论刘少奇的马克思主义观

王 曼

（中共山东省委党校，山东 济南 250103）

刘少奇的马克思主义观是指刘少奇对马克思主义的基本态度和观点。总体上讲，刘少奇的马克思主义观主要涵盖对“什么是马克思主义”和“怎样对待马克思主义”问题的理解和回答。当代研究刘少奇的马克思主义观，对于科学学习、运用和发展马克思主义有重要启示意义，也对于探究如何推进中国特色社会主义的发展有现实意义。

一

关于“什么是马克思主义”的回答，刘少奇主要从以下几个不同的角度作出了说明与阐释。

（一）关于马克思主义本质的回答。马克思主义的本质是指马克思主义的内在规定性，即马克思主义区别于其他理论思潮的根本属性。因此，对于马克思主义的认识和理解，首先要明确马克思主义的本质属性。刘少奇主要从以下两点问题做出回答。第一，马克思主义是不是科学。无论是在革命战争年代还是社会主义和平建设时期都存在大量否定马克思主义科学性的言论与思潮。但刘少奇始终坚持马克思主义的科学性，指出：“马克思列宁主义是无产阶级的革命的科学，是工人阶级建设社会主义和共产主义的科学。”[1]第二，马克思主义到底是教义还是方法。刘少奇批判将马克思主义教条化的倾向，指出马克思主义是分析和处理问题的科学方法。他指出中国的教条主义者“马克思没有讲过，列宁没有讲过，他自己就不知道怎样分析、处理，这就是不懂得用马列主义的立场、观点和方法处理问题。……我们学习马列主义，要学习它的立场、观点、方法，不要把马列主义变成教条。”[2]

（二）关于马克思主义基本特征的认识。对马克思主义特征的认识是理解马克思主义是什么的重要方法。刘少奇对马克思主义的理解也突出强调了这一点。他认为马克思主义主要有以下几个特征：第一是革命性。刘少奇将马列主义归结为革命性的理论，其形成于国际工人运动的革命实践而又服务于革命的现实实践，因而学习马列主义的重要任务就在于从革命实践出发研究各阶级的去向问题。第二是阶级性。阶级性是马克思主义鲜明的特征。刘少奇指出：“没有坚定纯洁的无产阶级的立场和理想，是不能彻底了解和真正掌握马克思列宁主义这门科学的。如果他不是真正的革命者，不是无产阶级的彻底的革命者，不是要在全世界实现社会主义和共产主义，解放全人类，他不想革命，或者不想坚持革命到底，而想半途而废，那么马克思列宁主义这门科学，对他也是没有用处的，或者是用处不大的。”[3]刘少奇的论述说明他将马克思主义理解为无产阶级的革命性的理论，无产阶级的立场和无产阶级的利益是掌握马克思主义的基本前提。第三是实践性。实践性是刘少奇马克思主义观的重要内容。刘少奇认为马克思主义是源于实践，服务于实践，在实践中不断丰富和发展的理论。他指出毛泽东思想实质是马克思主义在中国革命实践中，根据中国的民族特点，经过科学而又缜密的分析建立起来的科学的方法，是中国的马克思主义。

（三）关于马克思主义价值的判断。关于马克思主义的理解，不仅要判断马克思主义的本质及特征，也要作出科学的价值定位。刘少奇从两个方面考察了马克思主义的价值。一方面，马克思主义是科学的世界观和方法论，是我们应该掌握的理论武器。他认为：“马克思列宁主义的理论，是我们观察一切现象、处理一切问题的武器，特别是观察一切社会现象、处理一切社会问题的武器。”[4]第二，马克思主义是中国共产党建党的理论基础。他认为共产党是以马克思列宁主义为指导建立起来的，并且只有在马列主义科学的理论指导下才能取得革命实践的成功。

二

在回答“什么是马克思主义”问题的同时，刘少奇还对“怎样对待马克思主义”的问题作出了科学的回答。

（一）以科学的方法学习马克思主义。马克思主义是科学的世界观和方法论，其对于我们改造主观世界和客观世界都有着重要价值。正确学习马克思主义是科学的马克思主义观的重要内容。刘少奇在革命和实践的过程中，特别重视马克思主义的学习和研究，他从学习方法、学习品质和学习作风三个层面阐释了如何学习马克思主义的问题。在学习方法上，他特别强调读书的重要性，不仅要多读书且要会读书。他曾经指出“当然，书还是要读的，知识总是多一点好，但不能说，只要书读得多就好。多了还要善于运用。书读得多，理论知识多，又能运用，这才是真好。”[5]在学习品质上，他特别强调理论联系实际的重要性，即他认为学习马列主义要学习它的立场、观点以及方法，而非将马克思主义教条化。在学习作风上，他强调要谦虚而不骄傲，他认为“越是有理论有知识的人，越应该感到自己知道的少。要是学了点马列主义，不是更谦虚而是更骄傲了，这就说明马列主义中最重要的东西没有学到。”[6]

（二）树立科学的态度对待马克思主义。态度是主体对客体的基本评价。刘少奇对待马克思主义的基本态度主要蕴含了三个基本态度，即实事求是的态度、理论联系实际的原则、具体地历史地原则。首先，理论联系实际的原则。刘少奇特别强调作为普遍真理的马克思列宁主义只有与中国的实际结合，才能真正实现中国革命的胜利。他说：“我们必须学习普遍真理，把马克思主义普遍真理与中国实际结合起来。有中国经验，又有外国经验，才有实现正确指导的可能。”[7]其次，实事求是的态度。刘少奇始终将实事求是的作风作为加强党性修养的重要标准，他始终坚持要学习马克思主义实事求是的基本态度，实事求是地对待理论和现实问题。他说：“我们必须坚持马克思列宁主义的实事求是的态度，一切从实际出发，充分估计到客观可能,不要做那些确实办不到的事情，但是必须艰苦努力，千方百计地克服困难，完成那些应该完成和可能完成的任务。”[8]最后，具体地和历史地应用马克思主义。学习马克思主义的目的在于运用与实践。刘少奇指出必须要遵照毛泽东同志所说的方法对待马克思列宁主义理论，即要将马克思列宁主义的普遍真理应用于中国革命的具体环境，“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点应用它。”[9]

（三）在实践中丰富和发展马克思主义。丰富和发展马克思主义是革命和建设实践的基本需要。因此，正确认识中国化马克思主义的基本理论成果，探究如何推进马克思主义中国化，是马克思主义观的重要内容。刘少奇对待毛泽东思想的基本认识和态度说明了他重视实践中丰富和发展马克思主义。他充分肯定了马克思主义理论在中国革命实践中、由以毛泽东同志为首的中国共产党人创立的毛泽东思想的里程碑式的价值。他认为毛泽东“在理论上敢于进行大胆的创造，抛弃马克思主义理论中某些已经过时的、不适合中国具体国情的个别原理和个别结论，而代之以适应于中国历史环境的新原理和新结论，所以他能成功地进行马克思主义中国化这件艰巨的事业”。[10]从刘少奇对毛泽东思想的评价中可以看出他主张从中国历史环境出发丰富和发展马克思主义的基本思想。

三

研究刘少奇的马克思主义观的重要内容是他学习马克思主义的基本精神、丰富发展马克思主义的基本内容、运用马克思主义的基本方法。即我们可以说，刘少奇的马克思主义观的核心是他坚持、运用、丰富和发展马克思主义的基本方法和态度。胡锦涛在纪念刘少奇同志诞辰110周年座谈会上指出要学习刘少奇的优秀思想、崇高风范、高尚品德。[11]研究刘少奇的马克思主义观有着重要的理论价值和现实意义，即对中国共产党人树立科学的马克思主义观的启示意义，对丰富和发展马克思主义的重要启示意义，对推进当代中国特色社会主义事业的启示意义。

（一）对中国共产党人树立科学的马克思主义观的启示意义。刘少奇关于马克思主义的正确理解和科学运用对于他个人生活、理论学习以及工作实践发挥了重要作用。研究刘少奇对“什么是马克思在主义”的科学回答和“怎样对待马克思主义”的正确理解，对当代中国共产党人树立正确的马克思主义观有重要借鉴意义。胡锦涛指出：“我们要学习刘少奇同志始终坚持实事求是、用于创新，善于把马克思主义基本原理同我国具体实际结合起来。”[12]当代中国共产党人，要坚持实事求是的基本原则，始终坚持谦虚谨慎的基本作风，多读书又读好书，正确认识马克思主义的重要性，理论联系实际，将马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，着力探究建设实践中的问题，树立科学的马克思主义观。

（二）对丰富和发展马克思主义的重要启示意义。党的理论创新的前提是中国共产党人科学的马克思主义观。刘少奇等中国共产党人因为树立了正确的马克思主义观，才能在实践中创立毛泽东思想。要从当代中国改革关键期的现实出发，围绕民主政治体制改革、市场经济建设、生态文明发展等问题，结合马克思主义的普遍理论，坚持马克思主义实事求是、解放思想、具体问题具体分析的基本方法，在实践中不断丰富和发展马克思主义的理论内涵。

（三）对推进当代中国特色社会主义事业的启示意义。刘少奇的马克思主义观充分体现在他的党建思想里面。他主张做马克思和列宁的好学生，共产党员要坚持群众路线、理论学习和思想意识修养相统一，反对各种错误的思想，是当代推进党的建设仍要重视的问题。要不断提升党员群众、领导的理论修养，提升广大党员的人本意识，始终保持党的先进性、纯洁性。在中国特色社会主义建设方面，要坚持理论与实际相结合的原则，重视理论创新，解放思想，推进中国特色社会主义事业的发展与进步。

[1][3][4][7][9][10]刘少奇选集：上卷【M】，北京：人民出版社1981年12 月第 1 版，p113，p113，p116，p416，p112，p336～337.

[2][5][6][8]刘少奇选集：下卷【M】，北京：人民出版社1985年12月第1 版，p49，p50～51，p51，p397-398.

[11][12]胡锦涛.在纪念刘少奇同志诞辰110周年座谈会上的讲话，http://news.xinhuanet.com/newscenter/2008-11/11/content_10342436.htm.