怀化红色文化资源在高校思想政治教育中的应用路径

许源 田修胜 覃梅艳

摘要：湖南红色文化主要是指在新民主主义革命时期，在中国共产党的领导下，由湖南无数革命前辈、早期知识分子和人民群共同创造的以马克思主义为指导的革命文化，其历史底蕴厚重，内涵十分深刻。[1]怀化红色文化是湖南红色文化的重要组成部分。怀化红色文化资源种类繁多，分布广泛，著名的党史人物灿若繁星，感人的红色故事不胜枚举。本文将从红色文化资源融入高校思想政治教育的意义、现状分析及路径探索三方面来进行分析。

关键词：怀化，红色文化资源，高校思想政治教育

红色文化蕴含着深厚的精神养料，拥有着强大的红色基因。红色文化的融入让高校思想政治教育课更富有历史的厚度、现实的深度、思想的深度，对于提升大学生的思想道德素质，引导大学生自觉遵守宪法法律和基本的规范有着极高的教育价值，是极好的思政课教育素材，同时也促进了地方红色文化的传承与发展。

一、怀化红色文化资源概述

怀化，一座红色文化底蕴深厚的城市，许多英勇的革命先辈曾在这片土地上浴血奋斗，留下了丰富多彩且独具民族特色的红色文化资源。怀化地区红色文化资源以丰富多彩的形式，向人们展示各自的吸引力。众多物质形态的红色文化资源，如粟裕故居和纪念馆、向警予故居和纪念馆、通道转兵纪念馆、滕代远纪念馆、湘西会战纪念园、怀化烈士陵园、靖州新厂战斗旧址群等等，涵盖了长征、抗日战争等红色主题，折射出坚定信念、顽强拼搏、无私奉献、不怕牺牲、负重进取的崇高精神品质。其中，伟大的长征精神在怀化尤为突出，作为红军长征的重要转战地，先后有红七军团、红六军团、中央红军三支工农红军踏足此地，3支红军队伍足迹遍布五溪大地，播撒了革命火种。特别是中央红军通道转兵，是长征这部英雄史诗中激动人心的重要篇章，生动阐释了伟大的长征精神。在老百姓中传颂着的“一担皮箩”“猪嘴吐铜钱”“一副担架”等红色故事，更是见证了红军和老百姓之间的情深意切。该地区所包含的战争遗迹、纪念馆、红色故事以及蕴含的红色精神都是是在思想政治领域开展教育的宝库，值得挖掘其深刻的精神价值。

二、怀化红色文化资源融入高校思想政治教育的意义

（一）提供了量多质优的教育素材，坚定学生理想信念

青年是祖国的未来，民族的希望。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。没有灵魂的人不能站立;没有灵魂的国家也不能坚固。民族精神是一个民族的风骨，是一个民族立于世界民族之林的根本，是一个民族被击溃仍能重新站立起来的资本。[2]随着信息高度网络化与文化多元化的不断发展，当前高校思政课教学迎来了新的挑战和要求，学生的人生观、价值观正处在黄金发展期，但学生掌握的知识有限、判断力不足，易受到外界环境的影响;另一方面，学生在成长过程中，需要精神文化的引领和滋养。为了更好地落实思政课立德树人的根本任务，在思政课教学过程中融入红色文化，成为当前教学过程中一个难以替代的部分。怀化红色文化蕴含着怀化地区革命党人的伟大的历史实践、光荣的革命传统，如走出了共和国十大将之首粟裕、中国共产党唯一一位女创始人向警予、新中国铁路事业奠基人滕代远、“杂交水稻之父”袁隆平等党和国家事业的杰出奠基者、开拓者等，必然有助于高校思政课给学生注入爱国主义灵魂，培养学生的历史思维、开阔视野，为塑造大学生良好品德提供源源不竭的精神动力和力量源泉，帮助学生坚定理想信念，用理想之光照亮人生的奋斗之路，用信仰的力量去创造美好未来。

（二）丰富了高校思政课学习体验，提升高校思政课的感染力

自建党以来，针对广大党员干部和人民群众的思想政治教育工作就是党的建设的主要内容。传统的思想政治教育课大多以教师教授时政内容和党的经典著作为主，目的是让学生能够及时而全面的掌握党的思想政治教育工作内容，正确树立社会主义核心价值观，成为合格的社会主义事业的接班人。然而，要了解党的方针政策和马恩原著经典作品，需要有极高的理论基础和扎实学识。当前，学生对思想政治教育课兴趣丧失，导致意识形态和政治路线的教育影响也在一定程度上有所下降。因此，让教师成为学生学习知识的引路人，成为当前红色文化融入高校思想政治教育的重要一环。怀化地区的红色文化底蕴深厚，高校思政课教师可以从怀化地区红色事迹、歌谣、遗址以及故事等众多红色文化资源中选择一些符合教学目标的内容，用心用情讲诉革命人物的成长经历、革命英雄的英勇事迹，在红色故事里感受伟大的革命精神、追寻红色的记忆，以及组织学生到爱国主义教育基地学习等，在游学体验的实践中，感悟红色基因的内涵，提高学生的学习兴趣。这种体验式的学习，区别于语言学习的外在影响，它以学生为中心，注重学生的诉求，围绕学生在头脑上、心理上的变化，对学生的思想进行改造。

（三）创新了红色文化话语表达，提升红色文化吸引力、号召力

由于全球化、信息和观念的多元化和蔓延，红色文化教育面临着各种挑战，如语言环境的减少、演讲内容缺乏生命以及语言交流缺乏平等。我们必须积极利用时间的碰撞现实和连通，并提高对话的能量，促进形成一个红色文化的繼承与发展的新时代。高校思政课教师们在课堂上宣扬的革命精神，可以帮助增强学生对当地红色文化的认同感，以及基于红色故事和红色文化资源的教育价值可以提炼出深入人心的信念。其次，通过整合当地的红色文化进教室，红色文化的传播的速度增加，使得红色文化的表达转变为年轻人喜爱的形式，让红色基因代代相传，有助于改善一些红色文化区域人流量少的现状和促进当地的红色文化产业的发展。百年大计，教育为本。教育是一个民族振兴发展的基石，是国民素养的重要体现。作为国家重要的社会组成部分，其发挥着传授文化知识、传递精神文明，促使受教育者朝着社会所期望的方向发展的重要作用。加深对红色文化的学习，对抵御历史虚无主义、坚定文化自信、彰显中国特色有着重要的现实意义。

三、怀化红色文化资源融入高校思想政治教育的现状分析

（一）“灌输式”教学理念仍在高校教学中占据重要地位

目前，高校思想政治教育以理论课为主阵地，以书本知识为载体对学生进行思想政治教育。在课堂教学中，尽管部分教师理论水平较高，但是在单一的“灌输式”教学理念的教学下，引发了课堂气氛沉闷、学生积极性下降、对所学知识厌倦等问题。当今青少年，信息碎片化的生活已成常态化，传统枯燥的教学只会让他们更加难以集中投入到课堂学习中。因此，在将红色文化资源融入思想政治教育中时必须根据学生的身心发展状态调整改革教学模式，让学生在课堂上激发对红色文化的兴趣，提高学习主动性，这不仅有利于课堂氛围的提高，而且更能促进学生对红色文化渗透的丰富情感的领悟。

（二）挖掘敏感度与宣传利用度在红色文化资源挖掘中收效甚微

向警予、滕代远、粟裕等革命英雄人物家喻户晓，但说起他们的英雄事迹却鲜为人知。对红色文化资源来说，重要的是如何将品牌“打亮”“打响”，以吸引众多游客前来参观，从而更好的促进红色文化的传承。以2021年怀化市红色旅游景点接待游客人数为例，正值中国共产党成立一百周年，全国各地引发空前的“红色旅游热”。据怀化新闻网报道，端午小长假期间，我市接待情况居前三的景区分别是溆浦县穿岩山风景区（3.491万人次），黔城古城（1.845万人次），通道转兵纪念馆（1.728万人次）。据湖南日报报道，同一时间段，韶山旅游区共接待游客7.29万人次，彭德怀纪念馆接待游客2.22万人次;娄底市双峰蔡和森纪念馆，每天接待游客超3000人次，接待人数达最大承载量90%以上。从数据对比中，可得到以下几点信息：1.怀化红色景点与同省其他景点相比竞争处于劣势，受游客关注度较低;2.部分红色景点挖掘深度不足，红色底蕴略显单薄。因此，就全省范围内来看怀化红色旅游景点在影响力上收效甚微。这极大的限制了当地红色文化的推广。所以，对当地高校学生而言，面对众多红色文化，却无法深入了解，也就难以对其产生文化认同感。

（三）形式主义以“隐形”变异的方式存在于高校思想政治教育工作中

党的十九届六中全会将“坚持自我革命”作为中国共产党百年奋斗的一条重要历史经验，着重强调：“党中央发扬钉钉子精神，持之以恒纠治‘四风’。”[3]目前，在思想政治教育融入高校过程中，形式主义作风以“隐形”变异的方式普遍存在。例如，盲目贯彻落实党中央的精神召开学习会议、班会、报告会等，只注重思想政治教育的表面形式，忽视了教育所带来的结果。这严重违背了思想政治教育的初衷，导致学生在会议中敷衍了事，甚至是产生厌烦情绪。一方面，决策者的做法未考虑到学生的心理需要，并以实际行动给学生上了一趟“形式主义作风思想课”，另一方面，由于学生对这种行为的厌烦导致其对红色文化的认同感更加降低，极大影响了思想政治教育的的效果。

四、怀化红色资源融入高校思想政治教育的应用路径

（一）改变教学理念，坚持灌输性和启发性相统一的原则

2018年9月，习近平总书记在全国教育大会上指出：“要在增强综合素质上下功夫，教育引导学生培养综合能力，培养创新思维。”明确回答了新时期应该培养什么样的学生、发展学生什么能力的问题。因此，传统的灌输理念在学校尤其是高校的教学中遭到排斥。但是“灌输式”教学也有其可取之处。“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众，就会转变为物质力量;而理论只要彻底，就能说服人。”[4]这是马克思、恩格斯所阐发的关于“灌输论”的重要性，即理论对于指导实践的重要性。正如工人阶级不会凭空产生革命思想一样，没有教育，学生也不会获得系统的理论知识。马克思重视实践的作用，但同时也注重科学理论的指导作用。正如“沒有革命的理论，就没有革命的运动”，理论只要正确，就能指导实践促进社会生产力的发展，就能更好的指导生产关系的变革;反之就会本末倒置，无法揭示社会发展的基本规律，成为生产力发展的桎梏。在高校思想政治教育中，教师对学生的教导尤为重要。教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传承者，是经典红色故事的讲述者，教师以其扎实的理论知识和高尚的道德情操，将红色文化资源自觉融入思想政治教育，用红色文化陶冶人、用红色精神激励人、用红色人物塑造人;提高学生的身心发展能力，培养学生的爱国情怀，以理想和信仰为基础，始终坚持灌输和启发的原则，既做学生的成长成才引路人、更要做学生品格修养的“大先生”。

（二）编写怀化地方特色教材，融入高校思想政治教育课堂

课堂是学生学习的重要场所，是育人的主要阵地，利用好高校这一前沿阵地，更好地将怀化红色文化资源融入到思想政治教育中。教材是教师教学的直接依据，教师应该“用教材”教，而不是“教教材”;学生应该是“用教材”学，而不是“学教材”。这充分说明课堂、教师和教材三者之间的关系，坚持“课堂本位”“学生本位”，要让学生在课堂上学到知识、培养情操、锤炼意志，做到知情意三者的有机结合，就要充分利用好怀化地方红色文化资源，讲好怀化红色故事。根据怀化地区发展的独特历史，制定富有怀化地区特征的书本教材，加深该地区红色文化资源对教育的深远影响：1.重视教师和教材的作用，讲述伟人故事。以红色人物故事为出发点，将深奥的理论知识贯穿故事脉络的情节中，让枯燥乏味的理论知识通过生动有趣的历史故事得到阐述和延伸。让学生们在听一段历史人物的演讲中，学习红色文化革命烈士的故事，学习他们的伟大精神。2.重视课堂的启发引导作用，在红色旅游景点中“沉浸式”学习。利用先进的教学设备，采用虚拟环境，让学生身临其境，使其在“学”“思”“辩”中感受文化的魅力。

（三）丰富思想政治教育形式，让思政课“活”起来

习近平总书记强调：“思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。”新时代下，我们要思考思政课如何通俗易懂、活泼生动的问题，从而使思想政治教育课成为一个真正备受欢迎的课程。思政课不是纯粹的理论教学，而是在理论教学的前提下更多地让学生参与到课堂中来，思政课的教学是否成功不是评论分数的高低，而是依据学生的理论修养是否提高，学生的道德品质是否改善。要更多的举办加强学生思想政治教育的活动，寓教于乐，通过红色故事宣讲会、情景剧表演等艺术性的方式演绎红色故事，让思政课走出三尺讲台，以更多样的面孔展现在学生中，让思想政治教育无时无刻的融入到学生的生活和学习中，内化于学生的精神准则，外化于学生的自觉行动。

参考文献

[1] 田修胜，胡树祥.发扬红色传统，传承老区精神，培育时代新人——以湖南革命老区红色文化为例[J].思想教育研究，2019，（06）：78-81.

[2] 张馨月.青岛红色文化融入大学生思想政治教育的路径研究[J].大众文艺，2022，（04）：149-151.

[3] 中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议文件汇编[G].北京：人民出版社，2021：54.

[4] [德]马克思，恩格斯.马克思恩格斯文集（第1卷）[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，编译.北京：人民出版社，2009.

作者简介：1.许 源，女，怀化学院马克思主义学院2019级本科生。

2覃梅艳，女，怀化学院马克思主义学院2019级本科生。

通讯作者：田修胜，男，土家族，怀化学院马克思主义学院副院长，博士，副教授。

项目基金：湖南省教育厅一般项目“湖南红色文化融入当地高校思想政治教育的价值意蕴及实现路径”（项目编号： 20C1473 ）