西藏地区中小学藏族青年教师社会主义核心价值观认同现状及提升对策研究

汪念念 张广亮 张 素 汪晨菀

（1.西藏大学师范学院，西藏 拉萨 850000；2.西藏大学思政部，西藏 拉萨 850000 ；3.西藏大学文学院，西藏 拉萨 850000 ；4.西藏大学理学院，西藏 拉萨 850000）

西藏地区中小学藏族青年教师社会主义核心价值观认同现状及提升对策研究

汪念念1张广亮2张 素3汪晨菀4

（1.西藏大学师范学院，西藏 拉萨 850000；2.西藏大学思政部，西藏 拉萨 850000 ；3.西藏大学文学院，西藏 拉萨 850000 ；4.西藏大学理学院，西藏 拉萨 850000）

国家大计，教育为本，教育的质量取决于教师的素养。在西藏中小学，藏族青年教师是完成教育教学任务的主要力量，他们对社会主义核心价值观的认同情况直接影响着西藏地区培育和践行社会主义核心价值观工作的实效性，对西藏地区中小学藏族青年教师社会主义核心价值观的认知、认同也有导向性的影响。因此，研究中小学藏族青年教师对社会主义核心价值观的认同就尤为重要。本文对206名青年教师的社会主义核心价值观的认识现状、内部情感、践行意愿、外部行为四个方面进行究，调查中小学藏族青年教师社会主义核心价值观认同现状、分析其存在的问题，并提出提升中小学藏族青年教师社会主义核心价值观认同的有效路径，为中小学藏族青年教师在培育、践行社会主义核心价值观实践中履行其应尽之职责、发挥其应有之作用提供理论参考。

藏族青年教师；社会主义核心价值观；价值认同

“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”[1]这是我党对社会主义核心价值体系的高度凝练和深刻总结。社会主义核心价值观（以下简称“核心价值观”）是我党在全面深化社会主义改革的关键期，适应经济发展新常态，为团结和领导全国各族人民实现中国梦，凝聚人心、汇聚力量的必然选择。国家大计，教育为本，教育的质量则取决于教师的素养。藏族是我国人口最多的少数民族之一，主要生活在西藏、青海等高海拔地区。由于地理和历史等原因与内地交流较少，加之在和平解放前长期处于政教合一的统治之下，西藏形成了多元一体的中华文化中独特的“一元”。在西藏培育、践行核心价值观必须在正确、科学地把握西藏特点的基础之上。在西藏中小学，藏族青年教师是完成教育教学任务的主要力量，他们对核心价值观的认同情况直接影响着西藏地区培育、践行核心价值观工作的实效性，对西藏地区中小学生对核心价值观的认知、认同也有导向性的影响。因此，培育、践行核心价值观，增强核心价值观认同，就毫无疑问的成为了新时期西藏思想政治教育工作的重点。

“认同”是一个心理学概念，它指“个体或群体在感情上、心理上趋同的过程”[2]，所谓社会主义核心价值观的认同是指“社会成员通过生产生活、交往互动，逐步调整自身的价值结构以接受、遵循核心价值观，并用以规范自己行为的过程”[3]。核心价值观认同的实现过程也就是核心价值观理论不断民族化、大众化的实践过程。在这个过程中要考虑民族地区历史文化的特殊性，采取民族地区人民群众喜闻乐见的形式将核心价值观转化为人民群众的潜意识，内化为人民群众的行为准则、外化为实现中国梦的强大精神动力。

一、西藏地区中小学藏族青年教师对核心价值观的认同现状

在深刻理解核心价值观相关理论的基础上，参照相关课题问卷并结合我区实际情况，课题组设计出该调查问卷。问卷设计的题目紧紧围绕核心价值观理论，从认识现状、内部情感、践行意愿、外部行为四个方面对西藏地区中小学藏族青年教师抽样调研。问卷由35道题目组成，比较全面地涵盖了对核心价值观认知状况的所有方面。课题组就核心价值观的内部情感和外部行为两个大方面的内容对16位藏族青年老师进行了访谈。访谈目的是掌握青年教师对核心价值观的认知态度、程度和践行意愿是否强烈等问题。

课题组选取西藏6地区中小学青年教师共206人作为样本，力求通过调查问卷和访谈的方法，收集到西藏中小学藏族青年教师对核心价值观认知的第一手资料，尽量准确地掌握藏族青年教师对核心价值观的思想认识情况和践行意愿。

1.样本分析

问卷调查选取的调查对象包括拉萨、山南、林芝、日喀则、昌都和那曲6个市（地）。样本覆盖面广、具有相当的普遍性，所以，调研得出数据的指导性也较强。本次调研发放调查问卷210份，收回210份，无效问卷4份，有效问卷206份，有效率达98.1%。

调查对象中，来自拉萨的教师33人，山南教师62人，林芝教师21人，日喀则教师48人，昌都教师12人，那曲教师30人，人数分布较平均。在性别上，男教师89人，占总人数的43%；女教师人数117人，占总人数的57%，女教师人数略多于男教师人数。年龄分布上，25岁及以下的41人，26-30岁90人，31-40岁72人。

2.西藏地区中小学藏族青年教师对核心价值观的认同现状分析

（1）西藏地区中小学藏族青年教师对核心价值观认知情况分析

①对核心价值观三个层面的了解情况

调查发现，92%的被调查者知道十八大所提出的社会主义核心价值观，8%不知道。79%的被调查者知道社会主义核心价值观涉及三个层面的内容，21%表示不知道。能够准确无误的说出其所涉及的十二个价值观的仅有7.8%，30.7%基本能够说出，46.9%能够说出其中几个，14.6%完全不知道。调查结果显示，绝大多数中小学藏族青年教师能够及时了解核心价值观的基本情况，反映了我区绝大多数中小学藏族青年教师能够关注时事，有较高的政治热情和一定的政治理论水平，同时也体现出我区核心价值观宣传工作基础扎实、覆盖面广。但是，很多中小学藏族青年教师对核心价值观的了解还很肤浅，没有进行深入地学习了解。也存在着极少数人对核心价值观的基本认知模糊、认知缺失，甚至是错误的现象。

②对核心价值观内涵的了解情况

据统计，我区大多数中小学藏族青年教师对核心价值观的12个核心词汇有着准确的把握和深刻的理解，对“民主”的认知情况的最好，有高达90.3%的人能够准确说出民主含义，比认知情况最低的“法治”高出16.3个百分点，其次是对“爱国”内涵的把握也很好，有89.8%的被调查对象能够准确说出“爱国”的内涵，并能提出自己的看法。

由此可见，我区大部分中小学藏族青年教师有较高的政治敏感性，能够准确掌握核心价值观的内涵。这在民族地区是极为重要的，为党和国家的各种政策方针的贯彻落实准备了很好的群众条件。但也有小部分藏族青年教师对核心价值观的认知较为模糊，不能准确说出“法治”含义的藏族青年教师甚至高达26%。

③对我国目前核心价值观实现状况的认识

涉及到当前我国核心价值观的实现状况的时候，大部分中小学藏族青年教师对现实状况持肯定的态度。大部分中小学藏族青年教师认为我国已经达到或基本达到了“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”[4]的标准。这是我区贯彻落实党和国家“依法治藏、长期建藏、争取人心”等一系列治边稳藏思想的成果，更是对西藏走“中国特色、西藏特点发展路子”[5]的肯定。调查发现，高达34.5%的中小学藏族青年教师对“文明”的建设成果不太满意，71.4%认为我国基本达到富强的标准，13.1%认为相差很远，15.5%认为已经达到。59.6%认为我国基本达到民主，19.2%认为相差很远，21.2%认为己经达到。16%认为我国己经达到文明的要求，45.6%认为基本达到，34.5%认为相差很远，3.9%表示不清楚。22.3%认为我国己经达到文明的要求，54.9%认为基本达到，18%认为相差很远，4.9%表示不清楚。25%认为我国己经达到自由的要求，47.1%认为基本达到，19.1%认为相差很远，8.8%表示不清楚。18.6%认为我国已经实现平等，48.5%认为我国基本实现平等，24%认为相差很远，8.8%表示不清楚。13.6%认为我国已经达到公正的要求，52.4%认为基本达到，25.2%认为相差很远，8.7%表示不清楚。32.4%认为已经达到法治的要求，54.9%认为我国基本达到法治的要求，5.4%认为相差很远，7.4%表示不清楚。认为自己及周围人的行为达到爱国要求的占30.9%，认为基本达到的占54.4%，6.9%表示相差很远，7.8%表示不清楚。认为自己及周围人的行为达到敬业要求的占28.2%，认为基本达到的占54.4%，10.7%表示相差很远，4%表示不清楚。认为自己及周围人的行为达到诚信要求的占21.4%，认为基本达到的占60.7%，15%表示相差很远，2.9%表示不清楚。认为自己及周围人的行为达到友善要求的25.2%，认为基本达到的占57.8%，12.1%表示相差很远，4.9%表示不清楚。

④对共产党能否领导中国人民实现社会主义核心价值观的信任度的调查

调查显示，绝大多数西藏中小学藏族青年教师对党和国家能够领导西藏各族人民实现核心价值观目标的领导力和执行力充满信心，对国家未来发展满怀希望。其中，对国家层面的“富强、民主、文明、和谐”价值目标的信任度最高，高达82.5%，比社会层面的价值目标高出6.9个百分点。这充分说明党在西藏执政地位的进一步巩固、“争取人心、夯实基础”的工作上取得了更大成效。

但是也有一定数量的青年教师认为共产党不能领导中国人民实现社会主义核心价值观，或者对共产党能否领导中国人民实现社会主义核心价值观表示不清楚。调查结果表明，82.5%的青年教师认为我国能够在中国共产党的领导下实现“富强、民主、文明、和谐”的要求，4.4%的青年教师认为不能，11.7%的青年教师表示不清楚。75.6%的青年教师认为我国能够在中国共产党的领导下实现“自由、平等、公正、法治"的要求，7.3%的青年教师认为不能，16.6%的青年教师表示不清楚。78.4%的青年教师认为我国能够在中国共产党的领导下实现“富强、民主、文明、和谐”的要求，6.4%的青年教师认为不能，14.7%的青年教师表示不清楚。可见青年教师对共产党还是比较信任的。

（2）青年教师对核心价值观践行意愿情况分析

“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”[6]，所有理论只有回到实践中去，接受实践的检验才能最大限度地发挥其指导实践的作用。核心价值观作为当代中国时代精神的精华，只有为社会主义建设者所掌握，才能转化为建设社会主义新西藏、促进西藏跨越式发展和长治久安的强大动力。为人师者，只有自觉践行核心价值观才能真正担负起“传道、授业、解惑”、立德树人的神圣使命。

在调查中，我们发现绝大多数西藏中小学藏族青年教师对践行核心价值观充满信心，有很强烈的意愿在生活、工作、学习中积极带头践行核心价值观，尽为人师表之责，为早日实现跨越式发展和长治久安的中国梦贡献自己的力量。

但仍有少数青年教师不愿意践行核心价值观，对核心价值观的践行意愿持消极态度。调查发现88.7%的青年教师愿意为早日实现“富强、民主、文明、和谐”的要求而努力奋斗，有5.4%不愿意，5.4%认为与己无关。89.7%的青年教师愿意为早日实现“自由、平等、公正、法治”的要求而努力奋斗，4.9%的青年教师表示不愿意，5.4%认为与己无关。92.1%的青年教师表示愿意为早日实现“爱国、敬业、诚信、友善”的要求而努力奋斗，3.0%的青年教师表示不愿意，4.5%认为与己无关。

二、西藏地区中小学藏族青年教师对核心价值观的认同现状中存在问题的原因分析

通过分析研究西藏地区中小学藏族青年教师对核心价值观的认同现状，我们发现，绝大多数人政治觉悟较高，能够顾全大局，真诚、积极地学习、践行核心价值观。这是我们党高度重视西藏工作、坚决贯彻落实科学的民族政策、西藏人民充分享受了改革开放发展带来的巨大成果的结果。但是，也存在部分西藏地区中小学藏族青年教师存在对核心价值观的基本情况、基本内涵认知不到位，对党领导西藏人民建设社会主义新西藏、践行核心价值观的信任度不够高的现象。为准确把握西藏地区中小学藏族青年教师队伍的思想认识动态，进而有效地引导他们积极践行核心价值观，我们从自身层面和社会层面对这种现象进行分析。

1.自身制约因素

对核心价值观的认知模糊。在对西藏中小学藏族青年教师进行访谈的过程中，我们发现，当问及“为什么要践行社会主义核心价值观”时，很多老师回答“不知道、不清楚”；在问卷调查中，我们发现大多数老师不能完整的说出核心价值观的内容，说明部分青年教师对时事关注度不高，对核心价值观认识不清、理解不透。

对核心价值观缺乏情感。在对共产党能否领导中国人民实现社会主义核心价值观的信任度的调查中，我们发现有部分教师对共产党能否领导中国人民实现社会主义核心价值观的信任度不高。在访谈中，我们也发现，问及“对社会主义核心价值观的看法”时，部分教师认为“内容很枯燥，不太感兴趣”等。这要求国家对核心价值观的宣传方式还要进一步改进，使核心价值观能够以更加通俗易懂、鲜活生动的表现形式展现在大家面前的同时，也充分说明这部分人对核心价值观缺乏深厚的情感。

对核心价值观的践行意志力不强。很多青年教师存在着欲望吞噬理想、多变动摇信念的“现代病”。调查中，我们发现有少数西藏中小学藏族青年教师践行核心价值观的意识淡薄、态度消极、意志力不强的现象。有5%左右的西藏中小学藏族青年教师认为践行核心价值观与自己无关，并表示不愿意为之实现而奋斗。存在这种观念的人没有意识到人的本质属性是社会性，个人的发展是以社会的发展为基本前提的，更没有意识到核心价值观是社会主义本质的体现，也是西藏实现“国家富强、民族振兴、人民幸福”[7]中国梦的必然要求。

情感、意志等非理性因素对人的认识活动的发动与停止、对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节的作用[8]。在核心价值观的的培育、践行过程中，我们要十分重视理性因素与非理性因素的统一，不能忽视“情”、“意”等非理性因素的作用，重视引导非理性因素发挥积极作用，使人们达到“知”“情”“意”的完美统一，从而使“行”顺理成章。

2.社会制约因素

目前核心价值观的培育主要依靠学校、各级行文和媒体宣传。但是大部分西藏中小学地处偏远地区，交通不便、各种教学设施相对落后，知识的普及与传播速度较慢、传达较粗略。对核心价值观的教育宣传不到位，信息传播相对闭塞。这使很多中小学教师不能及时学习和掌握核心价值观，加上宗教因素和价值多元化的影响，使价值观教育出现停滞不前的现象。在对青年教师访谈中问及“在教学中该如何践行社会主义核心价值观”时，很多老师回答不知道该如何践行核心价值观，把核心价值观当作一句口号，认为“和自己的工作考核、职位晋升没有太大的联系”。很多单位没有建立培育、践行核心价值观的长效机制，存在实际工作和培育、践行核心价值观“两张皮”的现象。

我们要充分认识到加强西藏偏远地区宣传教育的重要性，从西藏实际出发，创新宣传教育形式，加大核心价值观大众化的工作力度。以群众喜闻乐见的形式将核心价值观融入到人们学习、工作和生活的每个细节。建立把核心价价值观的培育、践行融入到工作业绩考核中的长效机制。建立健全完善网络舆论引导机制，促使核心价值观落地生根。

三、增强西藏地区中小学藏族青年教师的核心价值观认同的路径

核心价值观是西藏人民凝心聚力同全国人民一道全面建成小康社会、实现中国梦的精神纽带。只有认真学习核心价值观、真心认同核心价值观并将其内化为自身的行为准则，才能充分发挥其为西藏跨越式发展和长治久安凝聚人心、汇聚力量的理论引导、价值导向强大作用。“‘治国必治边，治边先稳藏’稳藏必兴藏，西藏必兴教，而教育的关键在教师”[9]，不断增强西藏地区中小学藏族青年教师对核心价值观的认同，既应该重视教师自身素养的提高，也应该强调社会的主动作为。

1.提升青年教师对社会主义核心价值观的认知能力，提高核心价值观教育的实效性，增强青年教师对核心价值观认同度

认知、认同核心价值观是践行核心价值观的前提。但是，现实中青年教师对核心价值观的认知情况并不乐观：调查结果显示，有高达14.6%的青年教师根本不知道核心价值观，26%的青年教师不能准确说出“法治”的含义。核心价值观是时代精神的精华，是对我国改革开放实践经验的理论升华，对现阶段建设社会主义新西藏的实践有很强的理论指导意义，是现阶段为最大限度地团结和领导西藏各族人民同心同德建设社会主义新西藏的凝聚人心、汇聚力量的桥梁和纽带。引导西藏人民群众践行核心价值观也是贯彻落实“治边稳藏”系列战略思想的应有之义，因此，在加强核心价值观宣传力度的同时，应采取诸如藏汉双语宣传教育等“接地气”的方式方法，不断提高核心价值观教育的实效性。

情感、意志等非理性因素在人们认知、认同和践行核心价值观的过程中起着不可忽视的作用。引导西藏中小学青年教师认同、甚至践行核心价值观就要重视发挥非理性因素在认同过程中的积极作用。要培养西藏中小学青年教师对核心价值观积极向上的情感。通过有效的宣传方式使他们准确了解核心价值观的内涵、真正领会核心价值观的现实意义，不断提高西藏中小学青年教师对核心价值观的认知水平。在日常生活、工作中，清楚地认识到社会主义代替农奴制是历史发展的必然，更是广大西藏人民的历史选择。

2.加大藏汉双语宣传度，将核心价值观融入青年教师生活、工作中，增强青年教师核心价值观认同

（1）宣传方式上加大藏汉双语宣传力度，使核心价值观入脑、入心

在政教合一的旧西藏，绝大部分西藏人民是没有任何生产资料和财产的，只能依附于不到总人口5%的僧侣、贵族和官僚，任凭他们驱使、剥削。广大农牧民只不过是他们会说话的工具，连最基本的生命都无法保障，更不用谈自由和平等。仅“清朝雍正时期至西藏和平解放的200多年间，西藏人口从200万减少到120万，减少了40%”[10]，而在社会主义新西藏，据西藏自治区2010年第六次全国人口普查主要数据公报显示，截止到2010年“西藏人口已经增加到了300.22万人，包括藏族271.64万，占西藏总人口的90.48%”[11]。

通过大量的事实和数据使新旧西藏形成鲜明的对比，在西藏中小学藏族青年教师心中进一步巩固只有社会主义才能救西藏、发展西藏的理想信念。引导他们切实把核心价值观作为民族复兴、社会进步的价值取向，把践行核心价值观内化为自觉行动和上升为价值标准。核心价值观的培育，一定要在增强认知认同上下功夫，通过形式多样、覆盖面广的宣传教育，使人们对核心价值观的内容耳熟能详。在西藏地区对核心价值观施行藏汉双语的宣传教育，帮助藏族教师更好的理解核心价值观的内容。要针对西藏中小学藏族青年教师的自身特点，有组织、有计划、坚持不懈地传播核心价值观。同时，要找准宣传教育同人们思想道德情感的契合点，树立榜样，用身边事教育身边人，做到深入浅出、情理交融。

（2）把核心价值观融入到藏族青年教师的生活、工作中，达到润物无声的效果

核心价值观是在党的领导下全国人民在建设中国特色社会主义的实践中产生，必将引导中华民族实现民族复兴的中国梦，它与我们每一个人都有密不可分的联系。核心价值观融入西藏中小学藏族青年教师的生活、工作中，必须立足我国教育发展的实际，充分挖掘、利用西藏特有的隐性教育资源。把核心价值观的内容融入到大政方针制定的价值导向中、融入到国家对社会主义新西藏建设成果的宣传中、融入到各种文学创作、甚至休闲娱乐活动中，避免教条式灌输。从而使西藏中小学藏族青年教师在学习、生活中受到核心价值观潜移默化的影响，不断修正、甚至放弃不科学的价值观，以达到正确认知、自觉认同核心价值观的效果，逐步树立科学的核心价值观。

（3）建立长效工作机制，将践行核心价值观融入中小学教师工作考核中

在西藏中小学青年藏族教师的核心价值观培育过程中，在非常注重隐性教育资源的同时，也不能放弃集中学习、统一思想的教育方式。核心价值观的培育，个人的自觉学习是基础，形成规范、科学的学习机制才是关键。要巩固、扩大核心价值观的培育效果和践行成果，就必须要建立长效机制，特别是要在教师工作考核、推优评优中体现出来、坚持下去。把建立践行核心价值观的长效机制与现在西藏的岗位设置结合起来，通过严格的奖惩体系和科学、规范的绩效评价体系不断推动核心价值观培育、践行工作深入发展，进一步巩固核心价值观的学习、践行成果，不断加强西藏中小学藏族青年教师对中华文化、中国共产党和中国特色社会主义的认同感，为到2020年西藏同全国人民一道全面建成小康社会和西藏的跨越式发展和长治久安提供源源不断的智力支持和人才保障。

[1] 胡锦涛．坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗 [N].人民日报，2012-11-18．

[2] 车文博.弗洛伊德主义原著选辑（上）[M].沈阳：辽宁人民出版社，1988：375.

[3] 冯留建.社会主义核心价值观培育的路径探析[J].北京师范大学学报，2013(2):13-18.

[4] 胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗 [N].人民日报，2012-11-18．

[5] 陈全国．坚定不移走有中国特色西藏特点发展路子为实现跨越式发展和长治久安而团结奋斗——在中国共产党西藏自治区第八次代表大会上的报告[N].西藏日报（汉）,2011-11-18(1).

[6] 《马克思恩格斯选集》第一卷[M].北京：人民出版社，1995：9.

[7] 习近平解读中国梦:国家富强、民族振兴、人民幸福.中国青年网.http://news.youth.cn/zt/fwels/zsjyj/201303/t20130321_3007 035.htm.

[8] 李秀林等.辩证唯物主义和历史唯物主义[M].北京：中国人民大学出版社，2004：270.

[9] 张广亮，汪念念.加强意识形态教育的必要性——以西藏高校为背景的研究[J].黑龙江政法管理干部学院学报，2015(3):155-156.

[10] 张永发.西藏如歌[M].北京：民族出版社,2012：416.

[11] 中华人民共和国统计局，西藏自治区2010年第六次全国人口普查主要数据公报.http://www.stats.gov.cn/tjsj/tjgb/rkpcgb/dfrkpcgb/201202/t20120228_30406.html.

A Research of Identity of Socialist Core Values about Young Teachers in Elementary and Middle Schools in Tibetan Areas

Wang Niannian, Zhang Guangliang, Zhang Su, Wang Chenwan
(Ideological and political education College, Normal College, Tibet University, Lhasa 850000, China)

As the backbone strength of teachers in Tibet; Tibetan young teachers of primary and secondary schools has the important historical mission and responsibility about the initial education of youngsters' and children's responsibility.Their attitude to the identity of socialist core values and the emotion in word and deed; even will affect the Tibetan youth children's world outlook; the outlook on life and the development of the future.Based on Tibetan culture background and education practice; to investigate young teachers in secondary and elementary schools of Tibetan in Tibetan identity status of socialist core values and the practice situation; can say about the future of the motherland; the nation's hope.Therefore;with the methods of investigation and interview; based on twelve socialist core values on the basis of analysis and interpretation; from the present situation of understanding ; the core values of socialism; the internal emotion; desire and external behavior of practice four aspects to investigate research; collect the situation of identity of socialist core values of relevant information; and analyzes the problems existing; put forward the corresponding education countermeasures; guide the young teachers form and actively practice the socialist core values through a series of effective measures ; shoulder the mission of teachers should do; writing his own magnif i cent youth in the realization of the great Chinese dream.

Tibetan young teachers； The socialist core values； The value of identity

2016-06-16）

汪念念（1986-），女，讲师。

全国教育科学规划教育部青年课题“社会转型期藏族大学生宗教价值观研究”（NO.EEA140386）；西藏自治区高校人文社科基金项目“养成教育视角下中国梦融入西藏高校思想政治教育研究”（NO.2013ZJRW28）；西藏大学青年培育基金“网络发展对西藏高校大学生社会化的影响”（NO.ZDPJSK201415）。