寓陶行知"生活教育"思想于幼儿园实践活动

陈趣

摘 要：陶行知先生是中国近代伟大的教育家，一生都在不断的开拓进取、勇于改革教育，他提出的生活教育理论闪烁着智慧，现在也依然指导着我们开展幼儿园各项活动。陶行知先生说：“生活教育是以生活为中心之教育”，其核心内容是“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。作为一名青年教师，我不断追寻着自我成长的力量，始终努力运用陶行知先生的生活教育理论指导着自己的教学实践。

关键词：生活;教育;实践

一、生活即教育，户外即课堂

陶行知先生认定教育源于生活，是通过生活进行的教育，目的是改造生活。在学习主题《树真好》时，面对图片学习无趣且乏味，孩子们的学习积极性不高，很难掌握树的种类、树皮等知识。教育源于生活，目的是在生活中学习，认识生活中的各种事物，这不正是践行陶先生生活教育理论的好时机吗？我利用植树节带着孩子们在幼儿园播种新绿，为小树松松土、浇浇水，孩子们叽喳喳的讨论着：“老师，我知道这是枇杷树！”“老师，这棵树是松树吗？”于是我们一起认识幼儿园里各种各样的树——紫薇、桃花树、垂丝海棠、玉兰......我们还给一棵枇杷树挂上牌子——“以后你就是我们班级的班树啦！我们会经常来看看你，把你照顾的更茁壮！”另外，我们在幼儿园里摸了摸各种树的树皮，孩子们也发现不同种类的树，树皮的颜色和手感也不一样。经过这一次走出教室学树木的活动，孩子们学习的积极性高涨，我灵机一动：“你们知道树有哪些作用吗？”孩子们你一言我一语，讨论的热火朝天。有的小朋友说：“老师，香樟树的树根可以驱蚊！”妞妞说：“老师，奶奶在我咳嗽的时候就是用枇杷叶煮汤给我喝的！”有的小朋友说：“树可以做成制作家具！”于是我们在教室里和孩子们玩大侦探的游戏，找一找班级里有哪些家具是用树干制作的，孩子们发现，原来树就藏在教室里的床、桌子、毛巾架里。树的全身都是宝，它在我们的生活中随处可见，是生活教育的重要资源。

作为生活教育最基本的理论，陶先生的“生活即教育”理论概括了生活教育的主要任务，揭示了生活教育的本质和主要特征，通过这次走出教室学树木的实践，我更坚定了陶行知先生生活教育理论的先进性。

二、社会即学校，博物馆之行

社会即学校是生活教育理论的场所论，陶行知认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。

在大家热火朝天地讨论树的作用时，西西小朋友说：“我的爸爸妈妈就在造纸厂工作！树可以做成纸的！”陶先生主张教育必须依靠社会的力量，带领孩子们走出教室，走出学校，在社会中获得知识。于是我们联系到西西的爸爸妈妈，利用小朋友们春游的机会，参观造纸厂。孩子们参观了造纸博物馆，知道了造纸术的发明者是蔡伦，学习了造纸的几个步骤，并且亲手体验了造纸术。“做纸也需要用很多木头的”“所以我们浪费纸的时候大树会很疼的。”利用孩子们的发现，我们在美工区投放了废旧材料收集桶，让孩子们把操作剩余纸按颜色分类放好，下一次需要纸时，第一时间能够想到废旧桶里的材料，养成节约用纸的好习惯。在这次的学习中，造纸博物馆发挥了重要的力量，我们得到了社会力量的支持，促进孩子的学习和成长。

三、教学做合一，小手来造纸

教学做合一是生活教育理論的方法论，在生活中教法、学法、做法是不可分割的，教法和学法来源于做法，统一于做法，是实现生活教育的根本实践方式。参观造纸博物馆后，孩子们仍然对造纸术很感兴趣，教学做合一，教离不开学，学离不开做，博物馆的工作人员把造纸的方法教给孩子们，于是我们回到幼儿园以后动手实践，再次体验造纸。他们分工合作，一个负责把过滤网端在手里，一个负责用勺子把纸浆舀在过滤网上。经过几天的晾晒，孩子们制作的纸终于成功啦。自己动手造纸，孩子们更懂得了节约用纸、保护树木的道理。“教学做合一”以“做”为中心，与生活教育的本质密切联系;以“行”为基础，渗透着辩证唯物主义的认识论，是科学并且有效的实践方式。

拘泥于书本和教室，孩子们收获的能力有高有低，我们要遵循陶行知先生的教育理念，把孩子们领出教室，利用生活中的资源给予孩子知识，利用社会的力量帮助孩子的成长，获得知识最为重要的是孩子们能够主动实践，这是我学习陶行知先生的生活教育理论所学到的。

参考文献：

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[2]刘焱.儿童游戏通论[M].北京：北京师范大学出版社，2004.

[3]华爱华.幼儿游戏理论[M].上海：上海教育出版社，2005.

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