论马克思主义哲学方法论之基本方法的解析

常洁钰

摘 要：理解方法需要从客观、现实的人的对象化活动为切入点，达到实践活动过程中主体与客体之间双向化、对象化的方式与手段被称之为方法，方法经过无数次的实践后被升华至理论层面，用于指导未来的相关实践活动。实践历史主义法以及矛盾分析法是马哲方法论中的基本方法，对其进行有效而又正确的理解，能够帮助我们从本质上掌握马哲方法论的指导性思想，正确解析与解决现代社会中的问题与矛盾。

关键词：马哲;方法论;基本方法

马哲方法论是一种方法的系统性和规律性理论，研究马哲方法论、深层次阐述马哲基本原理转化演变而来的马哲基本方法规律特点。同时，马哲的基本方法极为丰富，包括实践历史主义法、矛盾分析法等等。此类关于马哲自身方法的内部规律性理论，组合衔接构成了马哲方法论的基本理论系统。

一、马克思主义哲学方法论概述

方法是什么？方法是与人相关的活动，是一种具有实践性质的活动，不包含动物的活动。由于动物活动属于一种基于本能的行为，是大自然赋予它们的天性，和对象发生作用的过程中不与中介产生联系。其中，“中介”并不是某一项具体的物品，这里的中介指的是明确清晰的意识，意图利用工具实现既定目的或目标的结果。更加准确的形容中介，不能将它理解成为实际物品，而是一种基于思想的抽象意识。无论非人动物的具体活动形式是怎样的，它都是为顺应自然而产生的活动，不具备双向化和对象化关系。反之，人活动的本质则具有一定的实践性，那么方法就是完成既定实践活动的实际过程中，主客体双向化、对象化的一种方式和途径。

方法是人类为了实现目的或解决某一问题而采用的手段和方式，经过实践证明以后便可上升至理论的层面成为理论实践指导。研究问题不仅要有可行性、对应性较高的有效方法，同时还要具有方法论层面的宏观性指导，二者实现实质性融合才能对现象产生正确认知。马克思主义哲学方法论中的基本方法，不仅能够帮助我们对事物思想性产生合理认知，而且也具备了较高的应用性价值。

二、马克思主义哲学方法论的基本方法解析

（一）实践历史主义方法

哲学方法论的实际作用是在人们对相关领域问题进行理解和评价的过程中，为其提供系统性的思维方式。哲学层面的思维方式存在差异，那么对同一知识领域问题的理解也就不同，有关这些问题的思想、学说以及理论也不同。相对于格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）的思辨思维方式或者是亚里士多德的形而上学思维方式，马克思主义哲学中的实践思维方式，是在整个西方哲学系统之上的全新思维方式，为人类哲学思维的崭新发展奠定基础。并且，实践作为马克思哲学理论的最突出特点，重要性极高。

虽然马克思并没有对实践历史主义方法的概念进行直接性使用，然而却时常强调要以历史的角度审视问题，恩格斯与马克思对资本主义与资产形态历史价值的探讨和研究，就是对实践历史主义具体应用的典型案例。资产阶级在历史的舞台上曾经起到重要的革命性作用，在它短短的一百年统治时间中，创造出的生产力远远超越人类上千年的全部生产力。然而，资产阶级用来打破封建制度的强力武器，现在却用在了自己身上。由此可见，马克思立足于人类社会的实践性事件，明确指出了资产阶级的产生过程和发展历程。他并没有由于资产阶级当时时代的种种弊端和问题，而否定其对于历史的革命性作用，也没有因为资产阶级的丰功伟绩而不提及它注定灭亡的命运，始终是从实践发展的历史真实进程与发展规律来客观评价和理解资产形态与资产阶级的历史价值。那么，在应用实践历史主义进行问题分析解析的过程中，我们应该注意的是什么？

第一，以实践性、客观性存在的历史事件的角度去考虑和研究问题。也就是说，人类社会的一切现实活动均具有实践性属性，只要是将理论向神秘主义延伸，而产生出的神秘性问题，我们都可以通过实践来解决、证明、评价这些问题;人类当今的社会本身就是一种基于无数次实践而交织起来的社会，通过不断的实践而发展起来的社会。应用实践历史方法，就应该将社会历史的真实存在理解成实践存在，长期站在实践历史存在的角度去审视和研究问题。

第二，将相关问题归纳于实践所产生的历史范畴中。将某一特定社会历史问题，归纳于特定的历史氛围环境当中，和它所产生的客观历史条件进行关联，继而正确找出历史问题的最终本质。例如，在赵氏孤儿的历史事件当中，程英献出自己的儿子去救赵氏孤儿，这种行为对于当今社会来说难以被人理解，这个曾经含有伟大英雄色彩的举动却被当今社会的大多数人视为不人道、反人性的一种行为。人们之所以会产生如此误解，并不是历史实践会因为人思想的改变而发生变革，其根本原因是现代人在审视历史事件的过程中，忽略了当时的历史背景和条件，没有将事件与环境进行充分的联系，不能以特定的历史视角审视问题，而是以脱离社会背景的角度去分析问题。

第三，合理区分此地此时和非此地非此时之间的关系。我们不可以用当下的标准去衡量判断历史问题和历史现象，而是需要严格遵循客观时空，实事求是、全方位、多角度的理解历史。以我国古代著名的女子无才是德理论为例，如果此话出现在当下的教科书中，必定受到社会各个领域以及人民群众的强力批判，认为这种观点是对男女平等、女性智慧的恶意挑战和抹杀。然而，在没有意识到男女平等，认为男尊女卑、女德至上的年代，却被群众和社会一致认可。这也就从另一个角度说明了一切历史现象，均是在历史发展过程中的实践性产物，必须遵循历史时空的评价，需要我们以多角度、多视角的思维方式加以审视和分析。

（二）矛盾分析法

矛盾分析法作為马哲辩证法当中的具体方法，利用对事物本身的矛盾属性进行分析，解读该事物的特定发展规律，继而实现对该事物的改造和准确认识。中国人民的领袖，伟大的马克思主义捍卫者、哲学家、思想家、无产阶级革命家、战略家和理论家、政治家毛泽东曾说过，马克思主义辩证法的宇宙观，是在指导人们学会合理观察与分析自然界各种事物的矛盾运行规律，依照观察和分析的结果，找出解决矛盾的具体方法和途径。由此可见，矛盾分析法的本质是在统一当中寻找对立和把握对立，又双向性的从对立中寻找统一把握统一。正如弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫所言，对统一事物的划分，和对统一事物矛盾部分的认识，就是马克思辩证法的本质。

第一，从统一当中寻找对立、把握对立。将既定事物视为一种矛盾的统一结合体，从它的内部对立层的相互联系与依托中，找出并把握他们互相否认和排斥的对立本质。此类对立并不是亚里士多德形而上学理论中的“A不是A的绝对对立”，而是互相依托存在中的统一对立。简而言之，就是我们可以用事物一分为二的简单表达来把握其中的对立，此处的“一”指的是统一，此处的“二”则是对立，并不是将事物以常规性的方式分为上半部分和下半部部分，或者平均分成两份。怎样将这种一分为二的方法应用到实际问题当中？以中西方文化为例，在看待西方资本主义文化和我国传统文化的过程中，需要利用去其糟粕、取其精髓的方式。

第二，从对立之中合理把握统一。将事物一个矛盾的统一集合体，从它的内部对立面互相否定与排斥当中，有效把握彼此相互依托存在的统一属性。其中值得注意的是，这种统一属性也不是亚里士多德的形而上学“A等于A”的绝对统一，而是兼顾排斥、否定属性的对立统一。恩格斯表示，辩证法立足于自然科学，充分证明了一切的两极分化对立，均是决定在互相对立的两极当中的互相作用，这两极的对立与分离，仅仅存在于它们彼此之间互相依托存在和联系中。由此可见，从对立中准确把握统一，也可以利用我们上文说到的“合二为一”原理来解释，“一”就是统一，“二”则是对立，也就是从对立当中准确把握统一，而不是从字面去理解“一”和“二”。

三、结语

综上所述，伟大的实践过程是孕育伟大思想的根本，伟大的理论又是带领伟大实践前行的内在动力。在人类科技、经济高度发达的当下，马哲具有极为强大的生命力和实用性，是指导我党、我国前行的关键思想武器。在新时代的背景下，我们需要遵循马克思主义思想，不断完善和开辟马克思主义新视野，对马克思主义多种理论观点进行充分认知和理解，继而快速实现中华民族的复兴。

参考文献

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[2] 唐正东.历史唯物主义的方法论视角及学术意义——从对西方学界的几种社会批判理论的批判入手[J].中国社会科学，2013（05）：33-49+205.