以文化人方为好书法

张永谊

人生亦如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的耕耘，只有辛勤踏实的劳作，才有丰硕的收获。

日前参观一个大型书法展，遇到两个参观者吵架。甲说，书法首先要让人看得懂，你写的是什么字，你要表达什么意思，连字都不让人们认识，算什么书法？乙则不认可他的说法，认为书法是艺术不是写字，不一定让人人都能看得懂。两人先是争辩，进而争执，最后吵起来了。

书法写得好不好，这个不应成为问题的问题，今天真成了“问题”。书法本是有着几千年发展历史的艺术，有其自身完善的表达规则和审美法则，讲笔法、讲结构、讲章法。随着硬笔书法的流行，似乎会用、敢用“毛笔”写字的人都是“书法家”，受功利驱使，求偏、求奇、求丑、求怪。各种各样的比赛展览，更是让一些急于成名成家的人，用模式化、套路化、形式化、工匠化的“创作”，迎合评选，吸引眼球，大肆炫技。坦诚地讲，缺乏文化内涵的自我矮化，已经危害到书法艺术的传承。

书写漢字最初就是记录事实，没有炫耀技法的功能。汉代书写才有了功利之用，汉代选拔官吏一是推荐，二是考试，书写的好坏影响了考试名次，书法便成为全社会争相研习的一门技术，成为内外功夫必须兼具的一门艺术创作。书写不仅具有外在的优美，更要讲求“字外功夫”，即一个人的文化素养，书法便自觉承载了教化一方和正民化俗的使命。历史上的著名书法家大多在优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的“字外功夫”。

真正的好书法，首先需要法度完善。就是不管你写什么字体，都要遵循一定的法度要求，毛笔自从入纸的那一刻，笔锋所向、力量所用、结体收笔都有法则法度。其次，则是超越法度的文化素养、精神境界，有境界、有气象，不功利、不做作。从古到今，书法就是文人学者的“衍生品”，是文人学者的“无心插柳”，无学问之人是无法享受“书法家”称誉的。唯有以敬畏之态度、严谨之作风、恒韧之精神研习传统文化、研习书法表达，方可具备书法艺术创作的能力与源泉，这或许就是人们格外敬重那些深蕴文化内涵的文人书法的缘由吧。

再回到开篇提到的争辩，书法自然不能以某个人认不认得为标准，但“书法家”踏踏实实、认认真真写字则不是过分的要求。人生亦如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的耕耘，只有辛勤踏实的劳作，才有丰硕的收获。