神话科幻：本土化与民族化的结晶

刘健

1940年12月的一天，美国科幻期刊《惊奇故事》杂志的主编坎贝尔邀请俄裔美国小伙儿艾萨克·阿西莫夫来到他的办公室。他与这位年轻人聊了一整天，两人深入探讨有关机器人小说的新构思，共同拟定了“机器人学三定律”的基本内容。于是，科幻文学中属于机器人和人工智能的黄金时代就此开始……

科幻小说是属于工业时代的文学类型，但它并不是无源之水、无本之木。

英国学者亚当·罗伯茨在其所著《科幻小说史》一书中，就曾详细分析过科幻小说与古希腊罗马时代神话文学的历史渊源。

对于中国来说，科幻小说是舶来品。但在科幻小说百年来不断本土化的过程中，也有众多有识之士主张中国科幻小说创作应该从本土历史悠久的神话文学中吸收养分。曾有人把中国科幻小说的源头一直追溯到春秋时代《列子·汤问》中的《偃师造人》，认为其“恰当地反映了当时人们的认识水平，是从祖国医学的理论出发，通过推理而产生的一篇科幻小说。从作品创作的方法来看，与今天的仿生学、人体工程学以及人工智能等，颇有异曲同工之妙”。

时至今日，中国科幻小说的题材日趋多元化，但神话改写型作品的文学价值依旧存在。本期刊载的由小高鬼创作的《寻找飞行国》就是一部典型的对传统神话故事进行改写的优秀作品。

作者小高鬼，原名张军，本职是小学语文教师，现任陕西青年作家协会理事，专注少儿科幻探秘小说的创作与研究，曾获得全球华语科幻星云奖、大白鲸原创幻想儿童文学奖等重要奖项。

《寻找飞行国》的故事起于两名少年探秘师的一次护宝任务。原本能够轻松完成的任务，因为诡计多端的反派阻挠而失败。两位小主人公愤懑难平，发誓要夺回宝物。谁知，一番追查后，居然又延伸出了案中案，并牵扯到一个前后持续几百年的秘密……

整体来看，《寻找飞行国》的作者是以不明飞行物和外星人作为基本的科幻设定，化用《西游记》中的一些神话元素与人物形象，再用探秘寻宝的情节线索串联起故事的整体框架，构思极其精妙。尤其是小说中的人物刻画描写非常生动，可谓惟妙惟肖，展现了作者扎实的创作功底，值得希望尝试科幻创作的小作者们认真学习。

而张睦惟同学创作的《天堂之眼》则以“梦境”为线索，描写了一个人类彻底被数字化的未來世界。在字里行间，我们看到了作者对人类未来生存状态的终极关怀。而用科幻小说构建对未来的思想实验，从而达到警示今人的作用，恰恰就是科幻文学最重要的现实价值之一。

在当代中国的经典科幻作品中，类似这两篇带有神话和寓言性质的优秀作品并不少见。这类科幻作品的创作重点和难点，就是如何将传统神话故事中的文学要素提炼出来，然后将其有机融入到新作品的整体框架中去，构建一个能够自圆其说，同时又引人入胜的新故事文本，而不是仅仅对神话进行“科学性”的解释。

在这方面，著名当代科幻作家苏学军的科幻创作实践，非常具有参考价值。在其早年成名作《远古的星辰》中，作者以晋朝人干宝的《搜神记·三王墓》为蓝本，将一个春秋战国时代为父报仇的忠义故事，改写成一位抵抗秦军入侵的楚国将军，在机缘巧合下帮助来自外星的宇航员修复“飞碟”，从而挽救地球的星际传奇。而在其近作《洪荒战纪》中，作者天马行空，构想了一个能够驾驭整个宇宙的星海文明。然而，这个曾经无比辉煌的文明因遭到来源不明的X生物的侵略，而到了灭亡的边缘。无奈之下，星海文明选择毁灭宇宙，与X生物同归于尽。但为了文明的延续，星海文明在宇宙毁灭后的遗迹中留下了洪荒星。不料，作为文明后裔的幸存者，生活在洪荒星上的洪荒人却退回到了原始部落的状态。小说中的洪荒星与地球，既是同一个星球，又处在不同的相位或维度之中，处于一个螺旋上升的莫比乌斯环式宇宙结构中。于是，过去、现在和未来，神话、历史与现实，相互层叠交错，展现了一个极具中国韵味的多元宇宙世界。

只有民族的才是世界的！科幻小说传入中国已超过百年。百年间，中国科幻创作者以民族情怀和文化自信，努力推动科幻小说的本土化与民族化进程。神话科幻正是这种努力的结晶之一。在实现中国式现代化的过程中，中国科幻文学必将担负起“为建设世界科技强国播撒科学种子”的历史重任，这其中也必然包括每一位科幻创作者、传播者和阅读者的共同努力。

（责任编辑 /  高琳    美术编辑 / 周游）