区分生命需要与物欲

2015-12-03 03:38周国平
政工学刊 2015年9期
关键词:性命物欲本性

☉周国平

区分生命需要与物欲

☉周国平

生命本来应该是单纯的,为什么会变得复杂?一个重要原因是把生命本身的需要和物质的欲望混为一谈了。当然,生命需要一定的物质条件,但所需的物质是有限的,因而是容易满足的。大自然既然把你产生了出来,就已经给了你一个使你能够生存的物质环境,你要生存下来并不难。超出自然需要的物欲不是生命本身带来的,而是社会刺激出来的,是人比人比出来的,看见别人有了我也要有,没有就好像低人一等,这个东西是社会的竞争造成的。其实,物欲带来的快乐比生命本身的快乐浅和窄,比精神的快乐低。生命本身的快乐是生命根底里的快乐,又是自然广阔天地里的快乐,既深刻又宽广,可是,物欲不但把生命的单纯状态破坏了,而且遮蔽了生命本身的需要和快乐。

中外哲学家都强调,生命本身的需要和物欲是两回事。伊壁鸠鲁说:超出自然需要以上的欲望是造成痛苦的根源。自然需要本身是有限的,容易满足的,可是,如果你超出自然的需要去追求物质,那是没有尽头的,你就走上了一条痛苦的不归路。

在中国哲学里,道家最强调生命本身的需要和物欲的区别。《淮南王书》里有一句话:“全性保真,不以物累形。”“全”就是完全、完整,“性”就是天性、本性,“保”就是保护,“真”就是真实,你要保护好你的完整的真实的生命状态,不要用物质去损害它。这也就是庄子经常说的“保其性命之情”“不失其性命之情”,他还说:“丧己于物、失性于俗者,谓之倒置之民。”意思是说,如果你把你的自我丧失在物质里面了,把你的本性丧失在世俗里面了,你就是一个颠倒的人。什么颠倒?就是价值观颠倒了嘛。

那么,生命本身有些什么样的需要呢?人是自然之子,作为一个生命需要什么,是由大自然规定的。在我看来,那其实是一些平凡而又永恒的需要,但它们构成了生命的核心。大致说来,在和自然的关系上,人要有良好的自然环境,要与自然和谐相处;在人自身,有对安全、健康、闲暇的需要;在人与人的关系上,我特别强调要珍惜和享受那些自然性质的情感,就是爱情、亲情、家庭。所有这些需要都是生命本身的需要,为物欲忽视它们,牺牲它们,就是价值的颠倒。

(摘自《新民晚报》)

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