浅谈少数民族艺术对生态美育的意义

2022-04-02 00:48顿珠卓玛
中学生学习报 2022年10期
关键词:少数民族美育心灵

顿珠卓玛

摘要:少数民族艺术是整个中华民族文化宝库的主要部分,它除具备一般艺术作品的共同本质之外,尚有自己鲜明的艺术特色,它与少数民族的生产生活方式、宗教文件样式、品德情操体现、意识形态表现及人生观和价值观等有着密切的关系。由此,对生态美育有着极其重要的作用。

关键字:少数民族艺术;美育;意义

引言:美育并不是具体的美感教育,也并非单纯的情感教育,美育具有更崇高的目标和更丰富的内容,它是通过审美教学与美感教学的结合,提升学生认识美、理解美、欣赏美、创作美的能力的教育。是艺术美、生活美、精神美等在教育过程中的具体运用,充分体现对“美”的正确理解和积极追求。在“立德树人”方面发挥着独特的、不可替代的作用。艺术是美育最集中、最典型的形态。少数民族艺术,给美育提供了一个包罗万象、丰富多彩的大平台。

一、美育的内涵

美育并不是专指狭义的“艺术教育”,而一种广义的对学生美感的教育、审美的教育以及关于审美观和美学素养的教育。真正的美育还应该是将美学原则渗透于语文、数学、英语等各种学科的教学中。在整个教学过程中要具备一个维度的变化过程,即由外在的审美观、欣赏美和创造美的能力等形式美育转变为内在追求美育精神实质的实质美育。美教借助于审美活动和审美方法,来提高学生的个人素质与修养水平,提升人的心灵气质,改善人的精神面貌,并以此实现美育的全面育人目的,即使学生形成了富有高尚情操,促进身心健康和谐的发展。美育既有关于主观审美感受水平、客观审美理解水准的教育问题,又是关于主观审美在社会实践中对创造美的水平的养成及其自我完善的追求等教育问题。美育通过审美教育,使审美主体与美产生共鸣,从而能帮助主体失落而渴望的情感得以填补和完善;缺失而抑郁的情感得以发泄和净化;不良的心理状态得到矫治。经长期美育的熏陶与净化,高尚情感遵循着美的法则,审美主体将会产生更加完整圆满的心灵结构,将会形成趋美趋善的心灵定向。自此,审美主体精神更加丰富,情感愈加充沛,生活愈加丰盈。

二、少数民族艺术对美育的意义

(一)培养学生积极情感。

少数民族艺术作为人类社会特定时期的一种普遍的文化现象,具有深厚的文化积淀和丰富的表现形式。它产生于少数民族的生产生活、民间宗教信仰、民风民俗、道德习惯。是反映少数民族文化的一种特殊形态,其中最核心的内容已经成为少数民族最基本的文化基因和独特标识。少数民族艺术表现形式多样,具备多种民族美学的基本要素,在熏陶性格,愉快身心、情感教化扽各方面有着重要的作用。从民族艺术中激发审美观的人文情感,不同于逻辑推论和有意识的认知和记忆,更不同于对道德采取束缚、控制的管理手段。美育可以在学生的审美愉说中进行心态的调整,对学生情感进行心灵净化和精力的上升。另则,少数民族美学的很形式,如绘画、歌舞、诗歌等,能影响学生的生理与心灵活动,尤其是情感活动。通过艺术来促进和调剂学生身心,进而起到调整学生情感、抑止不良情绪、改变心理、提高自信、提升思想的作用。

(二)增强学生审美情趣

美既产生于劳动,又服务于劳动,少数民族艺术美与创造的范畴非常广阔,包含与我们现实生活密切相关的各个方面,如色彩绚烂的自然世界、优美独特的言行风范、崇高优秀的道德情操、丰富优美的民族艺术传统等等,都是培育学生丰富审美趣味的摇篮。假如一个人完全不懂得观察现实生活的美,也就是无从认识和诠释的艺术美。美源于生活,因此训练了学生观察生活的习惯和能力,使学生从观察过程中去感受和创造性地表现生活中的美。学生在对民族艺术有了鉴赏能力之后,才能体味民族艺术内容的同时,与此同时也能体会生活美感,从而陶冶情操,净化心灵,开启更好的智慧。教学中要给以少数民族学艺术为载体,创造机会并训练学生得美的认知和感悟,要让学生通过多种不同的对美的深刻体验,认识美的不同表现。

(三)培养学生丰富的个性

少数民族艺术,如各种歌曲中都充满了对大自然的敬畏之情,在从此基础上淋漓尽致地表现出了对自然、对生活的热爱和赞美之情。徜徉在这样的音乐中,能是人的胸怀博大、淳朴真实。在不如表现舞蹈等艺术形式,让人积极向上、精神振奋。这些艺术形式对学生青年学审美情趣的培养以及健康积极人生态度的形成,都有着非常重要的作用。除此,少数民族艺术来原于生活又与生活休戚相关。在鉴赏和生切体悟过程中,还可以培养学生的创造性思维,调动学生思维的积极性,形成学生思想力量的良好情感形成健康的丰富多样的个性。

三、结语

党的十九大报告提出要“使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续”,习近平总书记在2020年9月22日主持召开的教育文化卫生体育领域专家代表座谈会的重要讲话再次强调要“不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感”。中国经济社会发展到了今天,我们的民族艺术教育既在欣逢好的发展机会,但同样又存在着对主流的变异。我们唯有处理好作为美育核心的美育教学的关系,才能讓美育有一个正确的定位和扎实的基础,才能推动美育的健康地发展。

参考文献:

[1]徐俊六.审美人生与 审美生境共生民族艺术[J].红河学院学报

[2]涂超.中 国 民 族艺术的审美情趣[J].人民 论坛

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