从服饰变化浅析唐宋文化

姜奕如

服饰是一种文化的外在表现，可以反映一个时代的文化特点以及精神面貌，而不同时代的服饰有着不同的风尚。本文主要从服饰的变化分析唐宋文化，唐朝服饰雍容华贵，宋朝服饰简朴整洁；唐朝属于民族融合、经济繁荣的时期，各个民族之间经济往来较多，具有大国风范；而宋朝时期，由于割地赔款、民族屈辱，使得当朝者崇尚理学，推崇简朴。

服饰是人类生存中的必需品，随着社会生产力的发展而不断变化与完善。以服饰的变化来分析朝代文化，可以反映当时社会生产力的发展水平。生产力的水平为服装的发展提供了基础，在让人们免受寒冷，装扮人们的身体。生产力的提高，服饰的基本功能基础上已经有所更深层的追求，也就呈现出了不同的变化。从唐宋两个朝代的服饰来看，宋朝时期的生产力要高于唐朝时期，宋朝的世界观也比唐朝要了解得更多，服装技术也是高于唐朝时期，但是，宋朝的服饰文化却没有唐朝时期的开放与多样化。

1 唐宋服饰特点

1.1 唐朝雍容华贵

唐朝的服饰具有自身的特色，女性服装雍容华贵，装饰物也繁杂富丽。唐朝时期的服装有着三个主要特点：披帛袒领大袖襦裙装、女着男装、穿胡服。

襦裙装的服装一般是上衣为短襦或者衫，下身穿长裙，佩戴披帛，加半臂。唐朝女子的襦装裙具有一定的特色，女子一般是短襦，长裙的裙腰在腋下处，用绸带系住。短襦的領口具有多种样式，有圆形、方形、鸡心等。尤其是到了盛唐时期，女子的短襦装领口以坦胸装为风尚。襦装服饰的配饰一般有半臂和披帛，半臂与现在的短衫相似；披帛是由帐子演变而来的，于双臂披下，有着一种飘带的感觉，具有一定的美感。

女着男装主要为女性穿着男性常服。根据《新唐书》中的记载，唐中宗时期，后宫佳丽戴胡帽，穿男子服饰和靴子。由此可见，唐朝时期女子穿男性的服装并不是有悖常理的事情，在当时的封建社会制度下，也显示出当朝的思想开放。唐朝时期经济发达，“丝绸之路”的兴起也使得唐朝与西北少数民族之间有着许多的商旅往来，唐朝服装也深受这些民族服饰的影响。胡服便是一种外来的服饰，颇为唐朝妇女喜爱，胡服的特点主要是窄袖紧身翻领长袍，下身穿长裤，脚上穿高革靴。

由此可知，唐朝时期的服装华贵开放，色彩艳丽，融合许多民族的特色，呈现多元化的服饰特点，也反映了唐朝时期的繁盛经济。

1.2 宋朝简朴整洁

宋朝时期的服饰与唐朝时期相比，显得特别简朴整洁，没有承袭唐朝的雍容华贵之风。宋朝的服饰同样具有多样性，有襦、袄子、短衫、背子和半臂。背子是宋朝时期特有的服饰，一般是直领对襟，前襟没有扣子，袖子也有宽窄两种样式，背子的长度不一。半臂和唐朝时期相比，没有唐朝时期开得下，半臂的领口比较高，不以坦胸为主。裙子和裤子是宋朝女子的下身装扮，裙子是常用的服装，裙子的款式大多是修长的长裙，当时比较流行的是百褶裙。宋朝时期的服饰颜色也没有唐朝时期的服饰颜色艳丽，大多数是强调服饰的原色，讲究本色。不主张华丽，而崇尚节俭，更为拘谨保守。

2 服饰所反映的唐宋文化

唐宋时期的服饰变化所反映的是两个朝代的文化，唐朝文化与宋朝文化有着很大的不同。这些差异的产生与两个朝代的民族融合、思想开放以及经济发展有着很大的关系。具体分析如下：

2.1 唐朝文化

唐朝时期处于繁荣昌盛时期，与各个民族之间的融合使得社会经济得到一定发展，同时，唐朝还注重与世界各国的交流，彰显大国情怀。

（1）民族融合，经济繁荣

唐朝时期注重与各个民族之间的交流往来，形成了良好的民族情感。长安是当时的首都，也是享誉世界的都会，更是亚洲地区经济和文化的交流中心。唐朝时期各个民族之间通商往来，很大程度上推动了唐朝时期的经济发展，而经济的繁荣势必带动纺织业的兴旺。唐朝服饰大多是用绫罗绸缎，服装颜色艳丽繁华，展现出独有的雍容华贵。当时的唐朝民众，身上所穿的服饰颜色都是比较艳丽的，富贵人家使用锦缎，寻常家庭使用的也是鲜艳的布料，鲜少采用素色。由此可见唐朝时期的民族融合所带来的经济繁荣，经济发展促使着唐朝服饰呈现出繁华的景象。

（2）国际交流频繁，大国情怀

根据《唐六典》中的记载，8世纪时期的长安有人口百万，其中有相当大一部分（5%）是外籍居民。据历史记载，唐朝时期先后与300多个相邻国家有过往来，最少的时候也有70多个国家，学习中国文化的国家便有当时的高丽、百济、新罗、吐蕃等，长安城中具有许多的国家使臣、商人和留学生，留学生人数高达8000多人。唐朝时期的一些官员也是允许由外籍人士来担任。唐太宗在西域各族备受爱戴和拥护，被他们尊称为“天可汗”，由此可以看出唐朝时期的民族融合的盛况。与此同时，民间的服饰也深受这些外来人士和汉民族以外的民族服饰的影响，将不同的民族观念和和服饰款式相互融合，唐朝服饰不断吸收和发展，演变成了独具特色的唐朝服饰。

2.2 宋朝文化

宋朝时期由于连年战争所带来的屈辱一直挥之不去，在民族心中有着很大的心理阴影，这些民族屈辱妥协也被反映在当时的服饰中。

（1）割地赔款，民族屈辱

宋朝时期的经济也是非常繁荣的，但是与各民族之间的交流却是由于割地赔款。因此，宋朝政府对于当时服饰的胡化存在抵制，根据《资治通鉴》的记载，“临安府风俗，自十数年来，服饰乱常，习为边装，声音乱雅，好为北乐”，认为胡化是“伤风败俗，不可不惩戒，诒禁之”。因此，在宋徽宗时期对于百姓着胡服便有着一定的禁令。文献中有记载写道京城中有外族的人到来，穿着胡服，开封府便严行禁止；京城内的人民，不能佩戴带毡笠子，对于敢于着此装束的人，会受到严厉的制裁。由此，宋朝服饰保留了自己的特点，民众的服装都需要当朝者来出台相关的法律规定，可知当朝者对于割地赔款的民族屈辱感到非常羞耻，不愿意融汇其他民族的服装。

（2）理学思想，崇尚简朴

宋朝时期推崇的思想是理学思想，以儒学思想作为核心，而将儒道释三种思想相互渗透。理学中讲究人的“二重性”，也就是讲究修身养性，不能过多地贪婪于欲念，只有回归到善良的本性才是符合天理的。同时，推崇的“三纲五常”也是存天理灭人欲的思想，将人心给束缚起来，使得人变成了一个听话乖巧的木偶，没有自己的思想。宋朝的服饰并没有继承唐朝服饰的特点，而是推崇了古代时期的礼服制式，明确规定服饰不能沿袭唐朝时期的奢华，而需要遵从简朴的风格，尤其是对于女性服饰的要求严格，不再承袭唐朝妇女的袒胸露背的风格，而是颜色简朴，多以素色为主。此外，宋朝宁宗时期的后宫内仅有妃子可以佩戴金石首饰，最终形成了宋朝时期的拘谨质朴的服饰特点。

3 总结

综上所述，通过分析唐宋时期的服饰变化，可以窥见历史长河中的唐宋时期的文化特点。探讨唐宋时期的服饰变化能够促进服装产业的变化与发展。无论是服饰变化还是文化差异，究其根底都是探讨社会的本质和根源，也是分析当时社会经济发展的特点。服饰的变化发展除了有生产力的因素之外，还有民族融合、宗教思想、社会观念等多方面的影响，这些变化也就深刻反映了当时的社会文化。

（作者单位：济南市长清第一中学）