浅谈新课程背景下初中文言文课堂教学

钟金美

【摘要】 本文针对初中文言文教学谈一下自己的几点看法：第一：注重读；第二：了解作者；第三：了解写作背景；第四：疏通文意、夯实基础归纳重点字词、特殊句式等。

【关键词】 新课程 初中文言文 教学

【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2017）07-122-01

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前言

在当今有条件的家庭（父母有文化），孩子大约在三岁左右就会背一些古诗，有的甚至《唐诗三百首》已经完全会背了，这足以说明一个问题：大家越来越认识到古汉语知识的重要性。毋庸置疑，学好文言文不仅能增长知识，更主要的是还能提高素养、修身养性。

那么如何进行文言文教学呢？尤其是在初中阶段——打基础的阶段，仅仅靠背诵可以吗？答案是否定的。如果仅仅在不理解的基础上背诵，今天记住了，或许明天又忘记了，因为人是有遗忘规律的，那么我们怎么学习文言文呢？怎么才能够把这些流传下来的精华，进一步吸收利用呢？

汉语言是一脉相承的，虽然现代汉语与古代汉语有很大差异，而它们却有着显而易见的传承和千丝万缕的联系。所以说文言文并不“神乎”，完全是可以接近并且是可掌握的。就像现代汉语，古代汉语有其自身特点，或者说文言文比现代文更有其规律性。我们老师就是要帮助学生找出规律，授之于渔。

文言文教学也是现在教育界比较有争议的话题，有的学者就认为文言文离孩子的年代太久远了，可以取缔了；也有学者认为，还是可以让学生了解一下，不必深究，毕竟用的太少了；也有些学者认为，有些优秀的文言文是我国传统文化流传下来的精华，不仅要背，而且要理解，做到活学活用。我比较赞同第三种观点。那么作为初中语文教师怎么开好文言文教学这个头儿，培养起学生学习文言文的兴趣，这是最关键的，本文针对文言文自身的特点，谈一下如何进行初中文言文教学。

一、读

从电视上我们可以了解到：古代的老师教书，主要就是读，老师只是做简单的点播，在学习新的内容之前要先读，所以我们经常说“书读百遍，其义自见”我觉得这句话还是有一定道理的，那么文言文教学中，首先就要学会读，在读的过程中要注意两点：第一，一定要读准字音（特别通假字、古今异义字）；第二，在读的过程中要注意停顿。然后在读懂字音和停顿的基础上采取各种方式的读。比如：学生齐读、男女生分别读、小组读、接龙读，通过不同的方式让学生读，可以减少学生读的厌倦感，并且可以培养他们阅读文言文的语感。

罗良方在《朗读的作用》一文中也提出：“朗读是传统的语文学习的方法。朗读的作用在于：它是用形象化的口语表达文章的思想感情的艺术手段；它是培养说话能力和写作能力的有效方法；朗读能加强记忆，有益于健康；它是一种重要的教学方式。”因此，在文言文教学中一定要注重读，提高学生的文言文语感，读也是在为下面的教学做铺垫。

二、作者

我们大家都知道一句俗话叫做“言由心生”，作者所写的每一篇文章，一般来说都和他的生平是分不开的，最起码反映了他写这些作品时的心情。在了解了作者的生平简介之后，再了解他的著作，以及文章的内涵就简单多了。比如：我们在学习苏轼的《记承天诗夜游》和《浣溪沙》之前，一定要先了解影响作者一生的宋代有名的文字狱——“乌台诗案”。这个给学生讲清楚了，更有助于学生理解课文，并且对学生以后再学习苏轼的作品也有很大的好处。

三、写作背景

学习文言文一定要了解文章的写作背景，一篇好的文章，不仅仅是写自己的一些感受，一般来说是放在当时社会的大背景中去说。要想让学生进一步理解作品，把握文章的主旨，我觉得这个环节也是必不可少的。

比如在讲《使至塞上》上时，一定要让学生了解“开元二十五年的春天，王维奉唐玄宗之命，前往西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷。学生了解到这些就会理解作者当时为什么是自己轻车简从；诗人又为什么会觉得自己好像“征蓬”一样随风而去，又好像“归雁”一样进入胡天。因为文言文相对来说比较简洁、浓缩性比较强，年代也比较久远，所以在学习文言文之前这些铺垫是必须的。

结語

本文针对古汉语本身的一些特点，粗略的谈了一些自己对初中文言文教学的看法。初中是打基础的一个关键环节，所以在教学中要充分调动学生学习文言文的积极性。本人认为，要想上好文言文的每一篇课文，这些环节缺一不可。我们不要以古律今，要用历史的眼光去看待这些特殊语法现象。虽然我们现在生活在高度发达的E时代，但是我们的国粹始终不能丢弃，我们要好文言文，不仅能丰富我们的知识，而且还能提高我们的修养。

[ 参 考 文 献 ]

[1]马建忠.马氏文通1983.[M].北京：商务印书馆1983.

[2]郭锡良.关于建立古汉语教学语法系统的浅见[J].中国语文，1995（2）.

[3]王力.古代汉语[M].北京：中华书局.1999.