个性化学习导向下大学生思想政治教育模式构建探析

2023-06-28 20:05荣斌
大学·课外阅读 2023年4期
关键词:个性化学习大学生思想政治教育学习方式

荣斌

摘  要:随着信息技术的发展,“个性化学习”不断被重视。“个性化学习”强调以学习者为中心,针对学生特点和潜能在方法、内容、目标、进程、评价等方面进行设计,促使学生获得充分、自由、和谐的发展。在思想政治教育中,以学习者为中心开展教育能够满足不同风格的学习者进行学习,并且能够激发学生的学习兴趣,有利于学生个性化的养成。在教学中开展个性化学习,一定程度上解决了“班级教学”和“标准化教学”存在的短板。因此本文更多地探讨在大学生思想政治教育过程中是否存在个性化学习的空间和机会以及相应的方式和手段,促使学生更好更高效地学习“知识”,进而收获更好的自主学习的能力和潜能的发展,更好地为学生分配适合自身的学习资源,以满足其特定的学习需求,从而最大限度地实现“因材施教”。

关键词:个性化学习;学习方式;教学;大学生思想政治教育

中图分类号:G64   文献标识码:A    文章编号:1673-7164(2023)12-0165-04

一、个性化学习基本含义

随着经济社會的快速发展和大学生认知水平的不断发展,个性化学习已经发展为大学生教育的重要内容,同时也是思想政治教育的重要形式,对于提升思想政治教育效果、达到教育目的具有重要意义。

从内涵而言,个性化学习是基于学生个性特征、时代发展要求的一种学习方式。个性化教育的含义由来已久,孔子就最早提出了“因材施教”的教学策略,主张根据学生不同的个性特征,制定符合学生特征的教学模式。

从外延来看,第一,个性化学习中,自主学习是最显著的特征。自主学习的特征又是由内显和外显两方面体现出来的。首先是不同的环境、不同的路径、不同的环境,给予学生提供多样化的学习选择。同时,学生可以根据自身发展,自主地选择适合自身发展的、满足自身兴趣的学习方式。第二,自由的氛围也是能达成个性化学习的重要条件。自由不等于随意,而是受尊重的氛围。大学生的成长经历和家庭环境不同,导致后天的性格特征、处事方式、学习风格等方面存在差异,因此学生在个性化学习的选择中,选择的学习环境、学习内容、学习方式应该被重视和尊重,个性化学习更有利于学生坚定学习目标,养成自信积极的态度,增强学习效果。第三,教师关怀和朋辈支持是关键要素。区别于“各扫门前雪”,个性化学习是一种特殊的交互性学习。在个性化学习的含义下,学生不是单纯地闭门造车,而是需要教师的关怀和朋辈的支持。个性化学习下,学生并不是没有目标没有计划地学习,教师也不会放任学生不管,无视学生的缺点、打乱学生的节奏,而是在以学生为学习主体的前提下及时纠正学生不当的学习行为、指导学生找到合适的学习方法。朋辈之间的关怀主要体现在团队协作方面,个性化学习同样也需要互助合作、协作成长,朋辈间的学习状态、学习进度也可以成为学生的重要参考。学生通过朋辈间相互鼓励、相互陪伴、相互监督、相互成长中不断进步,朋辈间的相互联结更是作为拓展“第二课堂”内容的重要推动力,鼓励学生将所获知识转向创新实践。第四,促使学生全面发展是其根本目的。社会科学的进步和互联网技术的发展,使得人们对于教育的观念不断更新。由于每个人的个体特征有差异,如性格、气质、意志力等,使得学生的学习习惯、学习风格、接受程度、最终学习效果之间存在差异,因此传统的“填鸭式”教学和“教师教—学生学”教学方式无法精准地满足学生的个性化需求。因此,个性化学习可以让学生根据自身情况,合理有效地安排学习,达到最好的学习效果。

从个性化学习的内涵和外延来看,个性化学习是在充分尊重学生的前提下,以学生为主体、中心,从而开展的一系列符合学生发展特点和发展需要的学习方式。个性化学习的模式,为高校开展思想政治教育工作提供了新的思路和借鉴。

二、个性化学习基本特征分析

(一)学习目标的一致性和独特性相统一

个性化学习的最主要目标,是让学生学到知识,这和其他学习方式的目标是一致的。由于大学生的认知差异和所处环境不一,学生很难对所学知识有系统全面的把握。因此,教师需要在个性化学习中加强对学生的教育引导,监测学生的学习状态,对不恰当的学习方式和学习行为予以纠正[1]。譬如教师可以通过阶段性成果检测,了解学生的学习效果,建立信息反馈机制,让学生了解认知的差异程度和进步路径;还可以运用小组合作学习的模式,让学生在与其他学生协作的过程当中对比出自身的差距,从而学生可以及时调整学习进度,摸索最佳学习状态。因此,在个性化学习中,应该充分运用学习目标的一致性和独特性的特点,抓大放小、有的放矢地进行教育。

(二)学习资源的整体性和针对性相统一

在个性化学习中,学习资源的设计和准备直接决定了教育的内容。首先,学习资源具有整体性的特征。在个性化学习的过程中,学生虽然是独立学习的个体,但还是会受社会、学校、家庭的持续影响和共同作用。个性化学习作为学习方式的一种,也需要教育者在教学过程中对“教”与“学”进行把握,因此学习资源必须符合学生发展的阶段需要、年龄特征和时代要求,这也要求学习资源必须是多样的、全面的、阶段性的、可供选择的。同时,基于整体性的特征,学习资源还需要有针对性。学生的个性特征差异和认知表现的不同,决定了学生对整体化的学习资源的感兴趣点不同,同时由于自身发展需求的差异,对学习资源的运用存在不同。因此,学习资源表现为整体性和针对性相互作用,相应的,个性化学习会在教育目标的大背景下,让学生在满足社会发展的同时,产生最符合个体发展的良好效果。

(三)学习过程的长期化和短期化相统一

经济社会的发展,使得“终身学习”理念逐步成为学习者们的共识,在时代发展的大背景之下,个性化学习与终身学习所体现的对个体的尊重和重视是一致的[2]。个性化学习是一种有效的学习方式,引导学生主动学习、学会学习、终身学习,如果不能做到终身学习,善于抓住特点探究个性化学习,最终将会被社会所淘汰。个性化学习开展也是学生追求终身学习道路上获取知识的途径之一,可以说个性化学习和终身学习的内在追求是具有一致性的。但是,个性化学习具有短期化的特征,在不同的成长阶段,个体选择的个性化学习的方式和内容是存在差异的,这取决于个体发展的阶段性需求的不同。个体由于所定学习目标的差异、自身条件的考量、社会环境的影响,选择的学习过程也是不一样的,比如学生为了暂时应对某一项考试所进行的学习和为了就业所进行的学习积累是不一样的。因此在个性化学习过程中,要把握学习者长期目标和短期目标,有针对性地进行指导,引导学习积极主动地进行学习。

三、个性化学习下思想政治教育的价值视角

(一)学习模式的多样化,推进思想政治教育课程建设

从教学环境来看,传统的教学模式大多依靠教室和校园等其他场所进行,具有一定的稳定性和局限性,教学内容也是有预设和规定的。但是个性化学习基本上是通过网络开展,网络开阔了学习者的视野,延长了感知知识的“触角”,网络可以给学习者提供较全面和及时的系统知识,可以说,个性化学习不仅仅是一种学习方式,还能提高学习效率和效果。

从课程属性上看,个性化教学充满了人文性特征。个性化教学满足了大学生作为独立个体所需求的及时性的知识,满足动态化的要求。同时,个性化教学还具有一定的工具性特征。主要表现为在网络技术的支持下,开展一系列教学工作。基于此,个性化教学应该与大学生思想政治教育课程相联系,寻找大学生的需求点,在发现学生问题、解决学生困难的过程中充分运用网络的及时交流和信息反馈机制,了解学生的需求和问题,做到及时发现、及时解决、及时追踪。

从学习方式来看,自主性学习是个性化学习的主要方式。在个性化学习中,学生需要完成与网络技术相连接的一系列自适应学习的过程,也就是建构学习。具体表现为,学生根据既定的学习目标,完成对知识的自我探究,对知识进行分析思考,寻找与其他学习者的合作点,从而进行再研究和再创新,这也是一套完整的建构学习模式。同时,个性化学习也是一种开放式的学习方式。预设的教学目标并不等于实际的教学效果,师生在交流中可以给学生提供更多的思路和引导,也让学生有更强的自主性和参与感。

从教学思维来看,个性化学习更能促进个体思维广度和深度的发展。在传统的教学中,语言和声画作为教学的主要外显形式,直接对学生的思维产生影响。语言文字的堆砌会让学生的思考更加理性化,数字符号的运用会让学生养成理性思考的习惯。因此,对传统的教学进行改革中,更注重对课堂内容多样化的呈现。个性化学习中,将语言、文字、声音、图画等形式有序合理地展现在学生面前,可以让学生全方位地了解某一知识,方便完成知识体系的构建,同时可以深层次、全方位、多视角地思考问题,从而有效解决学习中存在的困难。可以说,个性化学习为学生全面教学思维的养成提供了一定的现实条件。

(二)学习平台的多样化,助力思想政治教育创新发展

学习平台的多样化,有助于思想政治学习的开放性。个性化学习中,学生可以依靠网络技术的发展和数字媒体技术的进步,创新学习方式。在思政教育中,教师的“教”是把握课程方向、达到教育目的的重要形式,同时学生的“学”则是选择合适的学习方式,合理安排学习进度,在适当的情境中开展讨论交流,通过自我知识的构建,达到理想的学习效果[3]。

学习平台的交互性,可以提升思想政治教育的成效。在传统的思想政治教育课程中,教师和学生的互动几乎都是按照教学大纲和教学设计开展的,是有一定的预设性的,教师教授最多的是与课程目标相一致的知识,对于较为具象性的、个性化的知识涉猎较少,因此学生很难将课堂上抽象性的知识与实际生活中所遇到的事物进行紧密的联结,就会造成课堂学习的单一维度和单一效果。个性化学习将教师与学生、教师与教师、学生与学生、课堂与生活、学生与生活紧密地联系在一起,就会自然而然地形成多维度的共同学习模式,这种交互性学习方式可以让学习者实现及时的沟通和交流,实现对知识的把握和对知识的熟悉感,体现学习的情境性和实践性,有利于共同构建民主自由宽容的学习模式,弥补传统教学的不足,达到良好的教学效果。

四、个性化学习下大学生思想政治教育模式探析

(一)思想政治教育的生活体验模式

思想政治教育过程中的生活体验模式,是和传统的教育模式是相对的。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”大学生的认知从学校生活和社会生活中来,要看到除传统教育模式外,生活教育的所占比重,在生活教育中进行有目标性、有针对性的教育引导[4]。大学生的思想政治教育,要渗透到生活中,建立学习与生活的联结,知情意行才能统一。

生活体验模式之于教师,是教学的辅助载体。在思政教育者以生活事件为论题,与学生的碰撞交流中,能了解到学生对于事物的认知和看法、了解学生思维所处的阶段,进而对标教学目标,增减教学步骤,达到现阶段理想的教学效果;生活体验模式之于学生,是实践的有效形式。调查实践包括社会问题考察、分析探究,这是学生将理论知识转化为现实成果的有效方式,也是将学习成果外显的直接途径,学生在各类实践体验活动中,锻炼才能、增长才干、开阔视野、磨炼意志,并将所获得的活动体验与情感体验互通,这与高校思政教育的目标相统一。

(二)思想政治教育的网络交流模式

随着信息化水平的提升和网络的普及应用,互联网已经成为重要的教育媒介和交流媒介。当代“00”后大学生已经成为主力,他们思维活跃,敢于表达自我的想法却又不愿在现实中直接表达自我,他们更愿意借助互联网这一媒介抒发感情。因此在思政教育过程中,教师可利用此特质,搭建网络师生教育平台,比如利用“长江雨课堂”“智慧树”等App,注册账号、上传资料,让学生自由发表建议,教师回答并引领学生思考,教师及时关注学生学习情况和思想动态,并因势利导,有针对性地开展思想政治教育工作,助力学生健康成长。同时,互联网作为交流的媒介,教师主动融入学生的网络世界,以他们喜闻乐见的方式进行对话交流。比如教师可以通过匿名邮箱、树洞等匿名媒介以及QQ、微信、微博、抖音等实名载体等形式与学生进行交流,掌握学生的情感需求和情绪波动。

同时,网络也是拓宽思想政治教育工作渠道的有效方式。网络可以实现对集体和个人的有效教育,个别教育和集体教育可以实现教育互补。集体教育中,网络的使用扩大了教育的普及性和普适性。相应的个别教育也弥补了集体教育存在的表面化、普遍化的不足。为了让马克思主义真正为学生所学所用,高校可根据实际情况开设红色教育网站,开设红色电影在线展播、红色故事“快闪”等红色专题。开设思政教育专题网站,填充思政教育典型案例、先进经验、成长故事,帮助大学生将他人经历与自身成长相对照,进一步增强学习效果。同时,是搭建网络互助端的有效方式。网络服务功能可以让思想政治教育通过服务学生的形式对学生造成潜移默化的影响。通过对学生就业创业版块的网络共建,让学生便捷地接收、对比、处理信息,做出最切合实际的选择。建立贫困生动态追踪模式体系,让学生了解助学贷款、勤工助学等政策要求,并对学生的考研就业进行数据监控和动态调节,实现对贫困生的精准帮扶。

(三)思想政治教育的文化交流模式

思政教育的主题选择离不开文化的多重支撑[5]。思想政治教育的文化主题要有选择性,要选择当下大学生感兴趣的热点和话题,进行适度的讨论和引导。对学生不太感兴趣的话题要减少笔墨,待合适的时机再进行教育。要加强对传统主流文化和語言的多次探讨和交流,让学生在温故而知新中多次思考、加深理解。同时,注重文化育人的方式方法,抓住大学生的发展特点和成长规律,以一种喜闻乐见的方式进行教育引导。高校可以通过说教式、寓情于景式教学与学生进行文化视域下的思想交流和碰撞,强化文化育人的作用。

依靠思想政治教育的管理机制和评价机制,完善强有力的工作机制,建立专兼职相结合的思政队伍,发挥思政队伍所长,明确职责和分工。建立思政工作的保障机制,建立信息交流、评价、反馈机制,使得全员、全过程、全方位育人的思政教育格局落到实处。

参考文献:

[1] 李芳芳,刘俊伟. 大学生思想政治的个性化教育[J]. 西南林业大学学报(社会科学),2018,2(05):68.

[2] 田英莲,马国红,高航. 思政教育新特点:人性化服务个性化培养[J]. 中国高等教育,2007(22):42-43.

[3] 胡玉辉,徐栋梁. 走向主体间性的网络德育[J]. 思想政治教育研究,2010,26(03):93-95.

[4] 肖永梅,胡树祥. 论网络主体的道德自律[J]. 思想理论教育导刊,2005(04):63-67.

[5] 张鹏君. 信息技术时代智慧课堂的实践逻辑与建构[J]. 苏州大学学报(教育科学版),2020,8(01):18-24.

(荐稿人:王曰美,曲阜师范大学孔子文化研究院博士生导师,教授)

(责任编辑:邹宇铭)

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