古诗词教学：植入中华民族文化基因

古诗词是中华传统文化的精髓。习近平主席提出应将古诗文嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。然而因为古诗词写作背景遥远、古今表达有别，古诗词一直是公认的教学难题。2015年11月14日，重庆市渝中区教育学会举办的“辩课进校园”之“诗意润泽课堂”古诗教学研讨活动在中华路小学举行，全国著名特级教师王崧舟与本土青年教师同课异构《长相思》，上海师范大学王荣生教授现场评讲，与会代表即兴辩课，展现了破解古诗词教学难题的智慧。如何指导学生诵读？如何导入学科知识？如何营造古诗词的意境？如何认识古诗的本质？本期“现场”栏目将带您回到活动现场，一探究竟。

研究古诗词的教学策略，其中一个主要的办法是向名师学习。王崧舟老师这堂课《长相思》，我在很多地方讲课时都讲到，但当时是基于看的材料，没有现场听过课。我是从材料中去想象他的课，然后用我的方式，想办法去复原他的课大概的样子。这是第一次听，和我想的比较接近，感觉比我想的还要好。

古诗词教学定位

我非常同意王老师的观点，古典诗词的教学包括文言的教学，感受古人的情怀是最重要的一个落点，最重要的一个取向，是教古典诗词最根本的追求。古典诗词的教学其实就是要链接学生和诗词，需要在教学中一步步让学生去感受、明白。

古诗词教学策略

复原一下王崧舟老师的课。从“乡愁”入课，回到结束部分，也是思乡的情感，这是入课和结课的部分。他的课堂有以下两大亮点。

（一）加入知识元素，引导学生朗读

第一个部分是朗读。先请学生朗读，然后他评价“非常投入！”“字正腔圆！”“读得认真！”这是学生的一个起点。

教的第一个点是“更”，“风一更，雪一更”，让学生理解字义。让我们再回忆王老师讲“更”的小片段。

第二个点讲的是“聒”，“聒碎乡心梦不成”。实际上是文意的串通，再让学生读。接下来，讲词是一种特殊的诗，合辙押韵，讲的是“韵”的部分。然后，讲词的特点，从“韵”和“顿”及“长短句”这几个方面来讲。王老师的课是通过学生反复读来贯穿的，但是我们能看到学生每一次读它的落点和角度是不一样的，换句话说学生每一次都是从新的收获中去读。

第三个点讲什么是“韵”，讲什么是“押韵”。看看王老师是怎么讲“韵”的这一小段：学生凭着感觉找韵脚，其实“行”“程”“更”是有押韵的同韵感的，所以开始几个学生都将“行”与其他两个字连在一起。王老师让学生用笔圈一个、圈一个、再圈一个……找出是押eng韵。如果再延伸一点，可以把eng韵和情感的关联再强化。然后，再讲“行”的古韵，“行”在古韵十三辙里是押韵的，在现代诗歌里也是押韵的。我们讲诗歌时有个词叫“韵味”，做一个狭窄的理解，就是关注押韵的字所传递的情感。再让学生读，这次关注的是韵，学生读出韵味，才会产生一些联想。

现场1

师：我再给大家提供一个词，也许大家立马就能知道“更”指什么。有一个成语大家都知道，“半夜三更”，半夜就是三更，三更就是半夜，这里的“更”和什么有关？

生：这里的“更”是指半夜。半夜风也来了，雪也来了，把梦都刮碎了。

师：他发现了一个关键的信息，这里的“更”和半夜有关，和晚上有关。其实，“更”是古时候一个记时间的单位。晚上的时候，一更大约两个小时。时间长不长？（长）谁来读一读？把这种长的感觉读出来。

生1：风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

师：才读了半更。再长一点。

生2：风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

师：不错！这里可不仅仅只有一更，而是一更又一更。风雪歇掉了吗？停止了吗？没有，这一个晚上就在风雪交加之中，很长、很长。我们一起再来读一读，准备，“风一更，雪一更”起……

现场2

师：真好！《长相思》是一首词。其实，词就是诗。不过，它是一种特殊的诗。既然词是诗，它就跟诗一样，比如说都要合辙押韵。自己再读一读看看，这首词哪些地方押韵。

……

师：孩子们，怎么非要把“行”和“成”“灯”“声”扯在一块儿呢？你们把这些字圈出来。来，拿起笔。山一程的“程”韵母是什么？一起说。（eng）“水一程”的“程”韵母是什么？（eng）“夜深千帐灯”的“灯”，圈，韵母是什么？（eng）“风一更”的“更”，圈，韵母是什么？（eng）“雪一更”的“更”，圈，韵母是什么？（eng）“梦不成”的“成”，圈，韵母是什么？（eng）“无此声”的“声”，圈，韵母是什么？（eng）所以，这些字都押什么韵？都押eng，押的是同一个韵。来，我们一起读一读。把韵脚拖长了，读出押韵的期待和味道。准备，起。

……

师：你有没有发现问题啊？你发现什么了？

生：第二句有四个押韵字，而第一句只有三个。

师：对，这是问题。按照下面这一段词的话，上面这一段好像也应该都有四个押韵字。它好像只押了3个。其实，这是古音和今音的差别。孩子们，其实在古人的用书当中，“行”轻韵，前面我们画的“eng”韵 ，它们可以互通。也就是说，它们其实押的是同一个韵。明白了吗？好，我们再来一起读一读。还是你们来读韵脚，好好体会一下这首词押的一韵到底是不是都是“eng”韵。准备，起。

师：真好听！当所有的韵脚都被我们的期待满足的时候，你的心里就会有一种很美的味道。我们一起再读一读。

生齐读。

师：这就是词，它是一种特殊的诗。所以，它跟诗一样，也要押韵。但是，正因为它是一种特殊的诗，所以它和诗有不一样的地方。比如说：词是用来唱的。大家知道唱歌需要定一个什么？（定一个调）因此，写词时也要定一个调，这个调就叫（词牌）。我们这首词有一个词牌，这个词牌叫作《长相思》。（学生读）没错，《长相思》是词牌，诗会有题目，词有时有题目，有时不需要。像这一首词，它的词牌其实也就是它的题目。

师：你们再仔细观察，词和你们熟悉的诗相比还有什么不一样的地方？

生1：我认为诗的格式和词的格式不一样。诗的格式是整齐的，字是对齐的，词有的时候是不一样的，而且像作文一样，还有空行。

师：第一，她发现有空行的现象；第二，她发现和诗不一样，诗是整齐划一的，而词的句子有长有短、有多有少、有紧有密。所以，词又有一个别称，叫作长短句。这就是词和诗不一样的地方。

师：词有换行和空行，而且，通常词会分两段。第一段叫作“上阕”，也叫“上片”，第二段叫作“下阕”，也叫“下片”。同时，词和诗不一样。有长有短、有多有少、有紧有疏，所以读的时候要特别注意它的节奏。来，我们再试着读一读《长相思》，试着和诗读出不同的节奏来。自己放开声来读一读。

……

师：越读越有味道，我们不会忘记它的韵脚，也不会忘记把韵脚拖长了就有味道了。我们也不会忘记词有外部的停顿，比如：上阕与下阕之间、句与句之间以及我们刚画出的四处停顿。把所有的这些都融合到一起，我们再来一起读一读。《长相思》，预备起。

生齐读。

师：最后三个字，最有讲究。好像要停，但却没有停，这叫“余音绕梁”。你听，（师范读）我们一起来读，“聒碎乡心梦不成”预备起。

第一个部分，我的理解就是知识的角度，从字的理解到韵到长短句到停顿（词的停顿、句的停顿、句内的停顿），让学生去读出味道来。其实这是两个方面，一方面是学生不断读出味道来，另一方面是老师在指导学生读时不断加入一些元素，这些加入的元素就是知识。我们讨论情感取向与知识取向的关系，其实这两者是不矛盾的。第一，文化的传承和对古人情怀的感受是学生学的这一面，这是阅读教学的根本价值所在。第二，怎么样去逐渐加深理解、感受，怎么样让小学生和古人情怀相贯通就需要老师教，这是老师教这一方面。

（二）营造画面，让学生内心与诗词相通

第二部分叫学生默读、评注，办法差不多，但王老师的落脚点不一样。切口处一个是“身”一个是“心”。我们看到他不是简单讲“身”“心”这两个字，他从“身”去延展，让学生看到画面，不是看到一点画面，而是将整个诗词画面联系起来。

大家可以看到王老师的一个办法，一个学生讲完站着，一个学生讲完站着……其实六个学生的画面联系起来就是一个完整的意境。有一个细节，王老师问：“水在哪里？”一个学生说“在船上”，另一个学生说“在桥上”。“在桥上看到什么？”有个女生说“静止不动”。王老师从这里讲到了“风一更，雪一更”，冬天结冰，这种画面继续生发，不断延伸。学生反复读，画面不断延展，不断和学生生活相链接，继续生发，再反复朗读。怎么读诗歌呢？诗歌就是画面的联想和连贯，这样才会让学生的内心和诗词相通，才能和古人的情怀相通。

现场3

师：《长相思》这首词大概在讲些什么，能懂吗？我提两个问题，考考各位。第一个问题：你觉得在这首词当中，作者纳兰的“身”在哪些地方？（板书：身）

生1：我觉得是身向山海关的意思。

师：作者是身向着山海关的路上。请站着。作者的“身”还在哪里？

生2：作者的“身”在关外。

师：作者的“身”已经到了关外，请站着。继续想象，作者的“身”还可能会在哪里？

生3：我觉得他的“身”可能会在帐篷里。

师：哦，在军营的帐篷里。请你也站着。他的“身”还可能在哪里？

生4：我觉得他在风雪交加的雪山上，因为他在的地方一会儿刮风，一会儿下雪。

师：哦，他在雪山上，他可能在被大雪覆盖了的崇山峻岭之上。好，请站着。再想，作者的“身”还可能在什么地方？

生5：我觉得作者的“身”还可能在故乡。

师：请注意，作者的“身”在哪里？身体的“身”，身躯的“身”。你觉得在哪？

生5：我觉得在故乡中。

师：孩子，请你读一读词的内容。（生读）在哪？

生5：我觉得在山上。

师：刚才有同学说过了，在大雪覆盖、大雪皑皑的崇山峻岭之上。“水一程”呢？你能想的和别人不一样吗？他的“身”可能还在哪里呢？（学生思考）你不会和我说他在水里吧？（生5没回答）好，请你再听听旁边同学的回答。

生6：我觉得还可能在船上。

师：在船上。对了，船行进在河上，身在船上。来，你来形容一下船行在怎样的河流之上？

生6：水流湍急的河上。

师：哦，水流湍急的河上。除了身在船上之外，作者要过河、过水，他的“身”还可能在哪里呢？

生7：我觉得他可能在桥上。

师：顺着桥上往下看，你看到了怎样的河水？

生7：静止不动的河流或者急流。

师：选一种。

生7：静止不动的河流。

师：为什么选静止不动的河流？（生7没回答）没有理由？直觉吗？其实有理由。那是在风雪交加的时候，在什么时候？哪个季节？（冬季）那河水什么样了？（结冰了）这就是静止不动的河流。看，女孩子的直觉就是这样准确！

师：孩子们，一起看。我们的课堂里站着了六位同学，来，继续发挥你的想象。这六位同学就是六个点，把这六个点连在一起，你看到了什么？

生1：我看到了将士们翻过了崇山峻岭，又通过了冰冷的河流。来到山海关外，准备行军。

师：很好，不是准备行军，而是正在行军当中。是的，他看到了一条行军的路线。那就像纳兰的“身”经过的地方，他经过了崇山峻岭，他经过了大河小川，他经过了一座窄窄的桥，他经过了一条崎岖的路。而此刻，他的“身”就在军营的帐篷里。帐篷之外，风雪交加。孩子们，坐下来。闭上眼睛。（师配乐朗读，把学生带入悠远的意境之中。）

所以，王老师讲“身”和“心”，让学生讲“故园”。这里王老师有非常高超的教学艺术，他会营造一些画面，包括用一些技术的手段，比如背景音乐。尤其是王老师的教学语言非常具有画面感，营造画面让学生从“心”感受画面，再回到“身”，回到“碎”，回到现在所在的事情，回到一开始所讲的乡愁。

高超教学艺术与背后的教学原理

这堂课学习王老师高超的教学艺术，大的方面是两点。第一，学生朗读，老师加进一些元素，使学生每次朗读都有新的收获。第二，让学生内心与诗词相通，老师想办法让学生去营造、产生一些画面，把诗词本身所具有的画面连贯、丰富起来。王老师的课很厉害，虽然有的东西其他老师学不了，比如王老师的学养、境界及雅致的教学语言，富有感染力的语言，当然也不必硬要学，但这两招我们可以学，用好这两招就能有效地把中华文化基因植入学生脑海。

向名师的课堂教学学习，分析背后的基本教学原理，能有效提升教学技艺。以王崧舟《长相思》为例，我们知道古典诗词怎么教。第一，诵读。第二，情感的感受、想象。我们老师要在读时加入知识的元素，让学生明白字的意思和词具有传情的特点，词本身具有的抑扬顿挫、曲折有致的节奏感。让学生感受诗词的情感，通过朗读、想象、体会这首诗的情感。老师就要帮助学生营造、生发他们所能想到的情境。如果我们明白了这样的教学原理，我们的做法是很多的。王老师有他的才华和特色，如果你非要照搬王老师的课，学得泛泛，可能就会被动，永远达不到王老师的课堂效果。如果从原理上讲，这个课可以上出多种样子和精彩，风格不同，场面不同，但你让学生所学到的至少应该和王老师所追求的一致，让学生更深地理解知识，感受古典情怀。

（王崧舟《长相思》课堂以及王荣生教授讲座的实录由重庆市渝中区中华路小学提供，本刊编辑黄瑞加工整理，标题为编者所加）