浅谈造型之路

邓 毅 牟文浩 （西南财经大学天府学院学生发展中心 621000）

造型是人类特有的技能，是人类区别于地球上其他生物的重要标志之一。造型既属于技术的范畴，也属于艺术的范畴。造型方便了我们的生活，也美化了我们的生活。在物质上和精神上都给与了我们不可替代的感受。

一、造型的起源

在人类起源之初，人和地球上的其他动物没有本质的区别，人类仅能依靠大自然本来就存在的物质生存和繁衍。但人类的伟大在于，人类能够思考，懂得实践和分析。造型便是由人类开始思考问题开始的。

1.造型起源于问题的解决

在最初人类开始造型的时候，一定是遇到了一些特殊的问题需要解决，才会思考解决的办法。以水罐造型为例，原始人类想要喝水，却发现水不能像野果、猎物一样带走，因为会漏掉。所以原始人类希望找到办法来解决。

2.造型起源于对自然的模仿

原始人类在长期的观察中，总结出来，只有封闭的物体能够使水不漏掉，比如坚果的壳。要装进水，还得有开敞的口，所以，必须是一个打开的坚果壳，比如剖开的葫芦。

但植物的壳，大小不一定适合，而且不好抓握，存放不久等问题又出现了。于是原始人类在长期的生活中总结出来一系列的经验开始改造自然界已有的。造型便真的出现了。

依然以水罐为例。原始人不能满足于自然界已有的物体来解决生活中的问题了，希望得到能够方便抓握，一次能够带走足够多的水，并能较长时间保存的器具。于是原始人通过观察雷电引起的森林火灾发现，被火烧过的土会比较硬，不会漏水，而且土在没有被烧之前是软的，可以造型成任意形状，而森林里面的藤缠在树上，形成了筒状。通过这两者的结合，便产生了第一个盘泥制陶的水罐。

3.造型起源于对已有的改进

在使用和很长一段时间水罐后，原始人类发现制陶罐不一定需要树藤做坯子，把泥搓成树藤的样子就可以了，于是有了改进。后来，原始人又发现有一种物质高温以后完全不漏水，而陶罐会浸水，于是把这种物质涂抹在陶罐上再烧制，人们把这种物质叫做釉，涂釉烧制的器具叫瓷器。

人类便是由这种发现问题，向自然和经验学习来解决问题，再发现问题，再解决问题的方式一步一步完成了人类文明的进化，也是人类造型的起源。

二、造型的发展

在人类艺术史上，造型开始于原始社会，在解决问题的基础上开始出现了为满足人类精神需求而出现的造型。

人类的造型艺术以西方为例，从时间先后经历了洞窟时期—原石雕刻—苏美尔－阿卡德艺术—古巴比伦艺术—古亚述艺术—古埃及艺术—古希腊艺术—古罗马艺术—基督教艺术—文艺复兴—巴洛克艺术—罗可克艺术—新古典主义艺术—浪漫主义艺术—现实主义艺术—印象主义艺术—现代主义艺术—后现代主义艺术。

由西方造型艺术史可以看出，人类造型艺术的发展趋势。

1.由功能性向精神性发展

在造型艺术初期，人类的造型通常是根据功能的需求进行创造的。篦箕（如图1）是古代社会，人们非常重要的清洁头发和抓痒的工具。它的造型简单、质朴。在物品的使用过程中，人们通常会因为物品的一些特殊性能，赋予特殊的意义，在造型中由功能性向精神性转移。图2中的篦箕已经是人们的一种精神象征，篦箕可以去污，所以人们赋予它正义，端正的精神含义，篦箕齿密，是商人很喜爱的一种装饰，象征把银钱篦到自己的家里来。

2.由实用性向装饰性发展

人类在造型之初，要达到的目的是解决一个实际问题。制作的这个陶罐（如图3）是为了储存物品，造型原始、简洁，没有任何多余的部件和装饰。而在陶罐上绘制纹样（如图4），则是为了满足把陶罐装饰得更为美观的精神需求。

3.由写实性向探索性发展

在漫长的人类历史上，人类的文明史其实非常短暂，在人类开始创造世界起，人类的历史真正的进入了文明期。在早期的人类造型意识中，造型是现实的表达，而随着人类历史的发展，人类的群体意识的成熟，人类的造型在开始探索新的表达，这在雕塑和绘画作品中体现的尤为明显。奥古斯都大帝（如图5），在作品中，我们看到一个年轻的王者，作品力求细腻真实。这座大理石的雕像皮肤细腻、温润，姿态优雅，皮甲质感很强，仿佛站在你面前的就是奥古斯都本人一样。作者力求还原真实的世界。而在Matteo Pugliese的雕塑作品中（如图6），我们看没有看到真实的人。在雕塑中的人体，形象上是不完整的，但在心理上，我们却可以感受到来自雕塑的力量和挣扎。不同于真实皮肤质感的雕塑，给我们更加苍劲的感受，艺术家用不完整和不仿真的方式探索一种造型内在的表达。

4.经历了由人到神再到人的过程

人类因为未知而创造了神，因求知而探索。在人类的历史上，最先接触的是人类自己，而后开始向未知进发，在这个过程中，人类开始思考：我从哪里来，要到哪里去的问题，于是便有了神。在探索的过程中，人类开始渐渐了解世界和人本身，所以开始意识到世界是可以被认知的，于是回归到人。这在建筑造型中表现的尤为突出。

如图7，在人类的起初，最好的建筑是服务于人的，是完全为满足人的遮蔽和安全而创造的。在人类发展过程中，宗教信仰的高度地位，于是宗教建筑成为人类建筑造型上最有代表性的建筑，如图8。社会发展到今天，以公共建筑为当代建筑造型的最高代表，如图9。

三、造型的未来

人类的造型走到今天，我们已经积累了大量的经验。无论是从技术还是从艺术上，都已经达到了一个前所未有的高度。那么我们的未来之路在哪里？我们的造型应该遵循什么样的原则和规律？我认为，我们应该从以下三点来思考。

1.向自然学习

老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我理解的道是规律、是准则。在自然进化的千百万年以来，优胜劣汰的自然法则造就了现今世界上最完美的生物状态。人类的科技虽然日新月异，但还没有哪种创造是可以超越自然的。我们的造型也可以在自然中去寻找灵感，去找寻解决方案。比如要造型符合流体力学的外形，有什么比鱼的身体更是适合呢？要创造稳固而节约材料的空间，有比蜂巢更好的创造吗？

2.向功能学习

无论我们要创造的是什么，我们都应该是创造有用的东西。只有符合了使用功能的造型，才能给称得上是一个好的造型。因此，在造型的过程中，我们应该要更加细致的调查和实验，以达到符合功能，突出目的的造型要求。

3.向人类自己学习

人类作为改造自然的力量，我们所有的创造首先都是为人服务的，因此了解人的结构，根据人的特征进行符合人的使用习惯的造型，才能更广泛的流传，以创造最大的价值。

四、结语

人类的造型之路，是一个不断变化发展的过程，每一个阶段的造型特征都受到当时的社会、文化、政治、经济和生产力的影响。但这是一个人类向世界表达自己的一种特殊方式，在未来的造型之路上，我们还会不断地探索，不断地研究，文明不息，造型不止。

[1]吴永强.《西方美术史》.湖南美术出版社，2006.

[2][美]弗朗兹·博厄斯著，金辉译.《原始艺术》.贵州人民出版社，2004.

[3]柴永柏曹顺庆.《艺术学导论》.北京大学出版社，2013.

[4]（法）丹纳著张伟沈耀峰译.《艺术哲学》.当代世界出版社，2009.

[5]（英）贡布里希著范景中译.《艺术的故事》.广西美术出版社，2008.