文以载道，潜移默化

李娜

摘 要：从课程思政角度出发，小学各科课程均应承担思政教育任务，语文作为小学教育主课之一，在课堂教学活动中融入思政教育是应有之义。又基于学科差异分析，小学语文的内容构成、教法运用、教育思想等自成体系，因此语文课程中融入思政时具备一定特殊性，尤其要关注现代语文与文学、文化之间的特殊关系，注重优质思政教育资源的发掘与利用。结合“文以载道”的古代文论观念，倡导“润物无声”的养成育人机制，探索在小学语文课堂中融入思政教育的有效性策略，以供借鉴参考。

关键词：小学语文;思政教育;文以载道

文以载道之“文”，宏观上可理解为文学、文化，而“道”即道理、道德，朱熹认为“道为文之根本，文为道之枝叶”，两者是相互依存的关系。立足现代语文教育语境，文以载道可以简单地理解为“文学作品应该阐明一定道理”。但事实上，无论是“文”还是“道”，其内涵都是十分丰富的，以课程思政为出发点审视小学语文与思政教育的关系，小学语文之“文”包含文字、文章、文本，这些都可以作为思政教育资源的载体，也是小学语文课堂中实施思政教育融入的落脚点。

一、以文字为载体融入思政教育

《义务教育语文课程标准》（以下简称《标准》）中强调道，语文课程本质上就是一门学习语言文字运用的课程，“语言文字”既是重要的沟通工具、信息载体，也是文化的重要组成部分。在第一学段（1～2年级），小学语文课堂的主要任务就是“识字和写字”，而汉字是一种典型的表意文字，即具有音形义一体化的特点。所以，文字本身就是很好的“载道媒介”，不仅要让小学生认识、会写，還要了解汉字所蕴含的含义，这为融入思政教育提供了有利条件。

以部编版小学语文一年级（上）《天地人》教学为例，天、地是具体的事物，从文字演变过程角度看，蕴含着丰富的人文价值，但一年级小学生理解能力有限，不便进行深度拓展。但这两个字可以作为语文课堂情境创设条件，用来增强“人”字学习的思政教育融入效果。教师可引导学生思考，为什么“人”字要这样写？让学生分腿站立、双手抱拢，体态自然地呈现出“抬头挺胸”，再提醒学生，这样的姿态像不像一个“人”字（也可以采用数字化资源演示），进一步延伸思政教育内容，向小学生传递身为中国人要“顶天立地”，为自己的国家、民族、历史感到自豪，可根据小学语文课堂组织条件（如课时、教学资源等），灵活地渗透爱国主义、文化自信等思政教育内容。

二、以文章为载体融入思政教育

根据《标准》要求，第二学段（3～4年级）的小学生应积累2500个汉字的识写经验，事实上，这一阶段的学生已经具备了基本阅读、理解、归纳等能力，文以载道的“文”可以从文字跨越到文章，即以小学语文课文为媒介，在小学语文课堂上融入思政教育。同为载体，文字与文章在融入思政教育时存在明显差异，前者采取扩展关联的形式，后者则需要采取主题凝练的方式，即将文章所承载的思想精神、政治理念、道德品质、法制观念等内容提炼出来。

以部编版小学语文四年级（上）《盘古开天地》为例，文章（课文）属于神话故事范畴，小学生的阅读兴趣会比较浓厚，在语文课堂上抓住学生这一特征，引导学生对文章主题思想进行升华——盘古为什么要分开天地？盘古的身体都变成了什么？为什么说盘古是伟大的？以一系列由易到难、螺旋上升的问题引发小学生思考，直到认识到美丽的世界是以盘古牺牲换来的——在此基础上进行思政教育，关联为中华民族伟大复兴做出巨大牺牲的革命先烈、仁人志士，让小学生认识到这些人像盘古一样，在真实的历史中完成了开天辟地的壮举。

三、以文本为载体融入思政教育

所谓潜移默化，从小学语文课堂“教与学”的关系出发，就是“以教定学、少教多学”，尽量减少教师的直接灌输、言说行为，让小学生通过自主学习去体验、感悟，由此实现的思政教育融入小学语文课堂效果更好。在进入第三学段（5～6年级）后，小学生的阅读、写作能力大幅度提高，为“读写结合”教学模式奠定了基础，因此，以文本为载体融入思政教育具有充分可行性。同时，5、6年级小学语文教材中“语文园地”“习作”“快乐读书吧”等栏目的设计，具备一定的开放性，适合课外文本介入，以弥补语文教材内容的不足。

综上所述，在小学语文不同学段的课堂上融入思政教育，必须遵循以人为本的教学原则，所采用的“文以载道”方式，应该契合小学生自身的语文能力，本文中提出“文字、文章、文本”的进阶式策略，可以在不同年级的小学语文课堂上对号入座，从而有效地发挥小学语文“课程思政”的价值。

参考文献：

包新红.浅析思政教育在小学语文教学中的运用策略[J].考试周刊，2021（55）：17-18.