民间团体在广东音乐传承与发展中的作用——以广东省广东音乐联谊会为例

田露苗　刘　瑾　（广州大学 音乐舞蹈学院　510006）

民间团体在广东音乐传承与发展中的作用——以广东省广东音乐联谊会为例

田露苗刘瑾（广州大学 音乐舞蹈学院510006）

“私伙局”是粤乐传承中重要的载体，而广东省音乐联谊会不仅具有“私伙局”的功能，更是超越了自娱自乐的层面，为广东音乐的发展做出了显著的贡献。作为一个民间的粤乐团体，该联谊会通过演奏实践、联谊与推广途径，促进了广东音乐传统因素与时代因素的融合、提高了民间整体的演奏水平、提升广东音乐在省内外的影响力，体现了民间团体在广东音乐传承与发展中的作用。

粤乐；民间团体；“私伙局”；广东音乐联谊会

2006年6月，广东音乐（也称“粤乐”）被列入首批国家级非物质文化遗产的保护名录。广东音乐是我国丰富的民族民间音乐中十分重要的乐种之一，也是岭南三大乐种——广东音乐、潮乐、汉乐——之一，其发展与传承的途径与方式是目前民族民间音乐研究领域较为关注的重要问题。

一、从“私伙局”到“联谊会”

自广东音乐诞生之初，“私伙局”便作为粤乐传承的重要载体，发挥着显著的作用。所谓“私伙局”，是普遍存在于珠江三角洲地区的、以演唱粤曲与演奏粤乐为主、以自娱自乐为主要目的的民间乐社，因器具自备，故名“私伙”。1据不完全统计，2012年时广州私伙局就已多达1300多个。2为数众多的“私伙局”为粤乐的繁荣与发展打下了坚实的群众基础，对于粤乐的发展与传承起到了决定性的作用。但是，“私伙局”也有其一定的局限性。因为其活动往往是小范围自娱自乐的形式，虽然“私伙局”数量不少，但是每个“私伙局”的辐射面却不甚宽广，而是仅仅惠及20-30人规模的内部成员。此时，广东省广东音乐联谊会的出现，为广东音乐的传承探索了一条切实有效的新途径。

广东音乐联谊会是民间粤乐团体，是由民间自发组织起来的。“民间组织是指不以营利为目的、主要开展公益性或互惠性活动，独立于政党体系之外的正式的社会组织”。3“正式”在这里指的是必须经由政府相关部门批准并登记，而广东省广东音乐联谊会是目前唯一一个被省政府、文联正式批准的民间私伙局，在这一点上是有别于其他私伙局的。它的出现“填补了广东省广东音乐民间社团的空白”4，其本身有代表性的意义，贴近民生又不失秩序，对把握广东音乐的审美需求、审美趣味以及逐步形成的趋势走向具有一定地指导意义。该联谊会虽然起步于私伙局的模式，但又远远超越了私伙局的辐射局限，通过演奏、联谊、推广、乐评讨论等多种形式，为广东音乐的传承与发展起到了重要的作用。

二、促进广东音乐传统因素与时代因素的融合

创新来自民间，可以说，粤乐的发展离不开民间粤乐团体的继承与创新。而且，民间粤乐团体不拘泥于约定俗成的演奏形式促进了广东传统因素与时代因素的融合。

在广东音乐传统曲目演奏中加入西洋乐器的做法早已有之，但广东省广东音乐联谊会除加入前人常使用的小提琴、萨克斯等乐器之外，又加入了不少新鲜的乐器，体现了传统因素与时代因素的融合。在广东省广东音乐联谊会以往的演奏中，成员将萨克斯、小提琴、木琴加入到传统曲目《醉月》中，这也是对外演出的保留曲目，新加入的非传统乐器还有许多，见表1：

由表1可见，虽然在乐曲选择上以传统为主，但在演奏上加入了时代因素——电声、西洋、自制乐器，在相互交流中互相借鉴，使“新潮粤乐”5在民间流行起来。在民间的粤乐演奏中，小提琴、大提琴使用比较普遍，而其他乐器由于推广度不高，在粤乐演奏中并不是经常见到。在联谊会微信平台上涉及到的广东音乐民间粤乐团体——海珠民族乐团在演奏中也使用过夏威夷吉他。正是这些民间团体在广东音乐演奏形式上的创新活动，才出现了不完全满足于传统的、主动顺应时代潮流的广东音乐。

表1　非传统乐器的使用情况

三、提高民间整体的演奏水平

民间粤乐团体不是孤立封闭的小团体，而是相互融合、借鉴、切磋的大整体。民间粤乐爱好者的审美特征会在不同团体交流中相互感染、渗透。传统私伙局在演奏上，小组自由组合，大多是传统“五架头”6的表现形式，审美活动基本以自娱自乐为目的，一般成员会依据自我的审美观来对乐曲进行二度创作，达到自我心理的满足。而在联谊会，由于有几位成员退休于专业团体或高校，对演奏的专业性有所重视，进而影响着其他成员对于演奏专业化的追求。为了调动内部的成员演奏情绪，在冯仲儒会长与邝国如副会长的努力下，积极录制成员演奏的传统广东音乐，这在无形中对个人演奏起到了积极作用，在“玩”的过程中肯定自我价值，提升了演奏自信心。联谊会在2014年与当地文化新闻出版局联合主办了梧州市第一届广东音乐大赛，“参赛团体为联谊会各地的分会，获奖的有肇庆分会、岑溪分会、德庆分会、梧州分会等，以一二三四划分名次，奖品为乐器”7。这大大提高了民间粤乐团体的演奏积极性，为粤乐营造了高要求演奏的文化环境，成员在这种文化环境中会不自觉地提高自我演奏水平。

除联谊会外，还有许多优秀的在为岭南文化做出贡献的粤乐团体如广东省曲协活动中心（钟韵乐社）、海珠民族乐团等相当重视演奏水平，不只满足于自己听着舒服，更多地想达到娱人的目的。这些民间粤乐团体以突破传统私伙局以自娱自乐为目的的审美观，且在此基础上提高演奏水平及扩大受众范围，不止壮大民间演奏者的人数，还为培养观众的审美水平做出了贡献，为广东音乐的发展起到了平衡与推进作用。

四、提升广东音乐在省内外的影响力——对外联谊活动

民间团体对粤乐发展的重要贡献在于传播与推广，主要形式为交流与联谊。在1996年5月31日至6月l日， 由《南国红豆》编辑部和钟村镇钟韵乐社联合举办的广州地区首次关于“私伙局”普及与提高的现场研讨会在番禺市钟村镇举行。参与会议的如荔湾区文化馆工作者梁霭雯，在其《漫谈广州市荔湾区的‘私伙局’活动》一文的“今后‘私伙局’发展的建议”这一部分提出了成立“私伙局联谊会”，并认为“该会成立后，希望能很好地发挥其作用，适当地组织各地区交流活动，勇于把我市‘私伙局’拉出去，敢于把省内、省外，甚至海外的团队请进来，使我们更好地吸收他人的先进经验和做法，从而更好地发展我市业余粤剧、曲艺事业。”8成立于2012年的广东省广东音乐联谊会实现了这一构想，从成立微信平台、对外交流轰动、联谊会分会挂牌等方面为提升广东音乐影响力起到了一定作用。

1.广东省广东音乐联谊会微信平台

广东音乐联谊会虽作为民间的粤乐团体，却是有内部章程与明确的部门分工，其中就联谊会日常活动的存档及宣传而言，成立了广东省广东音乐联谊会微信公众号。据笔者查询，在微信平台上记录了从2014年11月6日至今有关广东音乐的活动，大致分为团体内部活动和团体对外活动两部分。笔者整理了从2014年11月6日至2015年11月13日大约一年的活动，共355天的记录约619条，见表2：

表2　微信平台信息统计及分类

这些信息多数是由联谊会骨干人员萧德明先生发布的，而一些各个地方的活动如北京联谊会广东音乐交流、德庆广东音乐交流等是由当地人员将信息发布在平台上供大家交流学习。荀子曰：“不闻不如闻也，闻之不如见之，见之不如知之，知之不如行之。学至于行而止矣”9。荀子所说的“闻”“见”在联谊会中所占比例为44％，主要内容为观摩其他民间粤乐团体的广东音乐活动，内部成员广泛地与其他乐社之间交流学习，涉及的粤乐团体有番禺钟村民间乐社、海珠民族乐团等在内的1510个民间乐团，这些乐团都有自己独特的个性及演奏风格，对粤乐的多样性发展起到了一定作用。联谊会的内部活动所占比例为14％，其中包括内部排练及内部会议，虽然平台体现得较少，但每周联谊会都会有会内演奏活动，只是非重要的大型活动没有被发布出来，而是以网络视频的形式在网站发布。微信平台的成立，使更多人认识并接触到广东音乐联谊会这一民间团体，成为粤乐爱好者学习、交流的平台，拉近了个体与个体之间以及个体与团体之间的距离，为大家即时了解有关广东音乐在民间的新动向提供了便利。

2.广东音乐交流活动

广东音乐联谊会对外活动占30％，这是身为“联谊会”的职责所在，其贡献在于将有名气、技艺高的演奏者及粤乐玩家聚集在一起，将粤乐玩家创作的新粤乐新作品整理与推广，致力于广东音乐的推广及发展。

自联谊会成立以来，会长冯仲儒先生致力于联谊会的宣传与壮大。与学校交流是联谊会活动活动的一部分，“我会重点推出与高校合作（以沙龙形式互相学习，二次/年）”11，在星海音乐学院举行广东音乐沙龙，相互交流学习。除与高校交流，联谊会还会进入小学宣传广东音乐，今年三月中旬，“到学校与学生交流广东音乐”12，让更多地学生接触到本土的传统音乐。在9月6日，《华夏之声》及《粤韵今宵》的主持人到广东音乐联谊会进行交流，在9月13日中央人民广播电台华夏之声《韵味岭南》节目主持人晓华专访联谊会副会长邝国如先生及粤乐玩家李耀祖先生，分享粤乐的魅力，探讨粤乐的传承。由此可见，作为粤乐民间团体的广东音乐联谊会将推广广东音乐为己任，对粤乐的发展具有一定的推动作用。而这些对外的宣传活动，是传统私伙局所不能匹及的。

3.各地挂牌活动

民间团体在粤乐发展中最大的作用在于推广，使粤乐的受众扩大，只有演奏者没有欣赏者的乐种是无法存活的。专业的粤乐团体规模有限，受经济影响较多，演出辐射范围有限，相对而言粤乐爱好者参与到民间粤乐团体的门槛较低。在网站上搜索“广东音乐”视频，多数为民间粤乐团体的日常排练、不同乐社间的交流切磋，对广大粤乐爱好者来说是一笔不小的财富，使喜爱广东音乐的听众获取讯息更方便，交流更及时。广东省广东音乐联谊会这一民间粤乐团体在扩大受众范围的贡献在于各地的挂牌活动，具体见表313：

表3　广东省广东音乐联谊会挂牌情况

至今为止已在梧州、岑溪等11地挂牌开设分会，总人数达331人之多，壮大了广东音乐爱好者的群众队伍，使更多的民间粤乐爱好者参与其中，共同分享粤乐讯息，相互交流粤乐演奏。各地的广东音乐联谊会分会逢年过节会组织成员贡献一台晚会，这对普通群众来说，是与粤乐接触最直接地方式，也是成为粤乐听众的一个有效途径。

民间的粤乐团体为广东音乐的发展做出了显著贡献，通过演奏实践、联谊与推广途径，促进了广东音乐传统因素与时代因素的融合、提高了民间整体的演奏水平、提升了广东音乐在省内外的影响力，体现了民间团体在广东音乐传承与发展中的作用，为广东音乐的传承与发展奉献了自己的一份力量。民间团体对粤乐的发展所起到的重要作用，在音乐文化鱼龙混杂的今天，使广东音乐不受商品经济影响，依旧保持本真，进而将广东音乐中最纯朴的一面发挥得淋漓尽致。

注释：

1.参见：王钊宇总撰，岭南文化百科全书编纂委员会编.岭南文化百科全书[M].中国大百科全书出版社，2006：630.

2.李栋.“广州私伙局多达1300”[N].广州日报，2012年12月06日.

3.王名，刘培峰.民间组织通论[M].时事出版社，2004 ：4.

4.大洋新闻.岭南文化的守望者[N].番禺日报，2014.7.5，A4版，http：//pyrb.dayoo.com/html/2014-07/05/content_2680843.htm，浏览日期，2015.1.10.

5.新潮粤乐：在广东省广东音乐联谊会的排练及演出中，会以这四个字为曲目名称的前缀，指的是演奏传统曲目用非传统的演奏乐器，如小提琴、萨克斯、木琴、电阮等。笔者注.

6.乐器分别为高胡、椰胡、秦琴、扬琴、洞箫五件乐器.

7.萧德明微信采访，2015.11.5.

8.梁霭雯.漫谈广州市荔湾区的‘私伙局’活动[J].南国红豆，1996（04）：9-11.

9.刘庆俄.古汉语速成读本[M].中华书局，2002：110.

10.分别为粤岭乐队、肇庆中乐团、珠海南国乐社、郁南广东音乐小组、梧州金韵乐社、澳门曲艺家协会、广州沙园华声民乐团、电白水东韶东曲艺团、广州北京街民乐社、番禺沙湾翠园乐社、番禺钟村民间乐社、华联学院民乐团、海珠民族乐团、罗定泷江乐社、影院乐坊.

11.广东音乐联谊会微信平台.2015.11.27.

12.《平湖秋月（广东音乐进学校）》，2015.3.18，http：//v.17173. com/v_102_617/MjI1MDI0NTI.html，浏览日期，2015.5.12.

13.此数据由广东音乐联谊会秘书长办公室关绍扶主任于2015年11月29日提供.

田露苗，广州大学音乐舞蹈学院2013级硕士研究生在读，方向为音乐美学。

刘瑾，文学博士，广州大学音乐舞蹈学院教授，副院长，硕士研究生导师，方向为西方音乐史及音乐美学。