在把握党的百年历史中开创未来——以阐述党的历史的三个《决议》为视角

师吉金 刘 号（渤海大学马克思主义学院，辽宁 锦州 121013）

历史的内容是人类过去的活动，但历史研究的重要目的是为现在和未来服务。认真学习《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，结合党的六届七中全会《关于若干历史问题的决议》、十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，充分认识、深刻把握党的历史，并在此基础上深刻认识以史为鉴、开创未来，是学术界应该完成的任务。

一、中国共产党是高度重视历史的党

任何一个成熟的无产阶级政党，都不会在发展过程中忘记历史、忽视历史的借鉴作用。中国共产党在各个历史时期，都十分重视历史。

从党的历代主要领导人看，在解决革命、建设、改革的重大问题时，他们都没有忽视从历史中寻找智慧。毛泽东是熟读历史典籍的革命家，在谈到现实和未来的问题时，他往往和历史结合起来，有厚重的历史意蕴。他多次阅读二十四史并做出批注，反映了他对中国历史的重视和熟悉。他提出不要割断历史，“不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。”[1]“从乌龟壳到共产党这一段历史应该总结。”[2]在《中国革命和中国共产党》中，他系统地论述了中国社会的历史。对于中国共产党的历史，在延安整风时期毛泽东就提出：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”[3]“应使干部对于党内历史问题在思想上完全弄清楚，同时对于历史上犯过错误的同志在作结论时应取宽大的方针”[1](937)。对于三大法宝，毛泽东也从建党18年以来的历史经验中去认识和论证。他还对中国共产党的历史发展过程的阶段进行了论述。这些都影响着党内和学术界对党的历史的认识和研究。

邓小平十分重视历史。卓琳回忆邓小平有“三爱”，其中之一就是爱看中国文化典籍[4]。在中国必须走社会主义道路的问题上，邓小平说：“让我们看看历史吧。”[5]在讲到开放的问题时，邓小平回顾历史：“如果从明朝中叶算起，到鸦片战争，有三百多年的闭关自守，如果从康熙算起，也有近二百年。长期闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知。”[5](90)他非常熟悉也特别重视党的历史，特别是改革开放时期，对很多问题的阐述都从党的历史说起，用党史来论证。“我为什么讲这个历史？因为我们现在的路线、方针、政策是在总结了成功时期的经验、失败时期的经验和遭受挫折时期的经验后制定的。”[5](234)江泽民也强调：“一个民族如果忘记了自己的历史，就不可能深刻地了解现在和正确地走向未来。”[6]“要努力学习中国历史特别是中国近现代历史和党的历史，并通过这种学习努力掌握和发扬中华民族的优良传统和党的优良传统。”[6](121)胡锦涛提出：“只有铭记历史，特别是铭记我们党领导人民创造的中国革命史，才能深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。”[6](152)

党的十八大以来，习近平多次论述历史问题，阐述总结历史经验的重要性。他提出：“历史是最好的老师”[7]“中国革命历史是最好的营养剂”[7](23)。“我们要加强对历史的学习，特别是对中国古代史、中国近现代史、中国共产党党史的学习，历史是一面镜子，从历史中得到启迪、得到定力。”[7](9)习近平对党的历史也进行过多次阐述，并且都和党的发展、中国特色社会主义的发展联系起来，提出学习党史的目的意义。“学习党史、国史是坚持和发展中国特色社会主义的必修课”[7](14)。

对党的历史和历史经验的阐述，不但体现在党的领导人的相关论述中，也体现在党的会议文献中。从党的会议看，中国共产党一大到六大，由于党的历史比较短、缺乏总结历史及经验的认识，所以还谈不上真正认识党的历史和总结经验教训。到了延安时期，我们党在清算“左”的和右的错误的过程中，才开始真正总结历史及经验。此后至今，党的会议特别是党的代表大会，都把总结历史及经验教训作为主要内容。

二、三次全会三个《决议》

如果从党的会议的内容主要是全面总结党的历史及经验教训的视角看，除了纪念党成立的会议外，有三次全会及通过的决议特别重要，那就是党的六届七中全会及通过的《关于若干历史问题的决议》、党的十一届六中全会及通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》、党的十九届六中全会及通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》。

党的六届七中全会、十一届六中全会、十九届六中全会分别召开于新民主主义革命时期、改革开放时期及新时代，时间跨度达76年之多。我们从三个《决议》的名称可以看出，三次全会分别通过的决议论述党的历史、解决问题的侧重点也不一样。但是，三次全会、三个《决议》的基本观点一直被肯定。十一届六中全会决议认为：“一九四五年党的六届七中全会做出了《关于若干历史问题的决议》，接着举行了党的第七次全国代表大会，总结了历史的经验，为建立新民主主义的新中国，制定了正确的路线、方针和政策，使全党在思想上、政治上、组织上达到空前的统一和团结。”[8]十九届六中全会决议提出：“一九四五年党的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》、一九八一年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，实事求是总结党的重大历史事件和重要经验教训，在重大历史关头统一了全党思想和行动，对推进党和人民事业发挥了重要引领作用，其基本论述和结论至今仍然适用”[9]。

两个决议的基本论述和基本结论仍然适用，必须坚持，同时也要根据时间的发展和认识的深化而发展。龚育之在中国共产党成立80 周年、党的十一届六中全会召开20 周年的时候，提出对十一届六中全会决议两个层次的态度：“一个层次是历史决议的基本结论，这到现在还是站得住脚的，具有不容动摇的科学权威（符合实际）和组织权威（中央通过）。另一个层次是在肯定历史决议基本结论的基础上，对于建国以来历史过程和历史经验的认识进一步有所深化、有所发展。”[10]对于这三个《决议》，我们都应该持这样的态度。这里的科学权威，一方面是经过历史的检验是科学的，另一方面是被现在和将来的实践证明是正确的。对于决议内容认识的深化，则是随着实践的发展、历史的沉淀、认识的深化而对原有的结论的丰富和发展，这也是对待任何结论应有的态度。在党的六届七中全会上，毛泽东就对《决议》做过这样的说明：“我想决议的基本思想是不错的，……至于各个历史问题的叙述是否完全正确，那就不一定了。我们现在只能准备在二三十年后来看，这个决议还是功大过小，那就很好了。”[11]这里涉及三个问题：一是决议的主要问题、主要结论；二是对可能的缺点和不足，要加以改正；三是随着实践的发展加以发展。

三、反映党史全貌和解决主要问题

学习党的历史、研究党的历史，既要学习和研究党的历史全貌，也要学习和研究党的历史的重大问题。习近平曾指出：“要坚持以我们党关于历史问题的两个决议和党中央有关精神为依据，准确把握党的历史发展的主题主线、主流本质，正确认识和科学评价党史上的重大事件、重要会议、重要人物。”[12]从党的历史的全貌看，就是党的自身建设的全过程、党领导人民完成各个历史时期主要任务的整个历史过程和全部工作及结果。

三次全会、三个《决议》，都是既涉及党的历史全貌，也涉及党的历史重大问题。从党史全貌看，六届七中全会决议虽然主要阐述党在1927—1937年的历史，特别是六届四中全会至遵义会议期间党的领导路线问题，但也对中国共产党成立后的24年的历史进行了说明。十一届六中全会决议虽然主要阐述新中国成立到党的十一届六中全会之间的32年历史，但是《决议》用了一个部分对党在中华人民共和国成立前28年的历史进行阐述。十九届六中全会决议对中国共产党百年历史的奋斗成就、意义及经验等进行全面阐述。虽然如此，由于决议的特点，不可能对党的历史中的所有内容进行全面阐述，因此，决议的侧重点还是阐述党的重大问题。

党史的重大问题，就是三个《决议》特别是十九届六中全会决议提到的重点问题。六届七中全会决议的重大问题，就是建党以来，特别是党的六届四中全会至遵义会议前这一段历史及基本经验教训，“左”的错误在政治、军事、组织、思想方面的表现及危害，毛泽东在党的历史发展中的杰出贡献，确定毛泽东思想在全党领导地位的重大意义，等等。十一届六中全会决议所阐述的重大问题，就是邓小平在决议起草前提到的三条：“确立毛泽东同志的历史地位，坚持和发展毛泽东思想。”[5](291)“对建国三十年来历史上的大事，哪些是正确的，哪些是错误的，要进行实事求是的分析，包括一些负责同志的功过是非，要作出公正的评价。”“通过这个决议对过去的事情做个基本的总结。”[5](292)十九届六中全会决议所阐述的重大问题，就是中国共产党百年奋斗的历程，每一阶段党面临的任务和取得的成就，特别是新时代党取得的成就，党百年奋斗的历史意义，党百年奋斗的历史经验，新时代的中国共产党。由此可见，党的三个《决议》的重心在重大问题上。

四、党的指导思想的发展

中国共产党的历史，就是马克思主义中国化的历史，即包括党的指导思想在内的党的理论不断创新发展的历史。三次全会及通过的三个《决议》，体现了中国化马克思主义的发展。

在党的六届七中全会召开前，毛泽东思想已经成熟，毛泽东思想的概念已经出现。在六届七中全会决议起草和修改（包括党的六届七中全会后的修改）中，虽然没有像党的七大那样，专门系统阐述毛泽东思想的内容，但是决议涉及了这个问题。决议开篇便指出：“中国共产党自一九二一年产生以来，就以马克思列宁主义普遍真理和中国革命的具体实践相结合为自己一切工作的指针，毛泽东关于中国革命的理论和实践便是此种结合的代表。”[1](952)与此同时，采取对比的方式，在政治上、军事上、组织上、思想上批判“左”的错误的同时，阐述了正确的理论。在阐述正确理论的同时，也对毛泽东同志的地位进行了科学评价。“党在奋斗的过程中产生了自己的领袖毛泽东同志。”[1](952)“二十四年来中国革命的实践证明了，并且还在证明着，毛泽东同志所代表的我们党和全国广大人民的奋斗方向是完全正确的。”[1](998)这些论述也是全党成熟的体现。

党的十一届六中全会决议的核心问题是科学评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想。对毛泽东思想来说，十一届六中全会决议和六届七中全会决议相比，有什么特点呢？一是对毛泽东思想的科学含义进行了界定。在这个界定中，特别规定了毛泽东思想不包括毛泽东晚年错误，解决了这个当时争议非常大的问题。二是对毛泽东思想的内容进行了概括。六届七中全会决议没有专门概括毛泽东思想的内容，这是由当时决议所要解决的主要问题的实际所决定的。十一届六中全会决议在党的七大对毛泽东思想内容概括的基础上，有新的概括和新的内容。三是对毛泽东思想活的灵魂的概括，这是六届七中全会决议和党的七大所没有的。四是对新的条件下毛泽东思想的作用进行了概括，“毛泽东思想是我们党的宝贵的精神财富，它将长期指导我们的行动”[8](782)。

党的十九届六中全会决议对党的指导思想又有新的概括。这主要体现在：一是在坚持马克思主义指导地位的前提下，根据历史的发展，从毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系、习近平新时代中国特色社会主义思想三个方面概括中国共产党指导思想。二是在习近平同志在庆祝中国共产党成立100 周年大会上的讲话后，再一次提出“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”[9](23-24)的“两个结合”的问题。三是关于马克思主义中国化历史性飞跃的论述，即毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，中国特色社会主义理论体系实现了马克思主义中国化新的飞跃，习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化新的飞跃。四是对习近平新时代中国特色社会主义思想的内容进行了新的概括，将党的十九大报告提出的“八个明确”发展为“十个明确”，既有内容顺序的调整，也有新增加的内容，还有将十九大报告的“十四个坚持”的部分内容纳入“十个明确”中。例如，把中国共产党领导放在第一个“明确”中，把增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”放在第一个“明确”中；把“以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”纳入第二个“明确”中；把“发展全过程民主”纳入第三个“明确”中；把“明确必须坚持和完善社会主义基本经济制度，使市场在资源配置中起决定性作用，更好发挥政府作用，把握新发展阶段，贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，推动高质量发展，统筹发展和安全”[9](25)纳入“十个明确”中；把“服务民族复兴、促进人类进步”纳入第九个“明确”中；把“明确全面从严治党的战略方针，提出新时代党的建设总要求，全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，深入推进反腐败斗争，落实管党治党政治责任，以伟大自我革命引领伟大社会革命”[9](25)纳入“十个明确”中。五是对习近平新时代中国特色社会主义思想的政治地位、理论地位、历史地位、指导地位进行了概括。

五、以史为鉴 开创未来

中国共产党特别重视以史为鉴、开创未来的问题。毛泽东曾说过：“如果要看前途，一定要看历史。”[13]邓小平同志提出：“总结历史，不要着眼于个人功过，而是为了开辟未来。”他多次强调总结历史、科学地认识历史是为了向前看。“总结过去是为了引导大家团结一致向前看。”[14]江泽民同志和胡锦涛同志都指出：我们党在领导革命、建设和改革的过程中，一贯重视历史经验的借鉴和运用。习近平同志指出：“我们要用历史映照现实、远观未来，从中国共产党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功，从而在新的征程上更加坚定、更加自觉地牢记初心使命、开创美好未来。”[15]三个《决议》都蕴含着以史为鉴、开创未来，都发挥了或正在发挥以史为鉴、开创未来的作用。

在总结中国共产党的成就和经验、失误和教训中开创未来。中国共产党的百年历史，总的说来，党领导人民取得了伟大成就。“党和人民百年奋斗，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。”[9](2)十九届六中全会决议对党的百年伟大成就，特别是对新时代取得的成就进行全面概括，分析党百年奋斗的历史意义，总结取得成就的经验，为党开创未来创造了条件。党的百年成就是历史的事实，是客观存在。对于成就和经验，需要我们用科学的态度，即坚持唯物史观、正确党史观、大历史观去认识。需要说明的是，在总结成就和经验的同时，也要注意党的历史中的失误和教训。要实事求是地看待党史上的一些重大问题，既不能因为成就而回避失误和曲折，也不能因为探索中的失误和曲折而否定成就。六届七中全会决议、十一届六中全会决议都把解决党的历史上的失误当作重要内容之一，十九届六中全会决议在总结成就和经验时，也没有回避党的历史中的失误和教训，而成就和经验、失误和教训都对开创未来起着重要作用。总结成就和经验、失误和教训的过程，就是分析为什么成功的过程，就是为开创未来得到启迪的过程。

在分析中国共产党历史在世界社会主义发展史中的地位中开创未来。中国共产党历史是国际共产主义运动史、社会主义发展史的重要组成部分。中国共产党自建立之日起，就和国际共产主义运动紧密地联系在一起，和世界社会主义发展紧密地联系在一起。中国共产党领导中国人民取得的革命、建设和改革的胜利和成就，是国际共产主义运动和科学社会主义的胜利和成就的组成部分，特别是中国共产党领导的改革开放和建设中国特色社会主义所取得的成就，更是世界上坚持马克思主义、坚持科学社会主义重要成果的标志；中国特色社会主义为世界社会主义增添了光辉，在世界社会主义发展史和人类发展史上具有重大意义，也拓展了发展中国家走向现代化的途径；党推动构建人类命运共同体，为解决人类重大问题，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界贡献了中国智慧、中国方案、中国力量。这些都极大地改变了世界政治格局，影响了人类发展的进程。这样的历史，为开辟未来创造了条件。中国共产党开创未来，包括在未来社会主义发展中继续高举马克思主义旗帜，坚持科学社会主义方向，进而继续影响世界发展趋势和格局。通过学习党史，总结这些实践及经验，有利于中国共产党开创未来。

在研究中国共产党把握历史发展规律和大势中开创未来。历史规律和大势体现在历史发展的进程中，需要人们去发现、去把握。从党的百年历史看，中国共产党的诞生是马克思主义与中国工人运动相结合的结果，也是顺应世界发展大势的结果。中国共产党自成立之日起，就重视把握历史规律和大势，这既表现在理论的阐述上，也表现在实际的行动上。研究党把握历史发展规律和大势，是全党特别是党的领导干部的任务，也是理论工作者特别是党史工作者的任务。把握规律和大势，既是开创未来的条件，也包含着开创未来的内容。习近平指出：“只要把握住历史发展规律和大势，抓住历史变革时机，顺势而为，奋发有为，我们就能够更好前进”[12](10)。

在认识党展望未来实践的基础上开创未来。展望未来是在历史和现实的基础上对未来的憧憬、观察和预测。对一个政党来说，有没有展望未来的能力，在一定程度上决定了这个政党能不能开创未来。中国共产党在百年历史中，善于展望未来，并在此基础上开创未来。党取得的历史性成就和重大理论创新都是开创未来的体现，而这都与展望未来有关。党的三个历史决议也都有展望未来的内容。六届七中全会决议提出“必将使中国革命达到彻底的胜利”[1](999)，十一届六中全会决议提出：“我们的社会主义事业有伟大的前途，我国各族亿万人民有伟大的前途”[8](791)。历史证明，两个决议中对未来的展望，都成为开创未来的目标，并因为中国共产党领导人民的不懈努力而得以完成。十九届六中全会决议提出：“我们坚信，在过去一百年赢得了伟大胜利和荣光的中国共产党和中国人民，必将在新时代新征程上赢得更加伟大的胜利和荣光！”[9](75)这是对未来的展望。未来必将证明，这一展望一定能成为现实。