生活化视域下的高校网络伦理教育

杨广平 徐明

长期以来，大学生网络伦理教育脱离大学生现实生活，采用传统的道德教育方法，教育模式僵化、抽象、概念化，出现了“空、大、全”现象，造成了教育效果不好，引发了诸多大学生网络伦理失范的现象。胡塞尔、哈贝马的“生活世界”理论为大学生网络伦理教育提供了新的视域。

一、当前高校网络伦理教育的滞后与不足

从个体道德发展的规律来说，当前大学生的道德发展正好处在由“他律”向“自律”转化的过程。然而，在他们还没完成这个转化时，虚拟网络世界便匆忙地闯入了他们的生活世界。但高校教育却不能针对网络带来的新问题给予及时准确的指导，造成了目前大学生道德行为层面上“知行分离”、道德情感层面上“知情分离”和道德信念层面上的“知信分离”的现状。

当前高校对大学生网络伦理教育主要为课程教育，总体来讲，存在三种教育模式：第一，“推移”式，即把现实环境中的伦理教育模式照搬移植到网络环境中来，实现简单的教育“推移”。其弊端在于网络问题是人类社会发展过程中出现的新问题、新现象，若采取完全照搬原有的德育教育模式，只能是一种依存于惯性的教育模式，难以收到实际效果。第二，“主知主义”式，即把智力活动引入道德教育中，强调德育的任务在于培养大学生的道德认知能力，让学生在纷繁芜杂的网络社会中学会辨别是非曲直。其弊端在于主知主义教育模式把个体品德构成窄化处理和学习方式简约化处理的德育模式，是一种本末倒置的道德教育，它将道德行为置于次要地位，而将道德认知当作道德教育的主要目的，强调使用道德的认知力去规范个体的道德行为，造成了高校道德教育和道德目标的割裂，是一种不完全的道德教育。第三，“工具理性”式，这种德育形式夸大技术与规则的作用，企图通过对网络的控制来实现对学生网络伦理教育的目的。其根本弊端在于把道德与现实对立开来、道德与生活割裂开来，不可避免地产生道德教育人文目的性与理性工具性的冲突，造成了人文内涵的丧失和德育功能的弱化。

二、网络伦理教育新视域：回归生活场域

生活场域为大学生网络伦理教育提供了全新的视域，是大学生网络伦理教育实现以人为本的重要标志，也蕴含着人性的回归。其核心价值在于在现实生活场域中，通过自身的实践与思索，不断体验、感悟和超越，从而实现人生命价值，实现由平凡到非凡、由平庸到卓越的蜕变。胡塞尔、哈贝马斯等人提出的“生活世界”为网络伦理教育提供了一个情况复杂、差异很大、动态多变、正在发生的教育域场。从这个意义上讲，伦理教育如果脱离了人自我的生命体验和生活感悟，任何形式上的伦理教育都是徒然的。网络伦理教育生活化是为了唤醒道德主体的内在自觉，其终极目标是人的全面发展与自我超越。

大学生网络伦理教育应该紧紧围绕教育主题的现实世界，从学生的网络生活体验入手，充分利用网络伦理道德冲突事例，全面把握教育的主客在虚实世界中的体验及感受，真正关注学生在伦理教育的全过程，提高学生的参与度、注重过程性、情景性和现场性，调动学生的积极性、能动性，全面把握教育主客体在生活体验中表现出来的情绪、意志，并通过不断积累升华来体认、领悟道德情感，在生命体验中不断提升青年的道德素质。

三、网络伦理教育的途径：高校生活化教育平台

（一）开辟网上网络伦理教育课堂

在校园网上创建面向青年大学生建立“绿色”德育网站，使之成为网络伦理教育的主阵地。为了青年大学生能够有效利用网络，在网络社会中健康成长，必须切实开展网上网络伦理教育课堂，把青年大学生网络伦理教育信息资源建设放在突出位置，综合利用多媒体、数据库、网络、人工智能等技术，在网络伦理教育信息资源开发上投入大成本，加强主流网站的生活化建设。在网站建设的过程中逐步实现主流网站的生活化建设，以学生为本，内容形式上取材于大学生生活，为学生提供热点问题设立专门的交流、讨论区域，通过网络辅导员、信息员、分析员的共同协作，及时传道授业解惑，培养大学生健康的网络人格。

与此同时，学校应该充分发挥主流网站的影响力与号召力，有目的、有针对性地对其他网站加以正确引导，形成网站良性共同发展的局面，不断促进网络德育生活化的健康发展。特别是关注现在大学生登录率比较高的部分网站，如校内网、天涯社区、猫扑网、淘宝等这些以时尚、新奇而备受大学生关注的娱乐型、消费型、交往型网站。通过将这些网站与传播社会主义核心价值观、传播正能量的主流网站建立友情链接，以社会主义核心价值观对其进行引导和监控，引导学生正确使用网络，浏览积极向上的网络信息，自觉抵制各种网络“垃圾”。

（二）网上渗透教育

隐性教育的潜移默化作用是高校构筑网络伦理教育生活化平台中不可或缺的一环。努力创造既具有真实性又具指导性的“道德情景”，寓教于知、寓教于乐、寓教于美，使网络伦理教育“无时不在、无处不在、无孔不入”，使大学生在无形无声中受到熏陶和感染。

首先，高校德育工作者要鼓励学校各类社团和班级建立网站。通过各类社团组织对网络使用的具体情况，形成符合其网络行为的规范和准则，这有利于在潜移默化中提升学生的网络道德水平，并根据大学生的身心特点，精心设计融思想性、知识性、趣味性于一体的活动。如网络辩论、网页制作、网上知识竞赛、网上调查活动、漫画制作等网络文明建设活动，寓教于乐，培养健康的网络伦理认知能力；也可以鼓励大学生集体动手建立班级网页，并在网站上设立德育学习、历史人物风采、实事分析、社会动态等内容丰富、形式多样的栏目，兼顾内容与形式，样式新颖多样，在保障德育渗透的同时，提高网页制作技艺。

其次，要利用好校园网、BBS、博客等网络平台。目前高校均已建立起各自的校园网，甚至各个职能部门也纷纷建有自己的网页。但从实际情况来看，效果其实并不理想，问题主要是这些网站过于注重理论的宣传和政策的宣讲，更多地站在管理者的角度，忽略了大学生的主体地位，脱离了学生的生活；再加上这些网站或者网页更新慢，格式严肃、老旧，吸引不了学生的兴趣，影响了教育的时效性与实效性。鉴于此，我们应该秉承以学生为本的理念，贴近生活、贴近学生，积极完善校园网建设，充分考虑网站的思想性、趣味性、知识性、服务性等功能，努力建设成为受学生喜爱，获取健康信息的主渠道。专题网站的建设要适应大学生成长成才的需要。此外，要在网上广泛开展形式多样的第二课堂活动，加强网上师生的互动交流，针对大学生所关心的理论问题、热点际题、实际问题加以正确引导，寓教育于服务之中。

（三）网上与网下相结合

网络伦理教育，不能简单地就网而说网。换言之，不能完全以网对网，因为网络仅仅是人实现交流的一种载体，而人永远是网络主体。人不可能脱离现实生活，永远活在网络虚拟中，因此，网络社会中所发生的伦理问题大多还是需要在现实社会中面对面来解决。

第一，要求高校对大学生网络伦理教育的重要性、长期性和艰巨性具有高度的认同，认识到网上教育和网下教育是相互依存、不可割裂的。高效应该紧跟时代潮流，适应网络虚拟文化的发展，全面研究掌握网络传播的特点，把握网络伦理教育的规律。要在传授计算机网络技术的同时注重大学生网络伦理教育，做好网络素养教育。掌握大学生网络伦理状况，做好网上热点难点问题的网下引导工作。同时，也应该利用好“网上”这一平台，充分借助网络先进技术手段，发挥技术优势，抢占网络思想阵地，把现实生活中遇到的复杂、枯燥的问题通过技术处理转变为简单、有趣，进而引导学生正确把握这些难点、热点问题，不断增强教育的实效性。

第二，高校要构建网上、网下良性互补机制。网络有快捷、生动、便利、开放等优越条件，很多人在网上聊天的时候都自觉地谈论自己的思想观点和困惑，这种信息比传统“一对一”的方式能更快地发现问题。一方面，教育工作者通过在网上浏览可以归纳出一些典型的和集中性的问题，通过在网下开展座谈、讲座、报告会等传统手段集中而深层次地解决，把科学理论灌输和先进思想渗透结合起来，帮助人们增强上网行为自我约束能力以及自觉抵御网络不良信息侵袭的思想基础。另一方面，网络上发现的不能在网上解决的现实问题，需要在网下有针对性地解决。借助网络交流平台，可以发现一些平时不易发现的、不具有共性的、影响学习、工作和生活的问题，这类问题很难在网络上解决。只有在现实生活中，针对不同的个体因材施教，才能从根本上解决问题，从而实现教育人、帮助人、提高人的目的。

（四）优化网络生活环境

网络环境以其特有的渗透力和影响力不仅对当代大学生的行为模式、心理发展、价值取向、伦理观念产生不可低估的影响，冲击和改变着他们的思想、行为和生活方式，而且网络生活环境的好坏还直接影响大学生网络德育生活化模式的正常运行。然而，目前我国网民的网络生活环境堪忧，互联网所来的垃圾信息、色情网站冲击着人们的视野，网络黑客、网络欺诈、网络犯罪冲击着人们固有的道德观念。因而，净化网络生活环境，营造良好的网络氛围，是实现大学生网络伦理教育生活化的重要环节。

支撑网络传播的是高技术、高智能的国际互联网，为此，要对青年大学生进行网络伦理教育，必须让他们明白什么是绿色网络技术，并且要对他们进行网上技术的引导教育，同时也要加强网络技术研发，通过技术手段抵制各类不良网站。因此，要充分利用现有网络安全防护技术，通过甄别、筛选、过滤、屏蔽有害信息，阻止不良网站的运行，积极打造网络绿色防护罩；政府还应该加大政策支持与资金投入，鼓励企业与研发单位强化网络防护技术的研究开发，并多方位、多渠道地大力推广先进的网络防护技术。

此外，高校还应该建立健全大学生网络行为的预警、调节、反馈机制，提升网络文化品质，不断完善大学生网络伦理教育生活化模式的监管机制，营造良好的绿色生活环境。