重新审视司法改革

文/宋北平

司法改革的选题到今天确实应该重新审视一下。

我们国家从清末以来的法律改革一直到现在，包括其中的司法改革，是非功过大概是五五开。尽管在不同的历史阶段，有时是四六，有时是三七，但是总体来说，大概就是五五的水平。具体而言，就是司法改革所产生的社会价值，与它所摧毁的我们中华民族的传统价值差不多。

为什么出现五五分？因为我们从一开始就西方化，西方的一整套法律制度移植到中国来是橘生淮北，我们很少有人去分析研究，为什么一个很好的制度，在西方国家非常合适，到了我们这里却大打折扣，有时还会有负面的作用。我们看，美国的法律充分保护个人权利，但同时把自私发展到了极点，这成了美国的特质，特朗普把它推向了世界，效果就是今天国际秩序的混乱。再比如法律是解决所有问题的利器，这在西方国家很受推崇，但是到了中国，是不是确实这么好呢。比如开门、登记、立案，这应该是把所有问题都推到法院来的表现，登记、立案就是真的那么美妙，法官应该深有感触。我们从清末到现在司法改革的清单，你会发现很多改革本来就是司法应有的意义，转一圈又回到了原点。

北京政法职业学院法律语言应用研究所所长、中国行为法学会法律语言文化研究会副会长兼秘书长宋北平

司法改革何去何从。“去”应该是去西方化，但是这不是说不吸收人家好的东西，不等于有益的东西一块抛弃，只是去掉这个“化”，我觉得西方化太重了。以应该从中华民族的传统法律择其精华，可能很多人对此不屑一顾，那么我坦诚地说，我们可能对古代、民国的法律知之甚少，你所知道的与实际的距离相差十万八千里。比如我们和西方学的诉辩交易，我们几千年早就搞诉辩交易了，裁判文书早就讲究温度了。

再比如今天要重视司法案例在裁判中的作用，但它是怎样的表现形式，它对法律有什么功效，搞清楚了吗？中国传统的法律案例是50字左右，少的是30字，全文引用也就50字。西方国家讲法律应该是一视同仁，这个没错，不分你的身份和地位。但是举个例子，比如通奸、强奸，传统司法在亲属之间的处罚要比常人重得多，中华法系独树一帜，我们要择善而用。我想到习近平总书记对传统法律的理解比我们很多专业人士理解的还要深刻得多。

讲到司法改革实际的操作，我认为有个很具体的事情，人工智能裁判法律问题。几年以前我就做过这个研究，如果有一套人工智能，也就是机器人，不管谁在用，不管你是法官还是老百姓，这套系统是公开的，案件信息输入之后，就会出来一个裁判。什么是公平，不用谈了，机器人在那里。这个我们是完全可以做得到的。推动司法改革，要把公共利益和司法规律作为根本出发点，而不是固守个人利益，这样司法改革的难度就会减轻许多。