阆中春节文化的高校传承路径探究

文 |镡祎梦

非遗文化作为我国优秀传统文化的重要组成部分，其传承性尤为重要，作为非遗文化中的一个重要分支，春节不仅预示着新一年的开始，同时也蕴含着中华文化中独有的家国情怀。阆中不仅是落下闳的故乡，也是春节文化的发源地，对于阆中本土高校来说，传承春节文化工作也成为校园文化建设中的一项重要内容。

一、阆中春节文化的传承现状

在本次研究过程中，笔者主要采用问卷调查法和焦点小组访谈法，了解春节文化在青年群体中的传承现状。在焦点小组访谈中，笔者随机抽取了阆中本地高校文化艺术系的9名学生进行访谈，访谈内容为对阆中春节文化的了解、对春节文化的参与度及体验感、春节活动的代际传承等几个主要方面。在访谈过程中可了解到，当下的青年群体对阆中春节文化的了解度正在逐渐降低，许多有关春节的民俗活动在青年群体的认知中成为一种程式化的行为，访谈对象的意见更倾向于“过年逐渐变得乏味无趣”“玩手机、抢红包”成为春节活动的主要方式。同时，在访谈过程中笔者发现，甚至相较于万圣节、情人节等西方节日，春节的接受度也逐渐弱化，“洋节”更容易获得青年群体的关注与青睐。

由此可见，新媒体环境一方面赋予了受众更多的选择性，同时也赋予了文化活动更多的娱乐性，人们更倾向于如何在节日中获得更多的娱乐满足；与此同时，城市化的发展也隔绝了地缘性优势，原本农村聚落的人口亲密性被割断，曾经具备话语意义的文化元素如今逐渐被娱乐意识弱化，春节文化传承工作的稳固性也开始面临挑战。

二、建构高校传承路径的必要性

（一）高校学生对春节文化的接受现状

高校学生作为青年群体的主力军，是非遗文化传承的主体，本课题针对高校生对阆中春节文化的认知度做了抽样问卷调查，主要内容包括对阆中春节文化的了解度、了解阆中春节文化的主要途径、学习阆中春节文化的积极性、高校对阆中春节文化的推广度等几个方面。本次问卷调查共发出150份电子问卷，收回137份有效问卷，问卷有效率达到91.3%。在本次调查结果中，有126位大学生（占比91.97%）愿意学习春节文化知识；有67人（占比48.91%）表示“大概了解过春节文化，但了解并不深入”，有46人（占比33.58%）表示“知道阆中有春节文化，其余具体内容不了解”；在对阆中春节文化的学习模式上，48人表示通过专业课学习了部分阆中春节文化的相关知识，43人表示通过个人兴趣涉猎过部分春节文化知识，23人表示对春节文化的了解来源于阆中相关景区的讲解；在高校对阆中春节文化的推广度这一问题上，有67位学生（占比48.91%）在调查中表示虽然学校举办过相关的文化讲座，但频率不高。从调查结果的整体来看，阆中本地的高校生对阆中春节文化的认知度处于中等，但对阆中春节文化的学习欲望处于中等偏上，只是学习途径受到一定的制约。

（二）构建春节文化传承路径的意义

当下青年群体处于多元文化的环境中，因此，在高校中构建非遗文化的传播途径，既能够加深青年群体对非遗文化的保护意识与传承意识，又能培养青年群体的文化主体意识，让他们在潜移默化中领略到中华传统文化的魅力，并在自我意识的驱动下主动承担起传承非遗文化的责任。伴随着城市化进程与新媒体技术的发展，春节文化的意义在新媒体娱乐范式的影响下已经发生改变，神话学理论认为，大众对于文化符号的解读倚赖于文本所在的场所与读者所处的历史时期，当春节文化与农耕社会割裂开后，大众对于春节文化的解读也从生存需要转变为情感需求，唯有主体认识到文化符号的意义与情感需求存在的关联，才能对符号的意义进行正确的解读。

群体心理学认为，群体极易受到暗示的影响，他们极易被信念、观念所影响，甚至能够对群体中的个人道德产生净化作用，而优秀的传统文化也是每个国人坚定的底气，青年群体作为一个国家的新生代力量，具备坚定的文化底蕴是树立正确的世界观、人生观和价值观的根本。因此，构建非遗文化的校园传承路径不仅是对优秀传统文化的保护，更是对青年群体实施德育与美育的一项重要举措。当青年群体在学习过程中不断了解到春节文化的底蕴后，群体意识也会逐渐改善，能够以一种积极主动的态度去进一步探索和学习春节文化，春节文化所面临的传播困境也能够得以缓解，从而化挑战为机遇，令其传承有坚固的后备力量。

三、构建阆中春节文化高校传承路径的策略

（一）合理利用新媒体传播的优势

相比于传统的课堂教学，新媒体平台上的教学科普更不易受到时间及场地的限制，且新媒体平台所具有的独特网络语言文化也更能够引起青年学生的兴趣与情感共鸣。在本次问卷调查中，有61名学生（占比44.53%）表示更希望通过新媒体平台学习春节文化知识。由此，春节文化的校园传承路径也可借助新媒体平台，并融合不同平台的青年文化特征创作阆中春节文化的科普视频，使学生能够通过手机、电脑端随时浏览相关内容。这样不仅能够增强学生对春节文化的声画体验，同时也能有效地利用课下的碎片时间，使学生在潜移默化的状态中轻松地学习春节文化知识，并通过个人自媒体对春节文化进行二次传播，实现传承与传播的双项效果。

（二）联动校园文化建设平台

在春节文化的推广与传承上，需要联动校园文化平台，共同助力春节文化在高校中的传播与推广。高校可根据不同的专业需求，举办相关知识讲座或实践活动，使学生能够亲身体验春节文化相关的民俗活动，从而了解到春节文化的历史底蕴与文化魅力，加强文化自豪感。同时，高校也可举办与春节文化相关的知识竞赛、实践技能比赛等活动，在丰富校园文化内涵的同时及时验收非遗教育的成果，从而针对性地对存在的问题进行改良，保证春节文化传承工作的有效实施。

（三）构建非遗文化课程体系

南充文化旅游职业学院作为全国唯一一所以“文化旅游”命名的公办院校，文化教育是该校的一个主要建设方面，阆中本土文化资源雄厚，因此在课程体系的构建上也可借助本地的优秀文化资源，丰富非遗文化的课堂教学。同时，本地高校也可针对非遗文化开设多门专业核心课程或公共选修课，使学生能够有更多的机会学习春节文化，也能够提升专业教师的教学能力，扩大教学领域，加强专业教师的知识储备，提升春节文化的传播效能，使春节文化能够得到更为全面的传播与推广。

四、结语

春节文化的校园传承不应只局限于课堂教学，还可以借助当下的新媒体环境及地理资源优势在青年群体中传播，使高校生能够在课堂学习与碎片化的时间中便捷地获取知识，从而提升高校生的群体道德感与文化自豪感，使高校青年学生能够主动参与到春节文化的传承工作中，助力非遗文化的保护与传承，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量，这也是校园传承的意义所在。