五四时期《晨报》副刊之“妇女问题”探究

[摘要]《晨报》副刊是五四时期中国著名的“四大副刊”之一，“妇女问题”专刊是传播女性新思想、新文化的重要阵地。副刊提倡婚姻自由、女子教育，具有内容全面性、题材多样性的特点，是新文化运动五四时期思想启蒙运动的产物。

[关键词]五四时期；《晨报副刊》；妇女问题；思想启蒙

[作者简介]孙连娣，河北地质大学马克思主义学院讲师，历史学博士，河北石家庄 050031。

[中图分类号] G239.29[文献标识码] A[文章编号] 1006-8031（2023）02-0057-03

“副刊作为报纸的一种特殊版面，具有相对独立性和稳定性，不仅在报纸中与新闻、评论、广告并列具有举足轻重的地位，而且也具备自身的发展、演变规律。”①五四时期《晨报》开副刊改革之先河，是五四时期中国著名的“四大副刊”②之一，它“打破副刊的传统风格，把其改造为传播五四新文化的重要阵地，成为中国现代知识分子的思想文化‘公共空间”③，尤其“妇女问题”专栏是传播女性新思想、新文化的启蒙先行者。

一、《晨报》副刊创刊溯源

《晨报》前身《晨钟报》，是以梁启超、汤化龙为首的资产阶级改良派进步党的机关刊物，创刊于1916年8月15日，1918年9月因抨击时政被段祺瑞政府查封，1918年12月改名为《晨报》，至1928年6月5日停刊。《晨报》在当时的影响力很大，“文化界之白话文及白话文艺，为蒲氏等所提倡，一时大学生争先投稿，故该报在学界操持莫大威权。日出两大张，销路极广”。④《晨报》副刊为报刊第七版，“《晨报》创刊之时就在第七版刊载小说、诗歌、小品文和学术演讲录等，因隨《晨报》附送，故称‘晨报副刊”。⑤1919年2月7日副刊正式改版，李大钊任主编，以“新修养、新知识、新思想”⑥为宗旨，1920年7月孙伏园任主编，1921年10月12日《晨报》副刊改为《晨报副镌》，1925年10月徐志摩任主编。

“妇女问题”是《晨报》副刊1919—1920年特色专栏，“妇女问题为今日世界上之一大问题，本报现于第七版特设妇女问题专栏，征求海内学士名媛对于本问题研究之资料，从明日起逐日登载，无论赞否两方之意见，经本报认为有登载之价值者，便当发表，原稿登载与否概不奉还”。⑦还设有“论坛”“讲坛”“译述”“通讯”“小说”“剧评”“革命实话”“家庭问题”等栏目，围绕女性家庭、社会活动展开论述，发表相关论著62篇，具有数量多，内容广、思想激进的特点，成为宣传女性进步思想的园地。

二、《晨报》副刊排版及体例

《晨报》副刊全部使用白话文，有断句，使用标点符号。1921年10月12日开始改为4开4版的单张出版，1925年10月改为8开一张刊印。《晨报》副刊开设有“自由论坛”“译丛”“讲演录”“小说”“马克思研究”为固定栏目，“旅俄通讯”“卫生谈”为非固定栏目。

“妇女问题”为不定期专栏，报头书有“妇女问题”。每期的位置和版面字数也不固定，但据统计多数位于第七版，在第五版或第六版也有出现，字数则保持在1000字—2000字之间。从1919年5月4日刊载第一篇《男女交际问题杂感》开始，到1920年2月19日结束，⑧共刊登62期，发表23篇专题文章，总计9万余字。除在“妇女问题”中刊载妇女文章外，在副刊其他栏目也有零星，如在“小说”“剧评”“讲坛”“通讯”等栏目。

三、《晨报》副刊主要观点

纵观《晨报》副刊所涉及的“妇女问题”，主要围绕女性婚姻、女性教育、女性家庭等方面展开，也涉及女性职业、女性社交、女性参政、女性人格等内容。但1920年所刊载的女性文章较之1919年，在篇幅和内容均有所降低，这也反映了社会时局的变化对女性解放思想传播的影响。

（一）提倡婚姻自由，反对包办、买卖婚姻

《晨报》副刊中刊载女性婚姻问题的文章有18篇，为“女性问题”研究中所占比例最大的一个方面。《晨报》副刊中反对旧式婚姻，例如报刊中所刊载的莫尼桑《情量》、王郁宣《爱情不是自决的吗》、宋怀玉《白受了一番痛苦》、水澄《公园之哭声》、杨钟健《杀儿子的父亲》等文章，在潘公展《中国妇女是有人格么》一文言道：“这种婚姻——差不多可以说‘拍卖的婚姻，‘卖牌子的婚姻——完全是剥夺女子的人格。”⑨从不同程度和角度揭露了封建式婚姻对女性的压榨。而在副刊中极力倡导女性新式婚姻，是一种自由、自主的婚姻模式，文章评论道，“（爱情）本原的、专一的、自主的、热烈的、兴奋的、赌生命的”⑩力求男女之间的婚姻上达到平等的关系。

（二）提倡女性教育，提高女性知识水平

清末民国初年所提倡的女子教育较为局限，当时教育总长汤化龙言道：“余对于女子之教育方针，则在使其将来足为良妻贤母，可以维持家庭而已。”?随着女性思想的不断进步和解放，妇女开始意识到教育的重要性，有识之士认为：“夫我国的教育家，犹以为贤妻良母主义乃金科玉条，此实不彻底之至也。”?据统计，《晨报》副刊中关于女性教育的文章达十余篇，如《何谓女子问题》《妇人问题的先决问题》《中国妇女是有人格么》《北大男女共校以前的我和以后的我》等文章，其中有潜龙评论道：“女子在社会上之势力，自能蒸蒸日上也。”并“教育上，男女之平等，理宜然耳”。?均表明女性教育的重要性，这也是女性地位提高的表现。尤其是女性的高等教育，在副刊中出现较多，呼吁男女同校，大学开放女禁等口号，直接推动了中国的教育改革历程。

（三）提倡妇女解放，女子当自强

《晨报》副刊所刊载女性解放问题的文章所涉猎范围极为广泛，包括家庭关系、社会交往、参政议政、女性职业、女性人格等多个方面。康白情《大学宜首开女禁论》言道：“妇女解放运动的潮流已经弥漫了全世界……这种潮流到了中国，却遇着了‘礼教之大防把他搪住。……但他何尝是搪得住呢？……恐怕‘礼教之大防固然是终久要被他冲溃。”?充分说明妇女的解放问题已成为大势所趋，符合时代发展的需要。关于女性与家庭关系上，灵芬认为小家庭的流行是对封建传统大家长制的冲击，“不当以男子为主体，应当为男女共同生活”。?《晨报》副刊始终认为男女的平等交往是社会潮流所趋。“近来女权发展，又经欧洲的大战争，从前男子的职业一大半都靠女子来担任，此后男女间互助的关系无论在何等方面必与单纯男子方面或单纯女子方面一样。我国永远能严守从前男女的界限，逆这世界大潮流吗？”?而国内则更因注重男女之间的正常交往，“若果因为解放发生了危险，就不敢去主张解放，这便是叫做‘因噎废食的呼声，主张冲破旧观念的束缚，男女公开交际”。?这也是社会进步的体现。“女子当自强”是《晨报》副刊对女性自主、自立、自由的最终要求，女性解放的呼声也越来越高，与当时的社会背景密切相连。

四、《晨报》副刊特点

《晨报》副刊的出现具有时代性特点，受到新文化运动和五四运动思想的影响，尤其是李大钊担任主编时，其关注女性问题，重视女性解放的思想深刻影响了报刊发展的方向，李大钊曾专文论道：“爱情未必与结婚一致，有发生爱未必能结婚，结婚者未必有爱情；或结婚以后，尚有其他恋爱者。吾人苟遇有如此情形，皆应彻底离婚或结婚，以实现爱欲结婚一致，使一家之中，全充满爱之空气。”?1919—1920年的《晨报》副刊被赋予李大钊的女性革命思想，这与其后孙伏园担任主编所倡导的新文学，在侧重点上有所不同。

《晨报》副刊以女性内容为特色，所涉及范围广泛，具有全面性、深入性特点。为实现女性的全面解放，从婚姻、家庭、政治、经济、职业、社交等多个方面对争取更多的女性权利进行阐释。并能够根据具体遭遇，采取相应的解决措施，在思想理论上更加深化，而非盲目的喊口号，在潘公展《中国妇女是有人格么》一文提到：“除了现在学界以外，妇女有职业的是很少，佣工不能算为职业的，像‘产婆、‘乳母、‘看护……之内，本是都应该女子做的，然而除了看护妇外，人家就把产婆乳母职业看作下贱的。至于工商两界，更是没有妇女的足迹了。”?由此看出报刊关注到女性的切实利益，深入讨论女性的出路问题。

《晨报》副刊关于“女性问题”的内容不单限于专栏介绍，还被其他栏目所宣传，其题材更加多样。既有“自由论坛”，也有“小说”“剧评”“演说实录”“通讯”等，它们以不同的文体形式表达女性的共同心声，因此具有一定的趣味性和可读性，吸引更多不同的女性群体去关注社会问题。

从《晨报》副刊的主办地和文章作者而论，报刊具有北京城市的文化气息，作者多是具有高知识、高素质的文人，故在风格上更偏向于学术性，惠塘《我对于妇女剪发的管见》一文论证了女性剪发的缘由和必要性。报刊作者如罗家伦、徐彦之、康白情、杨钟健等人与《新青年》有着密切的联系，他们均是五四运动时期的文化精英。从报刊刊载女性内容而论，更多倾向于与政治相关的女性教育或女性参政议政的主题，这与当时北京城市的政治中心无不相关。

结语

《晨报》副刊所涉“妇女问题”研究顺应时代的潮流，反映了当时的社会历史背景，是清末民初女性思想解放运动的重要组成部分，对男尊女卑、三从四德的封建传统理念进行了猛烈抨击，极力倡导女性的自由、自主，符合女性思想启蒙与解放的社会发展趋势。报刊问世于新文化运动和五四运动时期，诸多文章《贞操问题》《女子问题与社会主义》《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》等，宣扬女性的个性解放，与五四运动中科学与民主的主张相吻合，故可认为是五四运动时代的产物。但是，也应清楚地认识，近代中国若想切实解决女性的解放问题，单凭《晨报》副刊的宣传作用还是不够的，需要推翻万恶的封建官僚主义制度，才能实现女性真正自由和解放，“时代的发展可以由妇女走向自由的程度来决定，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然标准”。?而副刊恰恰起到了思想启蒙的作用，犹如一把利剑插入敌人的心脏，为女性的解放指引了方向。

[注释]

①姚福申，管志华.中国报纸副刊学[M].上海人民出版社，2007：15.

②“四大副刊”是指《晨报》副刊、《民国日报》副刊《觉悟》、《时事新报》副刊《学灯》、《京报》副刊.

③张涛甫.李大钊改革《晨报》副刊的贡献[J].学术界，2002（04）.

④长白山人.北京报界小史[M]//人大新闻系编.中国近代报刊史参考资料（下）.

⑤王文彬.中国报纸的副刊[M].中国文艺出版社，1998：7.

⑥北京市妇女联合会.北京妇女报刊考[M].光明日报出版社，1990：119.

⑦康华，李建伟.1919年《晨报》妇女问题专栏述评[J].延安大学学报（社会科学版），2007（05）.

⑧《晨报》副刊中其他栏目也刊载妇女问题的文章，除“妇女问题”固定栏目外，最后一篇文章为1920年5月8日“论坛”刊载的《女子解放进行的保障》.

⑨?潘公展.中国妇女是有人格么[N].晨报，1919-06-24.

⑩滴夷.人格问题与社会组织[N].晨报，1919-06-20.

?中华全国妇女联合会.中国妇女运动史[M].春秋出版社，1989：91.

??潜龙.我国妇人问题[N].晨报，1919-05-26.

?康白情.大学宜首开女禁论[N].晨报，1919-05-06.

?灵芬.新生活的妇女问题[N].晨报，1919-10-01.

?徐彦之.男女交际问题杂感[N].晨报，1919-05-04.

?苏甲荣.我们不可“因噎废食”[N].晨报，1919-12-27.

?李大钊.理想的家庭[M]//李大钊全集（第三卷）.河北教育出版社，1999：682.

?燕楠.五四时期妇女解放思潮研究[D].山东大学硕士学位论文，2014：11.