故宫博物院

章 蕴《故宫博物院》是一篇以游览的方式展开介绍的说明文，教师不妨设计一些学习任务，利用任务进行学习调度，引领学生展开探索性学习，自然建立学科核心素养。精选任务内容，教师推出初读感知、故宫分享、知识梳理、目标设计等多种学习任务；优化任务设计，教师布设概括内容、深度阅读、阅读规划等学习任务；组织任务活动，教师推出景点解说、生活观察、阅读作业等任务，为学生创造更多学习契机。学生对教师设计学习任务有不同期待，教师对学情进行梳理和分析，针对学生学习进程展开任务设计

生在7月的故宫博物院，它还借着雨水表演了一场“千龙吐水”。7月22日上午，北京主汛期的最大雨强出现在故宫博物院。大雨不停，但是故宫博物院安然无恙，在故宫博物院中央的三大殿台基上，1142只排水“螭首”齐齐发力，呈现“千龙吐水”的壮观景象。这是偶然现象吗？并不是，故宫博物院是我国古代科学排水的一个典范，在设计之初就做好了完善的排水系统。首先，从地势上看，故宫博物院的地面不是平的，它顺应了北京西北高、东南低的走势，在建造时地面整体走势呈北高南低、中间高两边低，

：本文借《故宫博物院藏殷墟甲骨文·马衡卷》出版之契机，以马衡先生旧藏甲骨的章法布局盎然可谈者略述一二。关键词：故宫博物院 马衡旧藏甲骨 甲骨文书法二〇一七年甲骨文入选『世界记忆名录』，故宫博物院作为世界第三大甲骨收藏机构有幸成为联合国教科文组织认定的『世界记忆』保管单位。故宫庋藏的二一三九五片甲骨在入院之前，名门家藏、递传有序。为了尽早将这批沉睡的瑰宝公之于世，故宫博物院申报了国家社科基金重大项目『故宫博物院藏殷墟甲骨文整理与研究』并成立项目组，专门从事故

素摘 要：故宫博物院藏殷墟甲骨数量居世界第三，大部分从未整理公布。甲骨文书法从混沌到分期，其风格和特色，学术界存在不同看法。用故宫最新整理公布的甲骨文，证明晚商五期十余殷王，每一期，每一个殷王在位，其书法风格和特色都不尽相同，表面上是契手或刻手的创造，实质上是时代风貌的反映和影响。关键词：故宫博物院 甲骨文书法 时代风貌 反映和影响故宫博物院藏殷墟甲骨不仅是甲骨文书法的珍贵资料，也是甲骨文书法研究史的珍贵见证。本文拟分三部分介绍故宫甲骨与甲骨文书法时代风貌

；博物馆；故宫博物院中图分类号：G124；F274 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2023）07-0242-03课题项目：本论文为2022年度商丘市哲学社会科学规划立项“以文创产品为载体的商丘古城文旅融合思路与对策研究”成果，项目编号：2022（116）国家文物局统计数据显示，现阶段我国有91%的博物馆对外免费开放。近年来，受地方财税压力以及经济下行压力等的影响，博物馆的发展陷入了困境。为了转变此情况，国家制定了一系列政策，指明了博物馆文创

文创产品；故宫博物院；创新发展【中图分类号】G269            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2023）01-0112-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.01.036文创产品作为博物馆文化传播功能的重要组成部分，是博物馆文化展示、展览的延伸。2018年，《关于进一步加强文物工作的指导意见》发布，92家博物馆率先成为文创开发试点单位，此后我国的博物馆文创行业迅速

述数字时代故宫博物院的转型情况，分析线性视角下多元媒介的转型策略，探讨线性视角下故宫博物院多元媒介文化传播的策略应用。故宫博物院通过做好“环境—用户—策略”的灵活转化，将用户心理嫁接于产品文化输出，并利用好用户和媒介之间的相互作用关系，增强用户黏性，实现跨品牌合作，以力助力，提高文创知名度和文化影响力，从而创新出符合数字时代发展的多元媒介文化传播新模式，引领当代博物馆发展。［关键词］线性视角；故宫博物院；多元媒介；文化传播2022年，习近平总书记在中共中央

5.6cm故宫博物院藏宋 佚名 秋兰绽蕊图绢本 设色25.3cm×25.6cm故宫博物院藏宋 佚名 水仙图绢本 设色24.6cm×26cm故宫博物院藏宋 佚名 晚荷郭索图绢本 设色23.9cm×24.7cm故宫博物院藏宋 佚名 蛛网攫猿图绢本 设色23.7cm×24.8cm故宫博物院藏宋 佚名 猿猴摘果图绢本 设色25cm×25.7cm故宫博物院藏宋 佚名 无花果图绢本 设色25cm×25.6cm故宫博物院藏宋 佚名 竹涧鸳鸯图绢本 设色24.8cm×24

.9cm 故宫博物院藏宋 佚名 夏卉骈芳图 绢本 设色 23.7cm×25.2cm 故宫博物院藏宋 佚名 松涧山禽图 绢本 设色 25.3cm×25.3cm 故宫博物院藏宋 佚名 青枫巨蝶图绢本 设色 23cm×24.3cm故宫博物院藏宋 佚名 晴春蝶戏图 绢本 设色 23.7cm×25.3cm故宫博物院藏

.1cm 故宫博物院藏宋 佚名 碧桃图 绢本 设色24.9cm×27cm 故宫博物院藏宋 佚名 胆瓶秋卉图 绢本 设色26.5cm×27.5cm 故宫博物院藏宋 佚名 丛菊图 绢本 设色24cm×25.1cm 故宫博物院藏宋 佚名 春溪水族图 绢本 设色 25.6cm×24.2cm 故宫博物院藏宋 佚名 荷蟹图 绢本 设色 28.4cm×28cm 故宫博物院藏

.6cm 故宫博物院藏宋 佚名 溪芦野鸭图 绢本 设色 26.3cm×27.3cm 故宫博物院藏宋 佚名 绣羽鸣春图绢本 设色 25.7cm×24.1cm故宫博物院藏宋 佚名 梅竹双雀图绢本 设色 26cm×26.5cm故宫博物院藏宋 佚名 斗雀图绢本 设色 24.2cm×25.5cm故宫博物院藏宋 佚名 红蓼水禽图绢本 设色 25.2cm×26.9cm故宫博物院藏宋 佚名 秋树鹆图绢本 设色 125.9cm×92.6cm故宫博物院藏宋 佚名 夜合花图绢本

月15日，故宫博物院年接待观众数突破1700万。故宫博物院表示，经过数据分析发现，30岁以下观众占40%，30～40岁观众占24%，40～50岁观众占17.5%。可见年轻观众，尤其是80后、90后已经成为参观故宫博物院的“主力”。70%根据世界自然基金会（WWF）的《地球生命力报告2018》，人类每年消耗的資源比地球能够再生的资源多出70%，大约1.7个地球才能满足人类目前的消费需求。

现在您参观故宫博物院，从午门进，神武门出，都在中轴线上，而神武门也是故宫博物院中轴线上一个重要节点。在2017年春节前期，去北京故宫博物院参观的游客在从神武门离去时，会发现神武门口搭起了脚手架。原来，这是在修缮部分边框脱落的“故宫博物院”匾额。神武门建于明永乐十八年（1420年），為紫禁城北门，神武门外墙所嵌“故宫博物院”五字匾额为中国著名历史学家郭沫若于1971年题写，40多年来已成为故宫博物院的重要标识，也是观众参观故宫博物院后合影留念时的经典背景。其

本 设色 故宫博物院宋 佚名 桐阴玩月图 24cm×17.8cm 绢本 设色 故宫博物院宋 佚名 竹涧焚香图 25.8cm×20cm 绢本 设色 故宫博物院宋 佚名 柳院消暑图28.7cm×29cm绢本 设色 故宫博物院宋 佚名 深堂琴趣图24.2cm×24.9cm绢本 设色 故宫博物院

.1cm 故宫博物院藏宋 佚名 纳凉观瀑图 绢本 设色 23.7cm×24.8cm 故宫博物院藏宋 佚名 梅溪放艇图 绢本 设色 24.4cm×24.7cm 故宫博物院藏宋 佚名 临流抚琴图 绢本 设色 25.5cm×26.5cm 故宫博物院藏宋 佚名 柳荫云碓图 绢本 设色 22.8cm×20.5cm 故宫博物院藏宋 佚名 莲塘泛艇图 绢本 设色 24.3cm×25.9cm 故宫博物院藏宋 佚名 云峰远眺图 绢本 设色 24.8cm×26.4cm 故宫博