从文化角度分析中华武术的基本特征

刘梦恬

中华武术作为中华民族文化不可忽略的有机组成部分以及独特的表现形式，其可谓是兼容并包。道德是中国传统文化的基础，而中华武术在整个发展过程中受传统文化的影响是既全面又深刻的，其中蕴含着深厚的道德观念，它具有哲理性、技击性、健身性、娱乐性等等一系列的文化特征，对于当前的社会发展和文化传承而言有着非常积极的影响。文化是更基本、更深沉、更持久的力量，武术中蕴含的特质能够进一步巩固民族文化自信，有效应对各种危机，最终实现中华民族的繁荣发展。

一、武术的发展与其文化内涵的演变过程

(一)文化精神演变

中华传统武术的文化精神十分明显。“做人讲道德，习武讲武德”，武德是中华武术的灵魂，崇尚武德是中华武术的优良传统。“仁”是儒家文化的核心观念所在，受其影响，中华武德文化便以仁为中心，武术在我国古代发展中一直以“仁爱”为自身的核心观念。少林《拳经拳法备要》明确提出习武之人要拥有一身正气，且要求武术技巧不可随意传授，选择徒弟时也首先注重道德品质，空有习武天赋但道德品质败坏则不会得到重视甚至不能在武林立足。品德良好的弟子师父会将所有的技艺倾囊相授，并教育他们在江湖中能够内敛，具有爱国、担当、守信、重义等基本品质。中华武术文化传承能够突出从古至今的精神内涵，是中华民族的一种精神文化标识，在沉淀后于新时代重新绽放光彩。

(二)文化思想演变

文化是中华民族思想传承的重要组成部分，为此必须要注重中华传统武术所传承的精神，一直以来武术精神所展示的都是中华民族对于武术孜孜不倦的追求与传承，更是习武之人的一种道德品质。在中华武术的发展过程中，区别于其他国家的体育项目，正是因为武术精神所传承的价值，才为社会提供更多的正能量。所展现的不仅仅是保家卫国，行侠仗义，也包括了除暴安良，自强不息等等。随着我国法律法规愈发地健全，武术精神所体现的不仅仅是亮剑的勇气以及信心，而且是在当代道德滑坡以及危机中去展现武术的价值，当前在分析武术精神以及传承武术精神时，更需要担负起更为广阔的社会责任。中华武术在内涵上与文化存在着深切的联系，要秉持自我批判精神进行传承弘扬，从文化自信的立场出发对武术文化加以应用，体现出中华民族的博大胸襟和包容气度。同时，传统武术还不仅是“炼体”，更是“炼魂”，要在传承中展现中华民族自强不息的精神文化，通过配合融合创新使武术能够契合当前时代的需求，最终为文化强国和伟大复兴的中国梦提供力量。

(三)文化情感演变

在武术文化中也包括了武术情感，武术情感是指习武之人在习武的过程中所展现的人与人之间的情感交流，这不仅仅包括了人们常见的师傅与徒弟之间的情感，也包括了师兄弟的情感和练武人对武术本身的情感。文化的多元性是中华传统文化的一个显著特征，武术除了思想和精神的传承以外，其自身也能够通过肢体传达情感，起到调节体内激素分泌的作用。我国传统武术讲究身心合一，即通过武术这种身体语言形式表达内心情感，如喜、怒、哀、思，恐等，融入情感并与节奏韵律结合在一起时，能够使表现上更加有“神韵”。传统的武术之所以能够在当前仍旧熠熠生辉，其中蕴含的非常丰富的情感也是主要原因之一。在武术的传承过程中，情感文化是中华传统武术中的重要组成部分，它饱含着所有武术家和习武之人对武术的情怀和热爱，为了能够突出其自身的价值，需要营造出积极的传播环境，树立科学理念和社会主义核心价值观念，展现中国人的武术情怀、思维方式和思维高度。

(四)文化价值演变

中华武术文化在当前呈现出脆弱性、边缘性和不稳定性，逐渐变得难以契合时代发展需求，许多优秀的传统武术已处于式微边缘。如果不能充分发挥武术的文化价值，则后续难以突出其自身的作用。从文化价值的角度进行分析，武术可分为不同的类型，融合了人们日常生活中的各个方面。比如说将某一种动物、某一种生活方式作为拳法的命名，常见的猴拳、螳螂拳、板凳拳、宣传拳等，从其拳术名称中可以看出我国人民高远独特的思考问题方式，不仅体现了人与自然的高度融合，且对于日常的生活和发展具有独特价值和意义。中华传统武术在文化价值演变中发展了多种功能，如德育功能便是其中之一，将对“道”的无限地向往和不懈地追求作为主线，以适应性、包容性为特点，融合儒、道文化思想，强调身心一体的修炼，实现了“从术至道”的转变。中华武术所蕴含的厚重历史、博大文化、深邃精神和哲学内涵有着重要价值，必须在文化传承中大力发扬，经过提炼与融合让武术文化能够真正服务于社会，并规避武术“割裂”和“断裂”的情况。

二、中华武术的文化渊源分析

(一)中华武术所蕴含的文化内涵

在分析中华武术本身所蕴含的文化渊源时，应考虑到文化与中国武术文化之间的内涵关系。文化:是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，文化也表现在人们的日常生活以及活动等不同的种类以及形式。文化所包括的内容较为丰富，具体包括以下两个方面：首先，文化是一种独特的意识形态，也可以将其称为观念形态，结合了人们的世界观、思维方式、宗教信仰、心理特征、价值观念、道德标准以及认知能力等等，而中华民族本身所蕴含的文化内涵也是十分丰富，十分具有独特价值的；其次，文化包括了人们在日常生活中的衣食住行、婚丧嫁娶、生老病死等等，这些方面所展现的内容都是文化，而中华文明在人们的生活方式和各个方面都具有独特的态度以及形式，更是中国人在日常生活中不可或缺的一部分[1]。

文化中所包含的内容相互影响，互为前提，具有独特的内涵。中华传统武术文化的覆盖的范围非常广，不仅包括了人们在日常生活中常见的武术行为，也包括指导人们习武的文化思想，武术中还具有哲学思维模式，并在设计武术动作的过程中融入类行为美学理念，在发展的过程中形成独特的门派体系。通过武术与传统文化高度融合，使得中国传统武术文化给人的感觉是既集中又深刻，既本质又表象。它不仅仅是对中国传统文化的共性反应，同时也将武术本身所蕴含的个性内涵完全展现出来。武术动作的浅层含义是格斗及进攻、防卫，其深层含义则代表了武术基本动作与文化的融合，与其他活动形式不同，武术动作具有文化符号的特点，其性质及特征较为突出且特殊。不同的武术动作均具有自身较为独特的优势，也代表着一种自我体力，在技击的过程中将进攻与防卫有效结合，由此可见，武术与文化是不可分割的一部分。

(二)中华武术所蕴含的哲学内涵

在中华传统武术发展中，武术文化与哲学密不可分。一直以来，中国哲学都是一座巨大的宝库，其中所包含的内容非常丰富。无论是人们耳熟能详的道家学说、儒家学说，或者是阴阳学说、五行学说等等，其包括了多种多样各种不同的分支，其对于中华民族文化思想发展带来的影响可谓是极其深远，也对中华武术文化带来了决定性的作用。在分析中国武术文化与哲学思想之间的关系时，应考虑到武术与阴阳学说、五行学说所含有的密切关系[2]。在阴阳学说中，阴阳指的是日光的背向，而在中国古代哲学中，阴阳所指代的是自然界中最为根本的规律，被比喻为推动万物发展的原动力。在我国《黄帝内经》中曾经对阴阳自身的意义与作用进行了概括，总结阴阳离合所展现的是相互排斥又相互吸引的关系，而西方哲学中也有对立统一之说，在阴阳学说中，这种分与合是不可避免的，合久必分，分久必合，这是一个独特的原理，而阴阳离合的原理在中国武术中也有着非常明显的表现，其中动中有静、静中有动、动静结合、虚实相生、虚实并举、刚柔相济等，展现了一系列阴阳对立面。不同武术动作及武术门派的相互融合使得传统武术的方式及理论体系逐步成熟完善。

五行学说则是将万事万物归纳成为五类，其包含世界上一切事物的属性，并归结为互生、互利或相克两种关系。五行学说对中华武术发展有极大的影响，它不仅仅为中华武术提供了理论依据，形成了相应的武术理论，同时也形成了独特的拳法。例如传统武术中的五行拳便是融入了其内涵，在基本动作中根据五行的变化而打出不同拳技，让击打能够对应身体中的五脏六腑。阴阳五行说也是我国古代最为朴素的辩证法以及唯物论，阴阳五行说不断地向着武术渗透，也使得武术多种拳种所强调的都是刚柔并济，内外合一，能够做到动迅静定，虚实分明的相辅相成，而且可以在一定条件下相互转化，丰富了武术本身的技法表达，使武术在不同时代均能够不断发展进步，从侧面体现了传统的阴阳五行文化的独特魅力。

三、中华武术的文化特征

(一)兼容并包的特征

在1982年—1986年，我国对传统武术进行了大范围的挖掘和整理，认定了我国自成体系的拳种就有129个，拳械套路近5000种。这些不同的拳种以及器械套路在运动形式上存在着各种差异，但是传统武术之所以在当前仍旧可以派别林立，多种技法并存，即体现在于中华传统武术文化所展现的兼容并包的文化发展环境。在历史上已有无数次的派别相争，甚至有过门户之见。但是中国武术文化景图中，无论是派别之争，或者是门户之见，都无法阻止传统武术文化发展成为中国传统文化中的主流文化之一[3]。

(二)哲理性特征

中华武术文化是最具有民族文化特色的体育项目之一，它与中国传统文化中的哲学思想天人合一密切相连，其哲理性可谓是十分之强。而天人合一的思想也是道家哲学本体论的一种表现，其所传达的思想是人与自然在本质上是相通的，人只有顺应自然，才能够获得生存和发展。而天人合一的思想也给中国传统哲学带来了一系列的影响。比如说形神合一、主客合一、内外合一、气体和一等等，强调以静制动、以柔克刚，为中华武术发展打下了非常坚实的思想基础。在学习武术的过程中，每个人都是独特的整体，除修炼基本动作之外，也需要修炼内在的精神状态，即传统文化中的精气神，进而达到内外兼修，神形合一的效果，也需要将习武之人置入自然环境中，实现天人合一。在中华武术中核心就是技击性，除了包含防身技巧外，自身还具有较强的娱乐功能与竞技表演功能，使其自身价值能够最大限度的发挥。进行武术练功时，则需要考虑到不同的季节、时辰、时令等，将自然界与人体机能变化相融合，强调因地制宜、因时制宜，采用不同的方式来达到练功的要求，提高练功的整体质量。这也是中国武术所展现出的一种哲理特性，展现了中国武术攻防有序的规律。从中国传统的武术文化发展历史进行分析，武术有技击运动和套路运动两种不同的表现方式，在整个武术运动的过程中，其讲究的是艺术表演的整体效果，为我国树立文化自信提供相应的帮助[4]。

四、结语

综上所述，随着现代科技的飞速发展，人们的娱乐方式越来越多，在进行武术学习过程中，以达到自娱性为目的的这一点日渐增多，武术本身所蕴含的观赏性以及娱乐性则愈发明显。现代社会的生活方式的改变，以及人们对于武术所蕴含的防身的使用价值的提高，这一种从原本的群体性的封闭性的文化逐步走向开放性的发展，也使得在当前武术文化能够进一步地推向给更多人，推向给世界，让越来越多的人了解中华传统武术、传统武术文化的价值以及意义。