小说中不可或缺的“小人物”——《哦，香雪》中“北京话”的全景解读

◎江苏/何 潇

人物是小说三要素之一，承担着小说情节发展、情感推进和主题彰显的重要职能，也是小说中作者情感和笔墨投入的主要对象。小说中人物都有自身的功能，即使是次要人物或者不起眼的“路人”都有一定的叙事功能和符号象征意蕴，值得我们研究和思考。在铁凝的小说《哦，香雪》中就有一位次要人物，虽然出场次数少，但是每次出现都带来小说情节质的转变，在小说中具有不可或缺的地位和影响，他就是“北京话”。“北京话”并不是他的真名，而是台儿沟的姑娘们给他取的绰号，源于他说北京话。该人物是火车乘务员，也是文明和开放的象征，把握住该人物的形象与心理，可以更好地体会小说潜在的情感内容和思想意蕴，加深对小说的理解，深度感知铁凝小说中独特的人物魅力和多元的感情意蕴。

一、“北京话”人物形象的构建

小说中的次要人物是为陪衬主要人物的形象或面貌而出现的，虽然次要人物的出场次数比主要人物少，但是不能就此否认次要人物的作用和存在价值。次要人物同样需要创作者倾注笔墨和情感，需要作者精心构建人物形象，使其立体可感。在《哦，香雪》中，“北京话”给读者印象深刻，是一个值得深入讨论和挖掘的人物。

“北京话”并不是他的真名，作者也没有交代他的真实姓名，而是有着自己独特的构思与安排，赋予了这个人物更多的象征与意蕴。“北京话”是台儿沟女孩们给火车乘务员起的绰号，源于他能说一口漂亮的北京话，在此之前，他以“小白脸”的身份出现，在小说的后文进行了明确的交代。但是不管是“北京话”还是“小白脸”都不是他的真实姓名，作者采用了借代的手法，将人物形象的独特特征进行放大和彰显，以便给读者留下更加深刻的印象，凸显人物的形象特征。作者精心构思，从视觉和听觉等方面对人物形象进行构建。“小白脸”指明了他皮肤好，保养好，是人物形象的视觉呈现；“北京话”说明他普通话说得好，是人物形象的听觉呈现。二者结合，人物形象更加立体鲜活，令人喜爱。另外，姑娘们称呼他绰号的改变也说明了彼此关系和情感更加亲密，由交谈前的“小白脸”到交谈后的“北京话”，反映了彼此关系的由远及近，情感由陌生到熟悉。人的言行是情感和心理的外化，台儿沟的女孩们给他起名“北京话”而不是“小北京”，说明了她们对北京语言的崇拜和喜爱。根据心理学理论可知，语言的背后是文化，语言纯正与否与文化密切相关，台儿沟的姑娘们之前关注他的外貌，后来聚焦他的语言，这样的转变说明了台儿沟人民思想的转变，与后文香雪对“铅笔盒”的执着形成一种内在的照应，增加了小说的艺术感染力。更重要的是，香雪对“铅笔盒”的期望是源于在学校受到排挤和嘲笑的刺激，是一种有意识的行为，而她们对“北京话”的崇拜是一种集体无意识的表现，体现了两种文明的碰撞与交锋。

仔细的阅读和思考会发现，在“北京话”这个绰号出现以前，“小白脸”已经在姑娘们之间流行了一段时间。原文中写到“你咋呼什么呀，是想叫那个小白脸和你搭话了吧？”“那个”是指代词，在语言学中“那”指的是按照语言的经济性原则来重复前文中提到过的单位或意义，即前文一般会有一个与“那”相照应的意义或事件。前文中也出现了对应的内容“也许是那个快乐的男乘务员……”由此可以看出，台儿沟的女孩们对火车和男乘务员已经仰望很多次了，在如此众多的火车工作人员之中，台儿沟的姑娘们一眼就锁定了快乐的男乘务员，并且起名“小白脸”，可见她们对男乘务员的痴迷与崇拜。她们为什么狂热，即使天黑、路高、车快也要换上漂亮的衣服等待火车的到来。小说中也交代得清清楚楚“她们渴求的是一种对外来文明的向往，她们要看一下外来人的打扮、装束、谈吐，那种对山里人来说很陌生的气氛。”而男乘务员的出现就满足了她们这些所有的幻想与期望。这个男乘务员皮肤好，长得干净，说话也好听，性格活泼，带给这群姑娘们快乐的感受，让她们对外面的世界和文明充满了更多的好奇与向往。因此，从“小白脸”到“北京话”形象的构建与转变，强化了小说情感建设，深化了小说的主题内涵，所以这个人物是不可或缺的。

二、“北京话”语言体系的构建

《哦，香雪》虽然是一篇虚构的小说，但是与其它小说相比，这篇小说并没有激烈的矛盾和冲突，也没有曲折的情节，而是像一首诗歌一样，用唯美的语言和细腻的情感娓娓道来，带给读者一种诗意的享受。作家孙犁曾评价这篇小说：“这篇小说，从头到尾都是诗，是一泻千里，始终一致的……它所经过的地方，都是纯净的世界。”不论是小说的语言还是小说中人物的语言都具有诗意、朦胧的特点，并且在这种诗意的背后，还潜藏着失语的内蕴，让该小说的语言构建更加具有个人特色和文学品格。

在小说中，“北京话”说的话其实并不多，只有三句，与全文中姑娘们大量的对话形成鲜明对比，呈现出一种“失语”的现象。小说中“北京话”说的第一句话是：“喂，我说小姑娘们，别趴窗户，危险！”这是一种命令式的话语，也符合他“火车乘务员”的身份和职责，具有一定的威严感，并且为了衬托这种威严和二者之间的关系，作者还使用了动作描写，“他双手抱着胳膊，站得不远不近”，但是显然台儿沟的姑娘们并不买他的账，反而是团团将他围住，七嘴八舌的提出各种问题，面对这种如炮火般的提问，“北京话”变得不知所措，只能以“真没治”三个字进行回应，这也是 “北京话”说的第二句话，简短而有力。当然，对于他的这种回答和行为我们认为也是情有可原的，姑娘们一连串的问题，让他不知如何回答，并且火车在台儿沟只停留一分钟，时间非常短，他既要维护秩序，守护安全，还要回答这么多乱七八糟的问题，只能用这种简单粗暴的方式予以回应。当然，为了不让这群姑娘懊恼，临走时“北京话”还补了一句“下次吧，下次告诉你们。”这也成为小说中他说出的第三句话，最终大家也没有等到下一次，“北京话”的话到此结束。等到下一次到达台儿沟的时候，“车窗全部紧闭着”，凤娇像往常一样跑去“北京话”所在的车厢去找他，至于“北京话”有没有详细回答她的问题，我们不得而知，作者也没有进行更详细的交代。不可否认的是，“北京话”话少除了自身的职业属性以外，还存在观念的差异，生长于不同环境的人，会呈现物质和精神的双重断层，因此对话难以继续，失语现象就会产生。

当然，该小说的主题是两种文明的友好交流与碰撞，城市文明与乡村淳朴美妙结合在一起，带来一种清新、诗意的主题意蕴。铁凝在进行小说情节构建的时候，已经有意识的避免出现“城乡阶级对立的矛盾”，着重展现台儿沟姑娘们对外面世界与文明的向往与憧憬，但是在只言片语中我们仍能够发现两种文明之间的差异，以及这种差异带来的失语现象。姑娘们对“北京话”的崇拜与赞美也是对更高文明的崇拜与赞美，“北京话”虽然说的语言很少，但是代表的是一种更先进的文明，话不在多，在于话语背后独特的思考与主题彰显。

三、“北京话”的爱情构建

爱情是小说艺术中永恒的主题，也是人类发展历程中不可或缺的内容。因为有了美好的爱情，才有了我们生生不息繁衍的人类，因此爱情也就成为众多文艺作品中的重要内容，增加了文艺作品的艺术魅力。铁凝的小说《哦，香雪》中爱情不是鲜明的主题，但作品中也包含了很多爱情的因子，增加了小说的趣味性和可读性。

《哦，香雪》中的爱情是比较朦胧和微妙的，尤其是对“北京话”来说，是通过一群台儿沟姑娘们以玩笑的方式体现出来的，她们对“北京话”的“爱人”问题展开了讨论，让小说“枝蔓”出更多有意思的情节。本来台儿沟的姑娘们对“北京话”就心生爱意，尤其是凤娇，对他的感觉甚至已经超出了“暧昧”的范畴，所以大家经常起哄和调笑两人，在谈到“北京话”爱人的时候，大家本身是一种玩笑和猜测，没想到在香雪为换铅笔盒而登上火车以后，这种猜测被验证。生活中的“北京话”有爱人，也让台儿沟的姑娘们断了念想，回归正常的生活。小说后面，香雪为了得到铅笔盒没有及时下车，火车上的乘客告诉她可以在西山口住一夜，“北京话”也告诉她，他爱人的亲戚就住在站上，由此也就验证了他存在“爱人”的这个事实。其实，“北京话”的爱人一直是小说中的“伏笔”，就像契科夫所说的那样：“如果小说中出现了一杆枪，那么就一定要让它把子弹射出。”纵观小说，虽然“北京话”的台词只有三句，但是他一直贯穿于整篇小说，香雪知道他有爱人以后，“北京话”也消失在小说中。“北京话”从开始出现就与小说中的另外一个主角凤娇建立起独特的关系，只要有凤娇出现的地方或场景，就会有“小白脸”或“北京话”的影子，“北京话”成为凤娇的软肋，成为其他小姐妹在语言上攻击她的筹码，虽然是一些玩笑和打闹，但是其实玩笑和打闹的背后，我们看到的是一群青春少女的爱情萌动，是一种纯真和原始的情感冲动。

毫无疑问，小说中凤娇对“北京话”充满爱慕和憧憬，只要火车一到，凤娇都会到第三节车厢寻找“北京话”，身边的小姐妹们也很期待，期待他们能发生些什么。因此当姐妹们开玩笑说“北京话有相好”的时候，凤娇内心深处充满了惆怅与无奈。尤其是香雪在火车上坐实了“北京话”有爱人的事情以后，凤娇对爱情的幻想也就破灭，这符合小说情感的走向和主题的营造。“北京话”的爱人出现以前都是铺垫，但是如果不把爱情的幻想打破，继续让凤娇与“北京话”有所牵连，甚至发生点什么，虽然满足了姑娘们和读者的期待，但是小说的结局和意蕴就显得过于淡薄了。小说最后并没有交代“北京话”，也没有写香雪与凤娇的对话，而是将小说重新拉回到香雪和台儿沟这个主体上，透过香雪的视角描绘夜间台儿沟的美与魅力，台儿沟的淳朴重新得到定义，将小说的意境升华到一个更高的层次，提升了小说的意蕴和价值。

总之，在小说创作艺术中，任何角色都有其存在的合理性和价值的，任何角色的构建都是不可或缺的。在《哦，香雪》中，“北京话”虽然出现的次数不多，尤其是话语较少，只有短短的三句，但是他存在的价值和作用是不能被忽视的。从作者对“北京话”形象、语言体系以及爱情的构建，我们看到了一个立体、鲜活的火车乘务员形象，围绕在该角色身边，是一群天真烂漫、淳朴善良的山村小姑娘，她们憧憬城市的文明与生活，但也坚守乡村的淳朴与善良，在她们与“北京话”的关系中，更多的是两种文明的交流与碰撞。因此，“北京话”的出现深化了小说的主题意蕴，提升了小说的文学品格。