借助鱼骨图，用自己的话说说开天辟地的情节。

第四步：四人小组合作练说故事。

第五步：学生把鱼骨图内化于心，遮住鱼骨图，复述故事。

这样借助支架，教师带领学生掌握复述的方法，讲述神话的神奇，感受神话的趣味与魅力。

（三）借图写神话，创造神奇

本单元导语页提出“展开想象，写一个故事”这一习作要求。神话故事的言语表达形式有特色，文章构思巧妙，对于提高学生的写作能力很有帮助。阅读教学中，教师可借助支架，引导学生创写故事，培养学生的想象力，为后续单元习作做好铺垫。

1.发散思维，助力扩写

《精卫填海》是一篇文言文，语言精练，故事完整，适合扩写。教师先链接学过的神话故事《羿射九日》，引导学生回顾课文中的精彩部分，如：“他翻过九十九座高山，跨过九十九条大河，来到东海边。他登上一座大山，搭上神箭，拉开神弓，对准天上的一个太阳，嗖地就是一箭。”然后要求学生想象精卫在填海过程中可能会遇到什么困难，完成图7。学生合作，选择一两个困难，扩写故事，力求抓住人物遇到困难时的动作、神情与语言等，凸显神话的神奇。这样，学生借助支架发散思维，在扩写的同时，感受精卫坚韧、执着的形象。

图7

同理，《女娲补天》一课中，针对“女娲先从各地拣来赤、青、黄、白、黑五种颜色的石头”这句话，教师可以请学生借助图8，发挥想象，把找五色石的这个过程写清楚、写生动。

图8

通过支架，学生明晰扩写的方法和路径，进一步感受女娲补天的神奇，感受女娲为人类造福，甘于奉献、勇于牺牲的精神。

2.抓住特点，助力仿写

《盘古开天地》的第五自然段写盘古倒下后身体变成了万物，内容很神奇，语言很有特点。教师可以引导学生借助支架（如图9），发现文字背后的秘密，从读文走向仿写，感受神奇，创造神奇。

图9

借助图9，学生比较、发现内容、形式的特点：句式相同，多采用偏正词组，等等。学生想象仿写，在小组内交流并将仿写成果组成段落，实现语言与情感的共生。

三、促进思辨，精确神话教学价值

学习神话，不仅要体会奇特而丰富的想象，还要思辨神话蕴含的精神，对比、赏析神话的文体特色，感受神话的语言魅力，触摸神话的温度。

（一）利用“天平秤”，思辨单篇

神话中的人物形象具有“人性”与“神性”统一的特点。比如，《盘古开天地》中的盘古是顶天立地的勇者，是无畏的创世之神。他具有人神合一的特征。对此，教师在学生充分地感知故事之后，引导学生思辨，说说盘古身上的人性和神性，通过填写“天平秤”（如图10），从课文中找到依据证明自己的观点，做到言之有据。在学生展开充分的辩论之后，教师总结肯定学生的发现，让他们明白这就是神话故事中的人物，神人也，人神也。这样不仅触碰到了神话中人物的魂，还培养了学生的思辨能力。

图10

（二）利用“韦恩图”，对比赏析

《盘古开天地》和《普罗米修斯》同是神话故事，但一个是中国神话，一个是外国神话。学生在学习后可以借助韦恩图（如图11），对其进行比较赏析，发现两者的异同。

图11

通过韦恩图，学生发现两则神话虽然表现形式不同，但在叙事上都是按照事情发展顺序讲述的，都注重人物形象的塑造，都体现了主人公无私无畏的精神。由此，学生对神话故事的内核有了进一步的认知。

（三）利用“人物卡”，课外拓学

神话能唤起学生丰富的想象，但是仅凭教材中的课文是远远不够的。教师应引导学生把视角延伸向课外，自主学习更多中外神话故事。

本单元“快乐读书吧”栏目以“很久很久以前”为主题，指导学生自主阅读《中国神话传说》和《世界经典神话与传说故事》，使学生更加全面地了解神话、感受神话。教师可通过“人物卡”（如图12）这个支架，帮助学生迁移运用课内习得的方法，展开自学、拓学，走进神话世界。

图12

总之，神话单元的学习是打开神话世界的一把钥匙。教师要巧搭支架，精确单元学习起点、文体学习策略、神话教学价值，带领学生走向神话深处。