中华典籍文化的继承与创新

陶运敏

摘 要：中华文化是我国民族的突出优势，也是我国经济软实力的彰显基础。对于社会经济的发展而言，传统文化是发展社会主义先进文化的基础，是实现中华民族伟大复兴的重要依据和先决条件。我们在传统文化继承中不仅要充分了解中华历史文明，还要放眼世界，了解世界的文化，取其精华，弃其糟粕，弘扬并发展我国的传统文化。典籍文化作为我国传统文化的重要组成部分，在整个社会经济发展中发挥着至关重要的作用，本文从我国典籍文化的内涵与特征入手，简单阐述了中华典籍文化的继承与创新要点。

关键词：传统文化 典籍文化 继承 创新

中图分类号：G25 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2018）01-00-01

一、中华文化的内容

文化是人类认识和改造世界的一切行为和结果。这个世界包括自然和社会。文化包含有四个层次，即物质、制度、习俗、精神意识。中华文化不仅对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深刻的影响，而且对人类的进步和世界文化的发展产生深远的影响【1】。

在现实生活中所谓的“传统文化”，是指中国传统文化，也就是中华民族从上古到清代几千年的历史实践中的物质创造、制度创造、精神创造的总和。也就是指精神文化的创造活动及其结果，精神文化包括信仰、道德、艺术、知识等。

二、典籍文化的内容

史书典籍是中华民族文化构成的基本内容之一，是中华传统文化的重要内容。而当今世界，一个国家的发展离不开传统文化为基础的史书典籍。民族文化具有强大的生命力，它是中华民族绵延不绝而且愈以勃发的力量源泉[2]。

我国的史书典籍得以流传的原因是中华民族自古以来就十分重视历史经验，重视保存历史资料，其次是我国历朝历代都设置官吏，并且吏官大都终身世袭，我国史书的规模大，留存较为丰富，史书典籍是我国传统文化历史发展的一大支柱。

三、中华典籍文化继承创新的意义

中华文明是连续发展几千年的文明，但近代以来，在西方帝国主义的侵逼压迫之下，民族生命处于被压抑的状态。西方近代文化的输入，一方面促进了中国走向近代和现代化发展，并和本土文化不断结合，使得中国现代文化不断推陈出新。今天我们身处的时代过程是中华民族伟大复兴的时代过程，也同时是中华文化伟大复兴过程，这是全国上下已达成的共识，保证中华典籍文化的传承与发展是延续典籍文化生命力的必然选择。

在胡锦涛同志的报告中最值得注意的一点，就是在四个“全面提高”中，对于大学和高等教育的使命作了新的确定，即在人才培养、科学研究、社会服务之外，增加并提出了“文化传承创新”，这是具有划时代意义的。对于什么是文化传承创新，报告的所表述是“掌握前人积累的文化成果，扬弃旧义，创立新知，传播到社会，延续至后代”。

四、中华典籍文化传承与创新的历史渊源

所谓的中国文化或传统文化，其中重要的一个组成部分就是中华典籍。文化是人之所以为人而脱离动物界的标志，没有文化就没有文明人类，一个民族的文化规定了这个民族步入文明、发展文明的特殊路径。如何在历史唯物论的前提下，更加注重和深入认识文化的意义、地位，是我们面临的一个重大课题。

中华民族的历史发展，必然有一伟大的力量寓于其中。这个力量就是我们的文化和我们的民族精神，它是给了我们中华民族伟大生命力和凝聚力的内在的东西，其中最核心的就是中华文化中的一套价值观体系。我们今天的一个重要任务，就是去发掘它、维护它，承担起发展中华民族生命的重大责任。所以文化传承的作用和意义一定要站在一个比较高的角度才能深切了解。

五、中华典籍文化的传承与创新

从我们今天来看，传统文化中有积极、先进的部分和消极、落后的部分。20世纪，从革命的立场出发，我们对传统文化的消极部分进行了反复的甚至是激烈的批判，但如何同时认识、肯定、发扬传统文化的优秀部分，深切体认中华文化的伟大生命力的所在，这个问题始终没有解决，使得我们传统文化中许多好的东西流失了，我们现在从政治到社会出现的许多问题，都与此有关。

中国传统文化的连续传承首先要归功于儒家的文化自觉和历史意识。中国自古以来有一个注重历史的传统，很早以来历史的记述不断，而且受到珍视，历史的记述起着承载民族历史记忆、建構民族文化认同的重要作用。

中华文明历夏、商、周三代，一脉相承。三代的文明精华保存在《诗经》和《尚书》等“六经”之中，王官失守之后，儒家学派承担起文化传承的使命，从汉代起，儒学以经学为平台，将华夏古文明不断传承下去；同时，儒家总结提炼了华夏古文明的价值概念，加以发展，建立了影响中国人至深的儒家价值理念。儒家思想文化的特色之一，就是具有强烈的文化传承的自觉。唐宋以来道统传承的观念日益发展，其代表为韩愈，韩愈“原道”的道，其内容就是仁、义、道、德，也就是中国文化的基本价值概念。北宋的道学是儒家思想发展的新形态，它不仅在经典诠释方面开辟了新的维度，在思想文化上也开了新生面[3]。可以说儒家特别注重核心价值体系的传承。在宋明道学的文化意识中，显示出对“学绝道丧”的特殊忧患，“学绝”就是学术断绝，“道丧”就是价值迷失，学绝道丧就是文化传承的中断。宋代还有一种关于传道谱系的表达，如孙复、石介所提出的，他们以伏羲、神农、黄帝为传承之首，这种传承便不是强调核心价值的传承，而是一般地指文化的传承。无论如何，文化传承是中国文化一贯意识。

结论

今天，中华典籍文化振兴过程中的一个有象征意义的举措。进行典籍文化传承的时候注意创新，以适合时代的变化和要求。社会秩序和伦理价值的建立不能割断历史，也离不开传统典籍文化。在稳定人心方面，典籍文化所提供的生活规范、德行价值以及传统文化归属感，起着其他文化要素所不能替代的作用；几千年以人为本的传统文化，在心灵稳定、精神向上、社会和谐方面发挥了重要而积极的作用。但是，目前对于典籍文化传统的价值有些可以直接应用，有些则必须加以改造，并因应时代问题和需要，重新加以整理、概括，使之成为新的时代的核心价值。

参考文献

[1]陈来.文化传承创新对于中华文化发展的重要意义[J] 2017（03）.

[2] http：//www.docin.com/p-513530411.html [CP] 2012（11）.

[3]陈来.现代人从朱子的思想中可以学些什么[J] 2015（07）.