依托群文优势 提升审美能力

雷奶顺

《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称《课程标准》）将审美创造作为四大核心素养之一。群文阅读作为当下落实《课程标准》理念的教学新思路，已在一线铺开并逐步深入。如何依托群文阅读的优势来提升学生的审美能力，是很值得我们去思考的问题。

一、审美教育缺失的现状

审美资源在语文教学中无处不有，尤其在诗词教学中，更不乏美的存在。但审视现今诗词教学的课堂现状，审美教育却是严重缺失的。

1.教单篇、重解释、轻感受。充分的沉浸式感受是审美的前提。但在当前的诗词教学中，很多教师仍习惯性地单篇讲解。在单篇诗词教学中，教师存在对诗歌过度解读的现象。这种着力于字句意思理解的诗词教学，破坏了诗歌的整体意境，也忽视了学生对文本的感受。因此，这种单篇纯粹讲解分析式的诗词教学，要想让学生有审美感受，无疑是很困难的。

2.重答案、重标准、轻体验。诗词教学时，很多教师常常会将优美的诗句分解成一个个机械的问题，整节课，教师就围绕着这些问题，不断地以参考答案为标准，对答题模式、答题语言等进行严格的规范，甚至连评价语都有严格的要求。教学过程的单调、枯燥，教学步骤的程式化、结论化，“乏味”自然就成了学生对诗词教学的普遍评价。这种缺少美的感受的教学，这种忽视了学生美的体验的教学，要想让学生有审美感受，那自然是无从谈起。

3.贴标签、重套路、轻内涵。在单篇诗词教学时，有的教师也注意到审美体验，也知道培养学生审美能力的重要性，但却是将审美感悟泛化成标签与套路。如：教学送别诗时，往往只会套用“表达了朋友间深厚的情谊”这样的一句空话；教学写景诗时，往往只会套用“表达了对景物的喜爱之情”这样的一句空话。教师对美的泛化，忽视了不同诗词的丰富内涵。这种贴标签式的审美教育其实已经与审美渐行渐远了。

二、审美能力提升的策略

如何在诗词教学过程中对学生的审美能力进行培养呢？《课程标准》指出，要通过感受、理解、欣赏、评价，获得较为丰富的审美体验，还要运用语言文字等表现美、创造美。这是一个由表及里、逐渐深入的过程，这在单篇诗词教学中是很难实现的。而如果将群文阅读运用在诗词教学中，把能产生相同审美体验的诗词组合在一起，挖掘其共性，在此基础上，正确引导学生感受美、发现美、表现美、创造美，就能提高学生的审美能力。下面以《望洞庭》《暮江吟》这一组诗词作为群文阅读教学的例子，探寻在群文阅读教学过程中审美能力的培养之策。

1.感受与理解美。感受与理解美，是审美能力培养的起始阶段，也是重要的前提和基础。学生对诗词的审美感受与理解首先来自于对诗词的诵读。

课文选用的诗词大都比较简短、通俗易懂，再加上注释，通常情况下，多读几遍，大多数学生对诗词内容基本上已是明白了。因此，教学时，应对教材进行有意识的整合，引导学生通过对多篇同类型的诗词进行诵读，从总体上把握诗词的意境美，并对这组诗词表达的情感有整体的初步理解。

例如，在三年级时，可以把三年级上册的《望洞庭》与四年级上册的《暮江吟》组成群文供学生诵读（三年级，组成群文的篇数可以先少点）。《望洞庭》《暮江吟》这两首关于秋天的古诗，虽然作者不同，描写的景色也不同，但都描绘了一幅色彩鲜明的画面，表达了作者对大自然的热爱之情。教学时，首先，可以在读准两首诗的基础上，让学生尝试对这一组诗进行自由诵读，引导学生整体感知该组诗的外在美，对这组诗的特点有个大概的了解；然后，教师进行声情并茂的范读，有条件的还可以配乐朗诵，通过教师的范读和学生的诵读，让学生充分感受这组诗的节奏美和音韵美；最后，教师可以让学生谈谈这组诗具有怎样的画面美，自己仿佛看到什么、听到什么，并通过有感情地反复诵读，将所感受的美表达出来。一篇诗词的诵读，对学生的熏陶是有限的，但是有意识地将一组特点相近、情感相同的诗词放在一起诵读，就会比较容易引发学生心中的情感共鸣。

2.欣赏与评价美。经过初步的感受与理解，学生已能初步感知作者所要表达的美。但要想深入体会那些美之所以为美，还要引导学生进行深入的欣赏与评价。欣赏是评价的基石，评价又是一种思辨性的欣赏，二者相辅相成，共同推动审美从表层的感受到深层的发现。

还以《望洞庭》《暮江吟》为例。在通过诵读，初步感知色彩鲜明的秋色之美后，接下来就要带领学生具体欣赏美在何处。可以引导学生抓住两首诗中最显性的美：《望洞庭》中洞庭湖水的“白”，君山的“青”；《暮江吟》中傍晚时分半江的“瑟瑟”，半江的“红”。两首诗美的共性立即显现——色彩的对比。“白”与“青”，“瑟瑟”与“红”，两地秋色鲜明的色彩之美立即跃进学生的心头。在此基础上，引发学生自主学习与合作探究：这两首诗除了鲜明的色彩之美，还美在何处？进一步开启学生的寻美之路。通过对两首诗最后两句的研读，学生发现，秋天之美，还美在形体上：《望洞庭》中的最后两句，把洞庭湖比作漂亮的白银盘，把君山比作白银盘里一颗可爱的青螺。《暮江吟》中的最后两句，则把露比作晶莹的珍珠，把月比作弯弯的弓。两首诗都采用了比喻的修辞手法，生动形象地描绘了秋夜下的形体美。

群文的共学，让学生很轻松地透过语言的美欣赏到了秋鲜明的色彩美、可爱的形体美。如果此时，教师再引导学生共同学习《望洞庭》中的“湖光秋月两相和”和《暮江吟》中的“露似真珠月似弓”，让学生写出景物的颜色：《望洞庭》中“湖光”是“白”的，“秋月”也是“白”的；《暮江吟》中“露”是“白”的，“月”也是“白”的。学生一定会大吃一惊：原来，鲜明的色彩对比是美的——一种明丽的美；相同的色彩也是美的——一种和谐的美。此时，如果对两首诗的背景稍加点拨，学生就能品味到：明丽的美是美在视觉里，而和谐的美是美在心中。课上到这里，美一定悄然深植于学生心中了。这种对美的多元的思辨性的评价，正是学生审美能力得到提升的重要标志。

3.表现与创造美。心中有了“美”，就要努力引导学生去表现美、创造美。

《望洞庭》《暮江吟》的群文阅读教学，让学生学到了用鲜明的对比可以表现色彩美，也领悟到了用相同的色彩同样可以表现色彩美，同时也懂得了发挥丰富的想象可以表现物体的形体美。于是，可以让学生根据自己的兴趣，用自己喜欢的方式来表现自己看过的美景：可以用彩笔来描绘这种美，也可以用学过的语言文字来表现这种美。这时教师就可以给学生友情提醒：可以用上这两首诗中所学到的表现美的方法。在表现与创造美的实践中，美已悄然在学生心中内化吸收，学生的审美能力真正得到了提高。

審美创造是四大核心素养之一，如果能将群文阅读法运用于诗词教学中，把能产生相同审美体验的诗词组合在一起，那么对培养学生的审美能力就能起到事半功倍的作用。