浅析中国礼仪文化的现状

2020-12-10 10:46张晨怡
山西青年 2020年1期
关键词:居家礼仪孔子

张晨怡

西北政法大学,陕西 西安 710122

一、中国礼仪文化的概述

中国是一个具有五千年历史的文明古国,中华民族素来以“礼仪之邦”著称于世,中国礼仪文化也是源远流长的。儒家文化追根究底就是礼仪文化。儒家六艺“礼、乐、射、御、书、数”中第一个便是“礼”,“礼”是中国古代士大夫以及文人雅士成才的基础,由此可见其重要性。儒家经书《周礼》、《礼记》等经书都是谈论“礼”的,由此可见其的影响之大。儒家学派创始人孔子的治国思想也是以“礼”为支柱的治人之学。孔子认为礼是治国之本,《论语》中孔子论礼就达到三十四次之多。

随着社会发展和人类文明的进步,礼仪文化发展越来越壮大,在生活中讲究礼仪已经成为了一种需要。在封建社会,随着儒家文化的发扬以及统治者的需要,慢慢形成了具有中国特色的礼仪文化,例如在唐代《书仪》这本经书中有关书面礼仪和日常生活礼仪的描述;在近代社会,随着资产阶级思想的传入,一些西方的礼仪文化也开始在我国传播。在历史进程中继承传统礼仪文化,吸收西方优秀的礼仪文化,从而形成了具有中国特色的优秀礼仪文化。

二、中国礼仪文化的现状

虽然中国的礼仪文化是源远流长的,但是在当今社会遵从这种礼仪文化的国人越来越少。下面笔者将从个人礼仪文化、公共礼仪文化和居家礼仪文化这三个方面来分析中国礼仪文化的现状。

(一)个人礼仪文化

孔子曾言:“见人不可以不饰。不饰无貌,无貌不敬,不敬无礼,无礼不立”。个人礼仪包括仪容礼仪、服饰礼仪、举止礼仪和表情礼仪。现在没有专门教授个人礼仪的机构,故个人礼仪的学习主要是靠家庭中一代又一代的传承以及靠个人自身修养。

但有些礼仪文化得不到更好的传承和发扬。比如服饰礼仪中有一个“着装的TPO原则”是很多人所不知道的,“着装的TPO原则”就是要求我们在着装时考虑时间、地点和场合。因为一件美的衣服不一定是适合于所有时间、地点和场合的。同时,社会不太重视表情礼仪,故而在生活中大家的表情管理随便,虽然有些细小的表情对于做这个表情的人来说是正常且已经习惯的,但对于看到这个表情的人来说却让人感到不被尊重。

因此,个人礼仪文化虽然在现在仍有大部分传承,但是也不可否认部分礼仪文化有所丢失。

(二)公共礼仪文化

公共礼仪文化是人们在交际场合中应该遵守的社会规范,其中最核心的三个原则是1.遵守社会公德,2.不妨碍他人,3.以右为尊。公共礼仪文化的现状存在着大部分的丢失,大部分的人只是做到了遵守社会公德这个原则。

笔者以大学生为例来谈公共礼仪文化丢失的现状。中国自古是一个尊师重教的国家,“一日为师,终身为父”,说明了老师德高望重以及学对老师应有尊重。但是当今社会中,常有师者不自重的现象曝光,师者应是传道受业解惑,应是对学生无私奉献,应是公平公正的,但是现在却频频曝光令人痛惜的新闻,可见公共礼仪文化的丢失。同时,在现在的一些校园中,我们常见以下现象:学生遇到老师不打招呼,视若未见;学生进入老师办公室不敲门,甚至大声喧哗,如入无人之境等等。这些看似小事但都反映出学生礼仪文化的丢失,进一步反映出公共礼仪文化的丢失。

(三)居家礼仪文化

子曰:“弟子入则孝,出则悌”。居家礼仪文化是维系家庭生活幸福和谐的基础。我们应该从居家文化中了解到与家人相处的礼仪,主要是父母与子女相处礼仪,夫妻相处礼仪,婆媳相处礼仪等。孔子推崇在家顺从父母,尊重兄长,而现在这种礼仪却遭受到了冲击。

现在的子女有自己的想法,丝毫不忌惮父母也不尊重父母,经常因为意见不合而与父母吵架,甚至对父母直呼其名;父母也不理解子女的看法,不听取子女的心声,将自己的思想强加于子女身上。故而当今社会中普遍存在家庭矛盾,如果要减少家庭矛盾的存在,应传承居家礼仪文化,建设互敬互爱、互信互勉、互谅互让、互帮互慰的和谐家庭关系。

三、中国礼仪文化的展望

(一)社会各方重视中国礼仪文化教育

社会应重视礼仪养成教育,立足于吸收中国礼仪文化中的精华,使传统文明的礼仪文化古为今用,建构成一套现代文明的礼仪文化,进而加强社会主义精神文明建设。礼仪文化的建设对社会各方的形象提升都有促进作用,需要适应现代信息时代发展。

(二)高校课堂教育中加强中国礼仪文化教育

中国文化应在高校教育中得到应有的重视,在高校课堂教育中加强中国礼仪文化的教育,有利于使学生传承中国优秀传统礼仪文化,有利于中国礼仪文化得到继承和发展。师生应该做到仪表严整洁净、服饰得体;仪态端庄大方、从容有礼;言谈举止得体慎重、谦逊文雅。这样既传承了中国礼仪文化,又营造了和谐友好的高校氛围,还培养了师生的文明素质。

我们的礼仪文化是值得推崇和学习的,我们要尊重我们的礼仪文化,践行我们的礼仪文化,向世界展示我国国人的礼仪风采。

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