从马尔库塞的“单向度人”理论看《喧哗与骚动》中现代社会的疾病

2016-05-30 08:26周舟
北方文学·下旬 2016年4期
关键词:喧哗与骚动物化异化

摘 要:《喧哗与骚动》中,班吉单向度的思维,昆汀物化的状态,杰生异化的心理,凯蒂膨胀的物欲都是现代社会疾病的表现。本文将以马尔库塞的“单向度人”理论阐释这四种现代社会疾病,并结合小说进行分析,试图让读者理性的运用现代社会给我们带来的优势,同时认清其劣势,防范于未然。

关键词:单向度;物化;异化;物欲膨胀

福克纳于1949获得了诺贝尔最佳文学奖,当时的颁奖词中写道:“他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”。《喧哗与骚动》是他最有名的意识流小说之一大多数的评论家都集中评论这本小说的时间元素和意识流特征,而忽略了小说中存在的社会疾病。从马尔库塞的单向度“单向度人”理论可以帮助我们理解班吉单向度的思想,昆汀物化的状态,杰生异化的心理和凯蒂物欲的膨胀。

一、班吉:单向度的思想

班吉的思想是单向度的,只知道接收信息,却无法思考批判。班吉是康普生家的小儿子,有先天性的白痴。由于先天生理上的缺陷,导致他一直处于一种被动接收信息和积累信息的阶段。他的大脑只能储存片段,一件件事情只能无序的堆叠,他没办法用自己的思维对所发生的事情进行批判。班吉的语言多为陈述句,连反问句都没有,这样单向性的,只接收,不思考的方式被马尔库塞称为单向度的思维,这种人称为单向度的人。在现代社会中,受现代市场的政策和舆论导向的误导,产生了思想上的顺从。

社会表面上的和谐与发展,将不平等都掩盖了,使大众丧失批判性思维,只知道顺从,附庸,不知反抗。大多数的民众虽然不像班吉一样生理有缺陷,但是在这个信息爆炸的年代丧失了思考的能力。在美国资本主义发展的越来越好的同时,民众在这个过程中被国家洗脑,丧失了批判性思维,不知反抗和超越。

二、昆汀:物化的状态

昆汀一直处于一种物化的状态。昆汀是福克纳小说中美国南方社会没落家族中的典型代表人物。由于妹妹凯蒂的失贞,家族的没落,悲观厌世的他,最后选择了跳河自杀。过去的传统习俗在如今的社会毫无立足之地的时候,昆汀不能改变家庭的现状,也不能很好的地调节自己的心理,加上妹妹凯蒂的失贞,导致了他最后的死亡。昆汀把凱蒂的贞洁看做整个家族的荣誉,所以凯蒂的失贞对他的打击就很大。

在现代社会的洪流中,孤独已变得不可能。软弱无能的昆汀生活在虚幻的想象中,遇到困难总是选择逃避。他继承了僵化的传统思想,却没有办法把毫无生命力的旧思想转换成积极向上的思维。昆汀在家族没落的伤感中,越陷越深。这也就是马尔库塞“单向度人”理论的体现,而物化也是现代疾病之一。人的物化导致顺从心理的产生,批判意识也会渐渐丧失。

三、杰生:异化的心理

杰生异化的心理使他变得贪婪无情,只认钱,不认人。从对凯蒂失贞这件事上,能看出杰生的认知立场和康普生的其他家庭成员不同。班吉认为凯蒂是爱的象征,昆汀把凯蒂的贞洁看做家庭荣誉的象征,而杰生则把凯蒂的失贞看做家庭厄运的开始。杰生一心只想发财,加上他认为凯蒂的失贞给整个家族,特别是他带来了厄运。这使杰生成为了复仇狂和虐待狂。他疯狂的想赚钱,积累财富,与此同时,他不肯放过凯蒂,一直想报复她。

异化的心理导致工作对于杰生而言纯粹是为了赚钱。然而,工作本来应该是充满创造力的事情,杰生在生产和劳动领域的异化导致他认为工作是极其无聊的,只有财富才是永恒的。当人为了财富而工作的时候,就会变得贪婪无情而且冷酷,使自己变成单向度的人,失去批判性的思想,在赚钱的道路上痛苦并快乐着。这种单向度的思维,导致了杰生的贪婪和极端,而异化这种现代心理疾病使人的身心都受到极大的伤害。

四、凯蒂:物欲的膨胀

物欲的膨胀使凯蒂被家庭所抛弃。凯蒂15岁偷偷和男孩子出去约会并接吻,17岁时失贞怀孕,最后成为纳粹将军的情妇。这一系列悲剧的发生和凯蒂以及她的家庭有关。凯蒂是康普生家庭中唯一的女孩子,她的父亲愤世嫉俗,母亲无病呻吟。在凯蒂失贞之后,她渐渐地被家庭所抛弃。她心理的碎片化加之她对物欲的需求使凯蒂的心理扭曲。

物欲的膨胀非常影响人的全面发展。马尔库塞在他单向度的人理论中提出了真实需求和虚假需求的概念。真实需求指的是人类生存最基本,最需要的东西,而虚假需求指的是在大众媒体宣传之下,人们被诱导所想要购买的东西。凯蒂误把虚假需求看作是真实需求。当个体处于被灌输的状态,是很难发现自己的需求是虚假需求的。在现代社会中,这种把浪费变成需要的状态使许多像凯蒂一样的年轻人迷茫,丧失了自我控制力,进一步也丧失了对这个社会的批判能力,让个人更加屈从于现实生活。

五、结语

现代社会的不断发展伴随着更大程度的自由,人们生活更加舒适的同时,也有很多的隐患。单向度思维,物化的状态,异化的心理和膨胀的物欲都是现代社会的疾病。对此我们应当保持思辨性思维;发挥主观能动性改变自己的物化状态;不能被劳动和财富所支配,仅仅为财富而劳动是不对的;只有人超越了对物质本身的需求,全面追求精神升华时,人的价值才能体现。

参考文献:

[1]赫伯特·马尔库塞.单向度的人[M].上海:上海译文出版社,2015.

[2] W·福克纳.喧哗与骚动[M].北京:新星出版社,2013.

作者简介:周舟(1991–),女,云南师范大学外国语学院2013级研究生。本课题由云南师范大学研究生科研创新基金资助。

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