历史记载如何被塑造为通俗小说

殷昊

【摘要】《三国演义》是我国的四大名著之一，其在文学史上有着重要的地位。要想了解《三国演义》的成书过程，可以从历史记载角度，来了解不同时期历史人物的塑造过程。作为一名高中生，本身就对《三国演义》这本书很感兴趣，更想了解这部书是如何从历史记载转化为通俗小说的。本文通过对《三国演义》中人物形象、外形等方面的塑造，从历史角度对《三国演义》进行了解读。

【关键词】历史记载；通俗小说；《三国演义》

《三国演义》因为其卓越的艺术成就而受到人们的喜爱，作为一名面临高考的高中生，在繁忙的学习中更是抽出时间来看这本书。书中许多的人物、情节都很吸引着我，更是通过历史角度，对这本书如何从历史记载转化为通俗小说进行了分析。希望通过以下的分析，使更多的人喜欢阅读《三国演义》。

一、以曹操为代表的人物性格塑造

曹操在《三国演义》中是个典型人物，其自身是个反派人物，在民间关于曹操的形象一直就不好，不受人爱戴。其成为反派，主要是由于其人物性格在民间已经有固定的形象，很难改变。曹操本人的确是个有智慧的人，我们也经常读到过曹操的一些故事，比如说梦中杀人、望梅止渴等故事，从中知道了他是一个善于运用计谋的一个人。而其在政治生涯中，为了达到目的也是不择手段的，也许在那个时期运用手段是生存的方式，但从我们今天的社会角度来看，曹操的谋略就被转化为阴谋诡计，也就导致对曹操这个人物的印象为一代奸臣。比如说在吕伯奢的故事中，在曹操逃亡时，作为曹操的故人吕伯奢帮助了他，曹操却反倒杀了他的家人，这充分反映出了曹操忘恩负义、自私自利的人物形象。但是在《魏书》中解释了曹操杀害吕伯奢家人的原因，是由于吕伯奢家人想要害他，他才进行反击的，这只是从另一个角度叙述的，对于其真实性也无从考究。到了西晋，在《世语》这本书中就着重的讲了曹操的人物心理。曹操这个人物的主要心理活动是总认为别人要加害自己，自己必须要先下手。又经过了一段时间，在东晋时的《杂记》里就记载到曹操奸诈的人物形象，其“宁我负人，毋人负我”的观点，人们记忆较为深刻。随着历史的推动，有关曹操的事迹记载更加详细，而围绕曹操的有关故事也出现了变化。

针对刚刚提到的吕伯奢的故事，在《杂记》和《世语》中分别作了不同的阐述，但在《三国演义》这本书中，更是将两者结合起来，转化为曹操不仅杀害了吕伯奢的家人，还将吕伯奢也杀害了。而在三国演义中也将《杂记》中对曹操的评价转化为了“宁教我负天下人，休教天下人负我”并成为了曹操的座右铭，这句话也被广为流传，知道《三国演义》的都能说出这句话，但这样也使得曹操真正的成为了反派人物。另外，曹操也被后人看成是大汉的对立者，他在《汉晋春秋》中提倡以汉为正统，以至于信封道统的儒家，也将曹操视为了汉贼。再加上曹操這个人作恶多端，不仅其言论不符合儒家的思想，还杀害了儒家的一些学士，使得儒家对曹操这个人物更加痛恨。在书中就具体提到过反对曹操这一思想主张，这一观念也深得人心，编写三国演义的一般以士人阶层为主，这些士人更是将曹操看待成反面人物。通过以上的分析，可以看出不同历史时期对人物的记载情况也不同，针对当时的社会发展情况，将人物进行了多样化的描写，以曹操这个人物为例，在不同的历史阶段对其人物性格也是不一样的，虽然曹操最后是奸臣的形象，但也不可磨灭其对当时朝代的贡献，使其塑造为如今通俗小说《三国演义》中的人物形象。

二、人物外形塑造

《三国演义》作为我国四大名著之一，一直以来备受人们的喜爱，根据这部著作，改编的影视作品也有很多，可见其影响力之大。《三国演义》中有许多人们喜爱的情节，比如说空城计、围魏救赵、草船借箭等，都成为了经典情节。但《三国演义》毕竟是部小说，其也是在不同历史时期下改编、加工而成的，从元代的《三国志平话》到明代的《三国志通俗演义》，经历了不同的历史时期，塑造出了不同的历史人物。

在《三国演义》中除了有曹操，还有典型人物诸葛亮。诸葛亮在初次登场中就是一副道士的打扮，树立了足智多谋、运筹帷幄的形象，这一形象也成为了许多读者心中的形象。在《世说补》中提到过诸葛亮的外形，这也是唯一一次描写诸葛亮外貌，在其中记载了诸葛亮手拿毛扇的形象，展现了其儒雅的风范。羽扇纶巾在之前是形容周瑜的，后来才用在诸葛亮身上。在魏晋时期，道家思想成为了社会的主流思想，在那时毛扇是名士的必备品，到后来，毛扇、葛巾等成为了道士们的装备，而且诸葛亮有一段隐居时期，后人更是将诸葛亮视为归隐之士。到了唐代，那时佛教盛行，僧人经常用民间的小故事来传送佛经，这其中也有三国的小故事。其中有这样一个故事，说是孔明将死让手下人用镜照其面，使得魏国不敢轻易造反，这里着重突出了诸葛孔明的深谋远虑。到了元代，在《三国志平话》中，将诸葛孔明的形象更是神化，将其夸大为具有呼风唤雨的能力。最后在《三国演义》中，也出现了诸葛亮借东风、受锦囊等这样的小故事，到了这部书中，诸葛亮已经被刻画为神人，而羽扇纶巾也成为了诸葛亮的形象标志。

三、虚构人物的塑造

在《三国演义》中有许多人们熟知的情节，比如说连坏计就是其中的经典情节。主要是讲通过美女貂蝉来挑拨董卓、吕布之间的父子关系，最后吕布杀死董卓的故事。在这个经典故事中，人们对貂蝉很是熟悉，作为四大美女之一，其不光是有美貌，还是个有情义的人，在危机时刻更是以智取胜，成为了连环计中的重要人物。但在史书上并没有记录貂蝉这个人物，在正史中只是说吕布与董卓的关系一直不好，吕布是在与他人的密谋下才杀了董卓的。后来在《三国志平话》中，说是貂蝉原本就是吕布的妻子，对于貂蝉这个人物是否真实存在也无法考究，总的来说应该说是文学当中的虚构人物。对于貂蝉的最后结局也没有记录，更多的是留给人们自主的想象空间。在民间有说貂蝉最后被关羽杀害，也有人说貂蝉最后出家。不管怎么说，在《三国演义》中将貂蝉设定为王允的养女，刻画的貂蝉是为汉室牺牲的贞女形象，也使得貂蝉在后人的眼中具有忠烈的形象。

四、结论

综上所述，通过对《三国演义》中人物性格、外形等方面的塑造，来解读《三国演义》是如何转化为通俗小说的。这种民间故事往往就是通过历史发展，层层演变过来的，许多的历史记载不能被鉴定真假，但是想要通过民间故事来吸引人们去阅读，就是需要这种通俗的文学塑造方法，可能与小说的历史真相之间会产生一定的距离，但这也正吸引了我们去研读《三国演义》，并将其不断的推广，传播我国优秀的文学作品，扩大其影响力。

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