春风化雨，润物无声

李俊波

摘 要：传统文化在高中语文教学中意义非凡，是语文课堂的重要组成部分，它承载着重要的精神内涵。而语文课堂是播撒传统的主阵地，所以，如何在语文学习中巧妙渗透传统文化？如何使传统文化如春风化雨润物无声般影响学生？是一线教师思考和解决的问题。

关键词：传统文化 渗透 课堂 学习

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2018）02-0-01

问渠哪得清如许？为有源头活水来。

传统文化是民族文化精华，是中华文明与其它文明区分的标志，是华夏子孙力量和智慧的源泉。但如今随着中国向现代化转型，与国际接轨的步伐，外来文化、浅文化、俗文化、网络文化充斥着我们的生活，圣诞节、情人节大有凌驾传统节日的趋势，越来越多的青年一味标榜没有原则、寡廉鲜耻的所谓个性，各种道德丑闻铺天盖地，甚至有学生对中华传统文化的诸多美德嗤之以鼻。

当“阅读”变成“悦读”，当一大批“传统文盲”出现时，先贤圣哲们在高呼：此传统文化存亡之秋也！黄河断流，断的是华夏儿女的生存之水，若是传统文化“断流”，那么断掉的将是中华民族之根，作为一线教师的我们要大力弘扬传统文化，“弘扬和培育民族精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态”，构筑精神高地。

祖国语文是学生和国民的精神家园，语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，推动文化的创新发展，具有不可替代的优势。另外，高中语文课程还承担着提高学生语文核心素养的任务，在传统文化的渗透中完成文化的传承和理解，促进学生思维发展与提升，提升学生的审美与创造能力。原全国中学语文教学研究会会长刘国正认为：“中国语文教育与传统文化如胶似漆，密不可分”。因此传统文化应如春风化雨，如氤氲水汽般渗透我们的高中语文课堂。

一、渗透于作者、作品背景的介绍

语文是传统文化精神的重要载体，人教版高中语文课本中，许多篇目作者及作品背景介绍都可涉文传统文化，只要教师选好解读角度就可以做到传统与现代的完美链接。这个过程不仅可以实现古今的勾连，而且还可以更好实现学生语言建构与运用，完成语文学科的“本分”，提升文化意识和理解。以苏轼为例。

语文必修五本教材中有两本选编了苏轼的作品，即必修二的《赤壁赋》和必修四的《苏轼词两首》（《定风波》《赤壁怀古》），若想让学生透彻理解这几篇作品，就不可回避苏轼的一生，从他少年的锐意进取、志在报国，到为官遭贬后勤政爱民、随遇而安，他的一生既积极入世，又进退自如。儒家的厚德载物、刚正不阿、积极进取，道家的顺其自然、淡泊名利、虚怀若谷，佛家的宠辱不惊、自然清净、进退从容，构成了东坡复杂而强大的内心世界，而这些都是传统文化的精髓。

二、渗透于课文内容

语文不同于其他学科，美国教育家华特说过：“语文的外延与生活的外延相等”，《语文课程标准》中指出：“语文课程要加强综合性......拓宽学语文用语文的天地”。因此，成功的语文课堂不能拘泥于课本知识，而忽略资料的使用，使语文课堂教学四平八稳，无波无浪。

例如教学《鸿门宴》时，如果仅仅让学生将原文翻译到文通字顺就住手，那与语文教学的要求相差甚远，“语文是工具性与人文性的统一”，二者不可或缺。所以笔者认为有必要拓展刘邦、项羽的相关内容，且《项羽笔记》中“刘邦推子女下车”及“烹太公则分羹”两个典型的细节很好地展现了项羽和刘邦各自的性格特点，而作者司马迁更值得大说特说，身为汉朝人却不畏皇权，秉笔直书，持大义，别善恶，不畏风险，不避斧钺，求实求真，忠于职守。在这一环节的设计上教师不妨借用文天祥的《正气歌》中“在齐太史简，在晋董狐笔”诗句，拓展相关历史资料，让学生理解“秉笔直书”的精神内涵，培养求真务实的美好品德，宁可枝头抱香死，不随黄叶舞西风。凡事有所为有所不为，培养浩然之气。

另外，必修五梁思成的《中国建筑的特征》，中国的传统建筑也是中国传统文化的载体。大门、大窗、大屋檐，视野开阔，直通大自然，最充分体现了“天人合一”的思想，而对称则是儒家中庸之道的体现，课本插图有四合院，老北京的四合院有着严格的讲究，坐北朝南，东西厢房，东南开门，它的设计最符合儒家传统的礼仪规范，长幼有序，尊卑有别。

传统文化存在于语文课本的每一个角落，只要教师善于发现，积极总结，恰当拓展，传统文化就会如同春风化雨润物无声，达到如盐入水，如风入林的效果。

三、渗透于课前活动环节

为活跃课堂，改变传统教学模式，也为了提升学生语言建构和运用的能力，笔者设计了“课前三分钟”和“每日一成语”的环节，要求学生讲述身边的励志感人故事或新闻，学生演讲后教师进行点评，虽然学生讲的内容不可预知，但绝对走不出中国五千年的传统文化范围，只要在点评阶段有意识倾斜，就可以完成传统文化的渗透。

四、渗透于考试中

在试卷中渗透传统文化，并以此作为向导，让学生不得不去关注传统文化，这一点在教材中已有所体现，如《巧妙的对联》等专题的设置，这些梳理探究的版块是把汉字作为通向优秀传统文化的钥匙。

将传统文化融进试卷，高考试题是很好的范本，笔者曾经粗粗统计自1987年的高考开始，语文试卷就在逐渐渗透传统文化，只以2014年对联题为例。

2014年 天津卷 第五题

以下四副对联分别对应四位文学家，全部正确的一组是

①金石文章空八代 江山姓氏著千秋

②剛正不阿留得正气凌霄汉 幽而发愤著成信使照尘寰

③何处招魂香草还生三户地 当年呵壁湘流应识九歌心

④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉 词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花

A、①韩愈 ②班固 ③屈原 ④苏轼

B、①韩愈 ②司马迁 ③屈原 ④李清照

C、①欧阳修 ②司马迁 ③贾谊 ④苏轼

D、①欧阳修 ②班固 ③贾谊 ④李清照

天津卷不仅要求学生了解诗人，同时考察学生的知识迁移能力，考查过程中语言和思维兼顾，在整个过程中兼顾各方面的知识值得我们一线教师学习。

总之，传统文化渗透在语文教学中，不仅能拓展学生的知识面，提高学生学

习语文的兴趣，还能使学生精神受到圣哲先贤思想的滋养，而传统文化的渗透当如脉脉流水，润物无声却有情，滋润学生的心田。

参考文献

[1]《语文课程标准》

[2]高考试卷