信步拈来花一片卷帘放入绿三分
——张丹薇楹联赏析

2021-11-11 23:11广汉
对联 2021年12期

□广汉

张丹薇,中学语文高级教师,全国优秀楹联教师,运城市楹联学会副会长,夏县诗联学会会长。曾获山西省首届电视对联大赛冠军,『对联中国』电视大赛季军,多次获『中国对联』创作奖金奖提名。

最浪漫的事

月色有谁怜,世事几番,最相宜秋水温柔、春山静好;

花光共人老,深情长此,不辜负投君木李、报我琼瑶。

爱情,是亘古不变的文学主题。此联下笔平易,似忆非忆。上联以月之善变作喻,下联以花之易老作比,是常见写法。然作者狡黠处,在后面的自对句承接得当。月自有阴晴圆缺,一如感情定有起伏,定有波折,但春有静好山,秋有温柔水,岁月中最美好的时刻牢记在心,才是一路走来、仍能会心一笑的动力。下联在感叹青春易老的同时,引入诗经『投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。』一典,切题不移。

春日闲暇

微雨偶贪杯,趁画境横生,诗心漫起,信步拈来花一片;

春眠不觉晓,待莺声在耳,日照于窗,卷帘放入绿三分。

春日可写处甚多,此联特点在画面感描摹自然,仿佛是一个缩微版的日记,营造了一个典型的『有我』之境。早晨因微雨而小饮,因小饮而倍见一院春色之妩媚,故拈飞花一片。外面究竟是绿肥红瘦?抑或微雨燕双飞?作者拈花不语,转而描述草堂春睡足之景。待得黄莺唤醒,红日高照,方才卷起珠帘,饱览一园新绿。『放入』炼字精准,以动态写静态,造境成功。

惊蛰

桃华始发,芳草初迷,更烟雨一帘,曾叠几多诗赋;

惊起龙蛇,跃飞鱼鸟,问江山万里,须看何等精神?

惊蛰时,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。时在阳春三月初,三月的特点是万物逢春生机勃勃,故上联状其时令之物象,如诗如画,抓住景物特点,画面遂一铺开,惊蛰时的春天本身就是最美的诗篇。下联从春雷响、万物长而生发,龙蛇、鱼鸟之动物对仗,不仅是为了工整,而是为了引出『海阔凭鱼跃,天高任鸟飞』之时令特点,从而自然生发出面对大好河山,需大有作为之积极进取精神。然作者不言明,而以反问作结,因留白而更有余味。

愚溪

山水多穷途知己,何谓智,何谓愚,且浣一襟飘泊泪;

烟霞招词客妙章,补以亭,补以岛,来栖万古寂寥心。

永州愚溪因柳宗元作《愚溪诗序》《愚溪对》而名。此名是一代文豪借物抒

怀,寓被贬苦闷于其中。穷途知己,语出杜甫诗:穷途愧知己,暮齿借前筹。借老杜之遭遇,引为知己,则智、愚已不辩而明,原来是惺惺相惜,莫问来路,同是天涯沦落人而已!『一襟飘泊泪』,炼字精到,令人联想到江州司马之青衫,岂止一洗了之?

下联状此溪之景,看似漫不经心地提到一亭一岛,却皆有出处。柳公于此筑居时,曾写道:『愚堂其南为愚亭,池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者。』斯人已远,此景犹在,登临而同发幽思,故曰万古寂寥心,自然而结:微斯人,吾谁与归?

都江堰二王庙

德声并玉垒峰高,立庙仰风仪,千载灵通生气在;

遗爱遍锦江春好,凭栏俯浩荡,一川幻化庆云多。

二王庙是纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰父子的祀庙,位于岷江东岸的玉垒山。作者从此处着笔,以『德声』比山高,因此庙原名『崇德祠』。都江堰水利工程自开凿以来一直灌溉着川西平原,才有『天府之国』的美名,言其千载灵通,名副其实。下联即述堰之功用,『锦江春好』,既切且稳,四字足矣!以『俯浩荡』虚写一笔,见眼前这一江春水,直奔天际而去。庆云即五色云,古人以为喜庆、祥瑞之气。以喻工程之伟大,德泽之深远。

天津七里海

所适随沙平桥曲,相逢话波绿烟青,津沽余梦境,最好是苇雪三千,迢来箫笛;

望鸥舞而慕幽人,闻鹿鸣以思嘉客,天地有诗心,且许我扁舟一叶,访到蓬莱。

天津七里海湿地是候鸟迁徙的重要中转站,被誉为『京津绿肺』。此地最有名的景色即是苇海荡漾、飞鸟云集。作者上联写苇海,下联写飞鸟,各有所寄托。两起之自对,一静一动,颇寓匠心。以五言律句,承以梦境、诗心,再以三字领引出四字分句,稳稳收住,足见句式变幻摇曳之美。梦与诗各自照应得当,苇雪三千听玉笛,扁舟一叶访神仙。造境如斯,足以引人入胜。

敬亭山

诸峰乃谢宣城故友,喜笠屐交游,诗笔长留访空翠;

一席曾李太白栖心,任烟云去住,酒樽莫与问尘红。

山不在高,有仙则名。敬亭山,因有谢脁《游敬亭山》和李白《独坐敬亭山》诗篇传颂,声名远扬。写此山,引入此二位实属再自然不过。起笔是远景,呼诸峰为旧友,因彼曾与谢公同游,至今仍巍巍屹立,如诗笔长竖,向天而书。下联是近景,镜头摇到眼前,写有我之境。携酒入山,暂居一席地,仍相看众鸟高飞,孤云独去,一闲字已递到嘴边,却被酒樽压下,莫问红尘,且来饮酒!是取其意而淡其景,若即若离之间,敬亭山已跃然纸上。

王羲之

圣名不独作书传,怀瑾余馥芬,论赵松雪冠冕后封,终难及先生骨鲠;

高士尤怜遗世立,披襟自潇洒,想王子猷剡溪夜泛,倘可追乃父风流。

夹叙夹议,是本联特色。起句即说书圣之大名鼎鼎,不仅是因为书法美。拉来作衬的角色选得很巧:赵松雪即赵孟頫,乃宋太祖十一世孙。王羲之亦出身于魏晋名门琅玡王氏。然王羲之后称病辞官,而赵松雪乃宋室宗亲而以身事元。两相比较,虽书法均独绝一时,然气节有殊,故『终难及先生骨鲠』,令人嗟叹不已。

下联换个角度,从其大气潇洒的性格入手。在选来作衬的人物上也颇下功夫。王子猷即王徽之,王羲之之子。据《世说新语》记载:夜乘小舟就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:『吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?』此即剡溪夜泛之典故。想其父子意气,必一脉相承,从而自然引出『追乃父风流』作结,归于主题。

周星驰

史书昔著滑稽列传,诙谐见慧才,况此一席辉光,允称璀璨;

世界无非天地牢笼,来往皆羁客,何妨万般演绎,大笑苍凉。

写一代笑星如何切入?本联引入史记,以古喻今。滑稽指言辞流利,思维敏捷,甚至正话反说,后用作诙谐幽默之意。《太史公自序》曰:『不流世俗,不争势利,上下无所凝滞,人莫之害,以道之用。作《滑稽列传》』。此背面傅粉法,借史笔虚写一笔,再代入主题,写周星驰之神采,拉来古人背书,更见信服力。

下联借此生发,以『羁客』照应『天地牢笼』,引起读者共情,问谁又不是演员?结之以『大笑苍凉』。因为真正好的喜剧,会让人笑着笑着就鼻子发酸,我们总会在喜剧人物身上,看到自己的影子。本联特点是古今一体,代入感强。D