技术的人文价值取向及对职业教育的影响

陈一鸣 祁恩苹

(天津行政学院，天津300191)

现代技术使得技术越来越与人的精神创造贴合紧密，人发展技术，技术也在不断地塑造人。对现代技术的研究不只限定于形而上的分析和对技术本体的工具性价值的不断反思和批判上。职业教育研究不断的对围绕人文价值展开的研究敞开怀抱，并从技术的内在价值走向技术的外在价值研究，从新的技术和人文关系的内涵视角中进行新的分析和再认识。

一、技术的人文价值取向的必然

本文所探讨的技术价值范畴，是一种比较研究中的理解层次，是技术与其主体比较中的关系，它的意蕴为技术对人本身的需要和自我发展的确定或否定，这一“正反”关系互建过程中不断展现。人文价值意义上的技术取向与技术的某种特殊价值不同，如政治价值、经济价值、艺术价值等，其指向的是技术和主体关系中的一般价值。表现为现代技术的快速发展同时产生的与技术紧密关联的自我、民众以及社会的人文理念、人文诉求、人文追求等，以及不同于内在性的外在性价值形态。另一方面，所谓技术内在性价值是技术被规定为并自洽为其当下所是的一种“持存性”，而其中持存的有效性是内在性价值的核心要素，被分析、被计算、被操控是这种内在价值的外观性显现。这符合了技术作为一种合目的的对象性活动的接受标准，代表了技术的自身发展意义和进步，也是技术活动区别于任何其他人类活动的最具体表现。所以，技术的完全自我发展将排斥一切人的性善或性不善地因素。随着现代社会对于技术的不断理解和认识，越来越惧怕技术通过对内在价值的追求，不断地自我强化和自我生长，就如同某些学者形容的技术发展过程的工具性特点，对于技术的自我要求与自我更迭来说，人类只是技术自我发展的生殖器，技术只是需要借助人类，不断地复制、淘汰并进化“自我”。

由于机械化的高度发展，不断带来技术对人本理念、人本传统和人文价值的背离与疏远。在西方历史上，手工业曾代表创造性劳动，手工业者是创造性集聚团体，技术劳动负载了生活、乐趣和一定阶层的精神价值实现。但在资本主义机械化大生产背景下，技术劳动的作用和意义被颠覆。马克思在资本论中谈到工业革命的未来时曾指出，在新的大机器生产方式中，工人必成为机器的一个附属，单调、乏味和重复性的机械操作将严重扭曲人性。技术和人的结合通过机械来予以加强和简化。在劳动过程中，技术持有者参加劳动的技能性、创造和创新性被剥夺，劳动过程的完整性、稳定性、目的性以及统一性被分离，异化不断产生，人在异化中被逼迫成“非人”。技术中的人文精神，技术劳动的人本价值存在在不断的弱化，资本主义大生产有悖于人性，劳动者通过技术劳动满足本能需要，借助技术实践不断实现个人超越，通达社会化以及实现人生终极价值目标和精神追求不再成为这种普遍关系活动中的代表性特征。

技术的人文价值取向走向必然，正是由于机械化大生产长期以来所形成的技术对人的逼迫、压抑，形成了技术对人的强求和促逼，不断制造对自然物的挑战和对人性的蔑视。海德格尔曾深刻指出，遗忘“存在”构成了现代技术危机深层次的原因。所以，对于技术的人文价值取向的研究意蕴就是针对这种“遗忘”，是在对关乎人的存在的人性的一种反思，是能够帮助围绕技术而进行的一切社会活动梳理价值、发现目的、探讨旨归的思考。如果说职业教育是以技术传习与技术技能积累创新为特征的教育活动的话，那么，职业教育的改革发展也离不开对于技术人文价值的评判与追问，职业教育哲学的深层问题看来也只能是对技术的哲学反思。

二、技术的人文价值取向对于职业教育的影响意义

随着技术价值论研究的深入进行和蓬勃发展，实践中的技术价值性原则开始受到不同研究共同体的普遍重视。传习技术技能活动的整体性、和谐性、难寓性、耦合性等特性不断被深刻的予以揭示。从苹果公司的追求“用户体验”的发展模式，到谷歌公司的工程师导向的发展路径，再到西方社会对于企业的“血汗工厂”道德评价“判决”等等，都在说明，技术的制造与使用者的人文价值选择，才是技术实践活动的目的方向。

首先，深入反思技术的人文价值取向，可以发挥社会积极作用并可将技术的外在价值作为技术传习的层次要求予以确认，为职业教育领域研究提供了价值论依据。职业教育就是要使未来的技术实践主体认识技术、把握技术、理解技术的真正所在。以往的职业教育从不把技术危胁、技术甄选、技术生态平衡考虑在教育内容之中，重视对现实技术的精细化掌控，着眼点在职业的养成与技术劳动的熟练，常常忽略劳动者作为发展的人，会成为技术选择与技术发展的主导和影响因素的问题，也从不在教学中探讨技术可能会带来的人的异化、人性的扭曲。技术生产链条上的人文价值追求和技术教育教室中的人文价值教育，可以帮助生产实践者从受教育和观念、共识形成的初始就拥有非常强烈的人本规约意识，对技术的设计、使用有敏感的分析判断能力，时刻警惕技术可能带来的各种非人道化影响、后果。

其次，技术的人文价值取向的确立和深入研究为职业教育内容开发带来了根本性的转变。人类技术系统发展到当代，技术已经成为一个如此丰富和复杂的系统，技术和人的精神、物质生活距离越来越近，边界越来越模糊。技术概念很难再用技巧、工艺、方法、知识或工具等语词来概括了，人性将不断被要求赋予技术之中，技术也不能犹如脱缰之马一样，毫无边界的繁衍、生长、进化。事实上，对技术价值的深入认识直接导致了技术教育评价标准的选择性，职业教育课程将不只将会操作、懂技能作为唯一的评判标准，未来的技术实践者(职业者)也不可能在这样的教育中学会所有的技术发展和岗位发展的全部所需，对职业者的素养要求将更趋向一个了解技术“本质”，并能驾驭技术，驶向目的彼岸的操舵者。这样的趋势，使得如技术设计和技术技能伦理不仅从技术课程的边缘走向了课程核心和课堂探讨的主要地位，同时基于设计导向和技术使用需求导向的课程模式也成为许多职业教育课程内容规划的主要选择。

最后，在人文精神的探究中开展技术价值系统的深入研究为职业技术教学模式提供了科学依据。技术认识价值系统的核心是关乎人的，技术人本理念和人文精神的深入研究一方面为我们进行技术教学提供了依据，促使职业教育开始构建出适切的教学模式。技术的价值就是在社会的不断建构下，从内部走向外部，从中性走向反思，从工具性走向人本主义，技术在其中总是体现着特定的社会价值观念与文化规范。我们所观察的职业教育，无论是技术的设计阶段，技术知识的传播阶段，到技术技能的训练阶段，还是在最后，通过对技术后果的评价来审视技术的评估阶段，社会的(尤其是人文的因素)因素都积极地参与了建构和调和、化解的过程，是技术在人精神内部所展现的特有方式，是促进技术学习者更深入的学习技术的一种促逼，这将使得技术认识活动和认知、习得活动不只是一个技术逻辑的展开过程、一种纯技术的传授活动，更是一种发展人、完善人并将紧贴技术而展开职业生活的人自我解放、自我提升的动力活动。

［1］盛国荣．西方技术哲学研究中的路径及其演变．自然辨证法研究，2007(7)

［2］杨小华．技术价值论:作为技术哲学范式的兴衰．自然辩证法研究，2007(1)

［3］吴国盛．技术哲学经典读本．上海:上海交通大学出版社，2008:8．