朔州方言四字格俗成语的结构类型和特点

尹鹏飞

(贵州民族大学文学院，贵州 贵阳 550025)

朔州位于山西省西北部，大同盆地西部南端，雁门关外；西北与内蒙古自治区相接，南邻忻州市、雁门关隘，东北紧靠古城大同市，南至省会太原200余千米，东到首都北京近500余千米。因地处晋蒙交界处，曾与少数民族交流频繁，在数千年农耕文明和草原文明的交融中，朔州形成了独具特色的地域文化，而方言中的俗成语便是其独特的地域文化重要表现之一。俗成语是一种特殊的方言词汇，和成语一样具有意义的专指性和结构的稳定性，以四字为主，其他还有三字或更多字数；又与俗语不同，相对而言，词序更加固定，结构更加凝练，不可随意拆散组合，也不可作任意增添删减，否则，结构及语义上均会发生变化。本文所论之朔州四字格俗成语，是指在朔州口口相传的、通用的、具有固定的结构、准确生动的语义和形容词性语用价值的四字语，一般通过比喻、引申的方法来形容、描摹人或事物的性质、状态[1]，带有浓厚的感情色彩和地域色彩，是朔州方言语汇的重要组成部分。关于此次研究所运用到的语料，一部分来源于落常厚先生《晋蒙地带方言成语》一书[2]，一部分来自本人的调查收集。发言人年龄集中在45-80岁之间，以老人居多。朔州方言四字格俗成语的结构类型多样，除复合式和重叠式外，还有独特的附加式；其结构具有对称性的特点，分别体现在音节、语义和结构形式上。

一、朔州方言四字格俗成语的结构类型

“成语是二二相承的描述语和表述语”[3]，其“选词用词上的成双成对”的特征凸显了视觉上的对称和听觉上的协调，体现了汉民族自古以来崇尚的对称美与和谐美，所以汉语中的成语基本上以四个字构成居多。而朔州方言四字格俗成语虽出自朔州人日常口语，但还是沿袭了成语的传统特点，结构相对固定，不可任意增减替换。不同的是，朔州方言四字格俗成语的结构类型较为丰富，大致可分为三种，包括主谓式、动宾式、偏正式、补充式、并列式等复合式结构，以及ABAC 式、ABCC 式、AABB 式、ABAB式等重叠式结构，还有颇具当地特色的附加式结构，如：以“日”字为主的前缀式；以“不”字为主的中缀式；以“烂气”“马爬”“打蛋”“式似”“污烂”为主的后缀式；以表音字“圪”为标志的“圪”字式，其中，“圪”字式尤为典型。笔者经整理收集到的朔州四字格俗成语，其中，复合式结构585 词，重叠式结构265词，附加式结构494词。其结构类型及数量之具体情况如下表1所示：

表1 朔州方言四字格俗成语的结构类型表

（一）复合式

在多数地区的四字格俗成语中，复合式结构均较为常见，数量较多。但对于朔州方言四字格俗成语来说，其复合式结构中的主谓式、动宾式、偏正式却相对较少，主要集中在并列式。下面就其复合式内部结构关系进行分析：

1.主谓式

主谓式结构的谓语有些是由动词充当，一部分动词后面还可以跟宾语；有些则是由形容词所充当。

由动词充当谓语的，整词在句中通常以作谓语为主。如：㞘底流油、油盐不进、水米不进、众人掇澹。“㞘底流油”中“㞘”，指人体尾部，连屁股都在流油，意为十分富有；“油盐不进”比喻一个人什么话都听不进去；“水米不进”指吃不进饭，喝不进水；“众人掇澹”中“掇澹”指的是用双手端着盛满水的器皿，使之保持平稳，不让里面的水洒出来，整个词比喻许多人对其捧敬呵护。

由形容词充当谓语的较少，这类四字格在句中既可作谓语，也可作状语。如：清潭利静、斜眼圪尥。“清潭利静”意为清爽安静，没有搅扰；“斜眼圪尥”形容眼睛不端正，眼神歪斜之意。

2.动宾式

动宾式相较于主谓式数目偏少，在句中以作宾语和谓语为主。如：不进人言、死求一计、死守一地。“不进人言”指听不进别人的忠告和建议，只按照自己的心意和想法做事；“死求一计”意为只有一个计策，再没有第二个办法，形容那种死脑筋、不懂得转弯儿的人；“死守一地”本意是拼死防守一个地方，现指某人始终处在一个地方或一个位置上，一点儿都不挪动的意思。

3.偏正式

在偏正式结构中，中心语主要有名词、动词两种类型。

由名词充当中心语的四字格俗成语在句中一部分可以作主语，另一部分可以作谓语。如：得啷棒槌、擀面轱辘、囫囵衣裳、热烘晌午。“得啷棒槌”中“棒槌”是空心圆形木，木棍叫槌子，敲打发出“得啷”声，用于打更或做打击乐器，整个词用来比喻人脑袋长得像棒子，含贬义；“擀面轱辘”就是擀面杖，一种擀面用的器具；“囫囵衣裳”指不脱衣服就睡觉；“热烘晌午”多指在炎热的夏天中，当天太阳最热的时候。

由动词充当中心语的，在句中多作谓语。如：嚎天哇嗓、悠迷打盹、顺毛扑拉。

“嚎天哇嗓”比喻像和老天爷哭喊一样，指叫或哭得很大声；“悠迷打盹”多指困倦情况下，坐着或靠着断续地入睡，处于迷糊状态，也用来比喻对事情的注意力不集中、不上心；“顺毛扑拉”是指顺着毛发生长形成的方向抚摸，比喻顺着脾气个性说话、行事。

4.补充式

补充式结构的四字格俗成语较多，在句中通常用作谓语和状语。如：挨背兴兰、白不楞怔、更震哗啋、日能死了、膈应撩烂。“挨背兴兰”中“挨”指遭受暴力，“背兴”是一个表事态严重的程度词，整个词形容交厄运，遇事不吉利；“白不楞怔”形容物体表面发白泛光，显得呆头呆脑之意；“更震哗啋”形容连续发出巨大的声响；“日能死了”表示赞叹、惊讶，后多用来鄙夷吹牛者；“膈应撩烂”意为感觉疑疑惑惑、放心不下，亦表示对某种物体从心里排斥、厌恶。

5.并列式

这种结构在朔州方言中主要以二并式为主，分为“动宾+动宾”式和“偏正+偏正”式。

首先是“动宾+动宾”式，这种结构在句中经常作谓语来使用。如：挨打受气、扯幛盖脸、翻舌撩嘴、掺糠掖菜。“挨打受气”指经常受欺负，受处罚，处境差；“扯幛盖脸”用于评价虚夸的形式、显摆的行为、多余的举措，为贬义；“翻舌撩嘴”指把听到的话又说给别人；“掺糠掖菜”说的是把这种东西掺到那种东西里，其中“掖”为塞进、加进之意，整个词意为粮食里掺了糠，加了野菜。

其次是“偏正+偏正”式，在句子中也经常作谓语。如：软腰趔胯、寡说溜道、寡汤淡水。“软腰趔胯”形容患有小儿麻痹症的人的走路姿态，后通指劳动之人不胜体力的样子；“寡说溜道”形容爱与人攀谈、交谈聊天，但话里没有多少有用的内容，即无用之谈；“寡汤淡水”指汤水里没油没肉，也没什么调料，味道清淡，用来比喻讲话空洞无物。

（二）重叠式

朔州方言四字格俗成语的重叠式结构虽总体数量不多，但因其说起来朗朗上口，节奏感强，听的人也会觉得亲切而委婉，所以在日常生活交流中，人们更偏向于使用这种叠词。这种形式的俗成语不仅具有匀称的音节、整齐凝练的结构形式，而且给词语增添了新的语义和感情色彩。主要有ABAC 式、ABCC式、AABB式和ABAB式。

1.ABAC式

ABAC 式也称间隔重叠式。这种形式的四字格俗成语因其能产性较强，所以数量相对多一些，其中B、C 的词性既有名词性的、动词性的，还有形容词性的。如：不当不正、不亲不拦、不歇不住、没边没沿、刮底刮拉、憋呲憋咽、忽腥忽喃、絮缕絮连、扒脚扒拦。“不当不正”指位置、时间不合适；“不亲不拦”指一些与自己毫无关系的人，同“非亲非故”之意类似；“不歇不住”指不歇息、不停止；“没边没沿”指的是超出主题范围，毫无边界之意；“刮底刮拉”指把剩余的粮食都搜集出来也所剩无几；“憋呲憋咽”指已经吃饱，还要吃，硬往下咽饭，后引申为没话硬找话，没事儿找事儿；“忽腥忽喃”指肉食品味道不正，有腥味儿，也形容说话拐弯抹角、不爽快；“絮缕絮连”形容棉絮、花絮、柳絮、丝缕、煤烟之类的物体粘连飞动的状态；“扒脚扒拦”指行走时被别的东西或人绊着，抬脚迈步有障碍感，使人觉得做事受影响，是一种妨碍。

2.ABCC式

ABCC 式也叫做后叠式，这类四字格俗成语大多是形容词性的，其中的A 代表着整个四字格的词义，B起着凑足音节、增强音节节奏韵律的作用，CC则相当于现代汉语中跟在单音节形容词后的后缀，此番重叠意在加强程度或形容性质、状态，而且还增加了新的语义，附带一定的感情色彩。如：新圪自自、板圪盈盈、灰不楚楚、寡不采采。“新圪自自”形容物品崭新，未经使用的样子；“板圪盈盈”形容人背部竖直、平展，体重身高适度，属于标准身材，其中的“盈盈”“自自”用于加强“新”的程度、形容“板”的性质和状态，且二者带有褒义，充满喜爱的感情色彩；“灰不楚楚”形容色调灰暗；“寡不采采”指食物没有什么味道，也比喻某人给别人一种索然无味的感觉，其中“楚楚”“采采”分别在加强“灰”和“寡”的程度的同时，带有强烈的厌恶、不喜爱的感情色彩，为贬义。

3.AABB式

AABB式，也称完全重叠式。按照重叠后的词性，又可以分为名词性、动词性、形容词性以及少部分拟声词四种类型。

名词性的，如：头头点点、棱棱架架、匙匙碗碗。“头头点点”指的是细小的东西，零头；“棱棱架架”形容搭建起的脚手架以及类似结构；“匙匙碗碗”泛指餐具。

动词性的，如：躲躲对对、噇噇囔囔、腾腾驾驾、努努趄趄。“躲躲对对”指躲开不利的情况，等待有利的时机，根据实际情况周旋，尽量把事情办成；“噇噇囔囔”中“噇”指大吃大喝，“囔”指拼命地往嘴里塞食物，整个词表示食物充足，可放开肚皮食用；“腾腾驾驾”形容说话办事不稳重，不是过头，就是不足，而且虚多实少；“努努趄趄”是用尽全身之力，即拼命努力的意思。

形容词性的，如：棱棱格格、沫沫汰汰、哩哩烂烂、半半拉拉、痴痴雾雾。“棱棱格格”形容东西收拾放置得干净整洁、有秩序，亦形容穿戴、装束整齐；“沫沫汰汰”形容泡沫翻滚、鼓动、漂浮的样子；“哩哩烂烂”形容唠叨啰嗦，喋喋不休，说个不停，没有主题，东一榔头西一棒槌；“半半拉拉”形容半途中止，半截子；“痴痴雾雾”指发呆，愣怔的样子。

拟声词，如：嗨嗨嗲嗲、吱吱忸忸、吱吱哇哇。“嗨嗨嗲嗲”形容笑声不断；“吱吱忸忸”形容说话声音又细又低，不好听；“吱吱哇哇”指高声喊叫。

在AABB式中，大多数AB原本并不是一个词，如上面所举的“棱格”“努趄”“棱架”等。但也有作为独立的词，重叠之后增强、减弱其程度，或是附带了新的意义的情况。如：“厾打”指的是用手轻轻点击，而重叠之后的“厾厾打打”指不安分的手指连续点击；“蹾筛”指的是抖落、晃动，而重叠后的“蹾蹾筛筛”是指上下颠簸，来回摇晃。这两者就表明重叠后的词相比较原来程度加深；而有一些词重叠之后，词义反而比重叠前的程度弱，如：“抠掐”指用手掐人的某个部位，会致使一种疼痛的感觉，而“抠抠掐掐”则指用手指头小挖、小捏。

4.ABAB式

在ABAB式中，AB通常为动词，可以单独使用，几乎代表了整个四字格的意义。如：扒掐扒掐、拔撩拔撩、裹哄裹哄、饧转饧转、忽撩忽撩、馕暄馕暄、拉大拉大等。“扒掐扒掐”指寻找毛病、问题；“拔撩拔撩”用于有什么不清楚或不明白的问题时，请人指点、指教的意思；“裹哄裹哄”用好言劝说安慰；“饧转饧转”指消化食物；“忽撩忽撩”表示挑弄、引逗之意，也形容人轻浮，不稳重；“馕暄馕暄”形容嘴里塞满食物，使劲咬嚼下咽的声音；“拉大拉大”即闲谈、聊天。

（三）附加式

附加式是由有实在意义的词根与无实在意义、起语法作用的词缀共同组合而成的[4]。根据词缀嵌入的位置可大致分为前缀式、中缀式和后缀式和特殊的“圪”字式四种。

1.前缀式

前缀式主要以表音的“日”字为主，这个字本身并无实在意义，作为词头，与别的词组合以构成一个全新的形容词，如：日怪马爬、日馕不够、日脏污烂。“日怪马爬”形容某些奇招诡道等怪异的现象，让人纳闷、不解；“日鬼马爬”形容私下打闹、捣蛋、暗箱操作等行为；“日馕不够”中“日馕”指吃，整个词为吃不够之意；“日脏污烂”即不干净。

2.中缀式

中缀式以“不”为主，如：犟不愣怔、闷不楞腾、整不棱甑、生不拉茬、黑不溜秋、灰不溜秋、沉不楞腾、粗不楞腾、白不楞憎等。“犟不愣怔”指倔强，固执，不听劝导，动辄还瞪眼；“闷不楞腾”意为突然，猝不及防，没有准备；“整不棱甑”形容没有经过加工的、有棱角的粗笨物体，后比喻做人做事不开窍、不圆滑；“生不拉茬”形容没见过的人、没经过的事或者形容没有煮熟的食品；“黑不溜秋”指像煤球一样黑；“灰不溜秋”形容颜色发灰，暗淡无光；“沉不楞腾”指物体很沉，搬不动；“粗不楞腾”形容某物很粗，不好看；“白不楞憎”为颜色太白，毫无生气之意。

在这类词中，第一个语素大多是单音节形容词，其基本意义等同于整个形容词的意义，后两个语素作为补充，表明这个形容词的语义程度。但是，第一、三、四这三个语素并不能直接使用，必须依靠表音字“不”加以连接。此外，除了表音，嵌入的“不”字既附带了不喜爱、厌恶的感情色彩，还使整个词的节奏也变得更加紧凑，说起来更加响亮。

3.后缀式

后缀式一般是在双音节合成词的末尾或者后半部分附加两个音节，其中双音节合成词表达的是整个词的主要意思，附加的双音节语素没有实在意义，只是为了补充说明双音节合成词的程度和状态，因此这类四字格俗成语不可以再受程度副词的修饰。常见的双音节后缀有“烂气、马爬、打蛋、式似、污烂”等，含贬义。

“烂气”表示程度之深，总是用在表示味道不好的词的后面，借以进一步强调这种气味的难闻。如：圪膻烂气、糊巴烂气、奶腥烂气。“圪膻烂气”指的是生肉味儿或某种难闻的体味；“糊巴烂气”即锅巴的焦糊味儿；“奶腥烂气”是指奶液的腥味，这类四字格词所表示的气味要远比“膻”“糊”“奶”自身的味道更难闻。

“马爬”经常用在双音节动词后面，起补充说明的作用，含贬义。如：丢盹马爬、圪尥马爬、受罪马爬。“丢盹马爬”形容打盹的状态；“圪尥马爬”指不配合、不顺从，比较难相处、不合作；“受罪马爬”表示遭受折磨、苦难。

“打蛋”一般用在双音节动词和形容词后面，同样起到补充说明动词和形容词性状、状态的作用，附带一种嫌弃的意味。如：圪搐打蛋、圪朽打蛋、忽摇打蛋、圪揉打蛋。“圪搐打蛋”指抽缩成圆蛋形状，形容人或物体不够舒展，褶皱太多，不精神；“圪朽打蛋”指植物失去水分而枯萎，也用来比喻人毫无精神的状态；“忽摇打蛋”形容来回晃动；“圪揉打蛋”比喻人在原地挪来挪去就是动不了。

“式似”是一个比况词，用以表示“像……一样”的意思，整个四字格俗成语的意思是由双音节合成词体现的，而“式似”增加了一种轻视、不屑的意味，如：叼毛式似、妨主式似。“叼毛式似”中“叼毛”，即拔毛，形容行为动作快速，时间短促，如同拔毛一样；“妨主式似”指妨害主家、家族的运气。

“污烂”同“烂气”有相似之处，都用于程度的加深，表示味道不好，还可用于表难看的词之后，如：臭腥污烂、荡扑污烂、心翻污烂、黑槽污烂。“臭腥污烂”形容气味很臭，闻着很恶心；“荡扑污烂”指吹着风，扇起了土，落在哪里哪里脏；“心翻污烂”指厌恶的人或事，说起来就使人感到恶心；“黑槽污烂”形容浑身又黑又脏。

4.“圪”字式

“圪”[kəʔ]字是朔州方言四字格俗成语中使用频率极高的一个表音字。它是一个不成词语素，不能独立使用，只有依附在名词、动词、形容词等实词上，形成“圪X”式，才能用于日常交流。虽然“圪”字本身并无实在意义，但与其他词结合后便具有了一定的意义，使用范围广，结构类型多，表达作用也极其丰富。这种“圪X”式多在重叠形成“圪X 圪X”式后使用。如：“圪”和“摆”组成“圪摆”，重叠后成为“圪摆圪摆”，词性依旧是动词，但具有两层意思：其一为没事干，四处随便走一走，转一转；其二为因某事、某物自己心里很得意而专门在别人面前显摆。这里举两个例句进行说明：

这几天封禁，不让出门，我就在客厅圪摆圪摆哇。

看那穿新衣裳圪摆圪摆哩，抖死你呀。

再如“圪别”，指别住、绷住的意思，但当两个“圪别”重叠成为“圪别圪别”之后，这个动作就具有了连续性、递进性。如：

你把我这个袖口圪别圪别，要么湿兰。

那个螺丝钉圪别圪别就进去了。

再如“圪抖”，为炫耀、抖动之意，而当将“圪抖”重叠成为“圪抖圪抖”之后，就使得“圪抖”这个词具有了一定的时间长度和空间跨度。如：

好不容易弄好了，咋也不得出外面圪抖圪抖啊。

剩个底底兰，把那点儿圪抖圪抖干净。

以下是对“圪”字四字格俗成语的分析：

（1）“AB圪C”式

“AB”和“圪C”之间主要有四种关系，分别是：补充、偏正、主谓和并列。如：表示害羞、感到不好意思的“抹羞圪拉”一词和指稀饭或泥浆之类的“干稠圪瓦”一词，“抹羞”“干稠”和“圪拉”“圪瓦”分别是被补充与补充的关系，其主要意义分别集中在“抹羞”和“干稠”上，而“圪拉”和“圪瓦”只是作为附加义来加深程度或者补充性状；指被窝之意的“盖窝圪筒”，“盖窝”和“圪筒”是偏正关系；比喻陷于困境，处于挣扎阶段的“旱泥圪巴”，“旱泥”和“圪巴”是主谓关系；形容棍状物又多又乱的“棍棒圪榄”，“棍棒”和“圪榄”构成并列关系。

（2）“圪ABC”式

这里的“圪”字作为一个词头出现，和后面的A结合构成一个双音节词，其中的“圪A”和“BC”之间在语义结构上主要有补充和并列两种关系。如：“圪谗苦了”中的“苦了”是对“圪谗”的补充，加深“圪谗”的程度；“圪搐打蛋”中的“圪搐”和“打蛋”是被补充和补充的关系，后者用以说明前者的性状；“圪溜拐弯”中的“圪溜”和“拐弯”则都表示弯曲之意，为并列关系。

（3）“圪A圪B”式

在“圪A 圪B”式中，A、B 词性相同，可以是动词，表示动作的连续性；也可以是名词，表示事物数目多、连续做某些动作，且二者意义相近。如：“圪底圪旯”的“底”和“旯”，均为名词，意指地上零碎的夹缝、角落或几处坑坑洼洼的地方；“圪嘟圪蛋”的“嘟”和“蛋”，都是名词，形容一些大大小小的圆体物串联在一起的形态；“圪抽圪扯”的“抽”和“扯”，同为动词，指双手一直抽扯衣服，形容故意扭扭捏捏的样子。

（4）“圪A圪A”式

“圪A”既可以是动词，也可以是拟声词，其中A具有实在意义，可单独使用。当“圪A”为动词时，重叠后更加突出动作的短暂性。试比较“圪眯”与“圪眯圪眯”：

我圪眯了一前晌。

*我圪眯圪眯了一前晌。

我稍微圪眯圪眯。

“圪眯”只是表示“睡”这个动作，它可以加上时量进行补充，而它的重叠式“圪眯圪眯”则表示短暂性的动作，因此不能再加表示时间长的时量短语进行补充，只能被表量小的副词“稍微”修饰。

当“圪A”为拟声词时，重叠后则是表示某种声音的连续性。如“圪叭圪叭”：

这油烧得锅一直圪叭圪叭地响。

（5）“A圪BB”式

“A圪BB”式中，A可以是名词，也可以是形容词，BB是为了补充说明A的性质和状态，“圪”字起到补足音节或舒缓语气的作用。如：风圪尘尘、紧圪奏奏、黑圪髹髹、棱圪正正、白圪森森。

“风圪尘尘”形容吹风的样子；“紧圪奏奏”形容夹得紧，握得紧；“黑圪髹髹”形容皮肤被晒得黝黑；“棱圪正正”形容穿戴整洁，形容人很精神；“白圪森森”即洁白之意。

（6）“圪圪AA”式

“圪圪AA”式是“圪A”的重叠式，表示“很多”“连续”或“慢慢”等附加意义，既可以是形容词性的，也可以是动词性的。如：“圪圪仁仁”是由名词“圪仁”重叠而来，重叠后的词性转变为形容词，“圪仁”是指细小的颗粒，而“圪圪仁仁”用来形容有很多细小颗粒的东西；“圪圪捣捣”是由“圪捣”重叠而来，为动词，“圪捣”是鼓动的意思，而“圪圪捣捣”指捣乱，一直不停地做小动作之意；“圪圪滚滚”中，“圪滚”仅仅表示“滚动”之意，而重叠后的“圪圪滚滚”则表示“慢慢地滚动”。等等。

二、朔州方言四字格俗成语的结构特点

四字格俗成语具有特殊的地域性，符合特定地域范围内人们的交流习惯，隶属于口语范畴。因此，不同地域的四字格俗成语会呈现出不同的结构特点，朔州四字格俗成语的结构特点则主要体现在对称性上。

（一）音节的对称性

首先，在音节方面，朔州四字格俗成语具有一定的对称性，体现着一种和谐美，这种和谐美主要表现在音步上。一般情况下，以两个音节为一个音步单位，形成“二加二”的跨度，也就是“二二相承”的关系，两个字两个字为一个节奏点，四个字中正好包含两个节奏点[5]。如：“齐棱板正”就是在“齐棱”后面有一个小小的停顿，构成一个小节奏点，然后在“板正”后面再形成另一个节奏点。在复合式和重叠式中，基本都是这种典型的“二二式”结构，“牛蹄两瓣、恬出把戏、载娃老婆、圪谄苦了、敲匙打碗、小脚妙手、整整垛垛、是长是圆、面人板板、支吾支吾”等等，数不胜数；但有一些四字格俗成语，需要添加衬字才可以构成“二二式”的对称结构，从而实现音节的对称性。如附加式中多数的“圪”字词，其中的“圪”字虽不表意，但若无“圪”字表音，这个词就不完整，也就达不到音节的对称性。例如：“盖窝圪筒”，“圪”并没有实在的意义，但作为一个衬字音节出现，便以“盖窝”“圪筒”两两相对构成一个节奏点，使整个词构成“二二式”结构，这类词还有“洋灰圪巴、糊巴圪蛋、灰泥圪洼、黄土圪巴”。等等。

（二）语义的对称性

语义的对称性是指“凡是前后两部分字数相等，结构相同，意义相反、相同、相似者均是对称的成语，亦即该成语从语义上讲具有对偶或对仗关系”[6]，在朔州四字格俗成语的并列结构中，语义对称性最为典型，前两个语素与后两个语素在语义上呈现三种关系，分别为同义关系、反义关系和相类关系。

1.同义关系

同义关系,即四字格俗成语前后两部分词义相同，如“费劲拔力”中的“费劲”和“拔力”都表示“用力、消耗力气”的意思；“斜眼圪料”中的“斜眼”和“圪料”都表示歪斜、不端正的意思；“脱寡无味”中的“脱寡”和“无味”都表示做的事情没有意义。在这类词中，当其前后两部分结合在一起时，语义不会发生任何变化。

2.反义关系

反义关系，即四字格俗成语前后两部分词义相反，如：跌倒爬起、白明黑夜、拿轻扛重。

“跌倒爬起”中“跌倒”与“爬起”词义相反，整个词指不怕失败，敢于从头开始，引申为一个人很励志；“白明黑夜”中“白明”与“黑夜”词义相反，整个词形容白天连着黑夜，忙碌到一刻也不停歇；“拿轻扛重”中“拿轻”与“扛重”词义相反，整个词表示挑重担，干重活之意。

3.相类关系

相类关系，指的是构成四字格并列关系的前后两部分对称的词语，词性相同，词义相似[7]。如：“寡汤淡水”一词中的“寡、淡”和“汤、水”；“翻舌撂嘴”一词中的“翻、撂”和“舌、嘴”；“扒高上天”一词中的“扒、上”和“高、天”，这些四字格俗成语都是由一组一组在结构上对称、在意义上具有相类关系的词语组成的。

（三）结构形式的对称性

朔州方言四字格俗成语有几种固定的结构形式，如：“A 眉B 眼”式、“不A 不B”式、“少A 没B”式、“没A没B”式。这些固定的结构形式具有对称性，构词能力强，丰富了朔州方言四字格俗成语的数量。

1.“A眉B眼”式

“A 眉B 眼”式是朔州四字格俗成语中能产、表现力强的一种结构形式[8]，A与B词性相同，语义相同或相近，与“……眉……眼”一前一后构成对称关系。朔州四字格俗成语中这样的结构形式数量较多，主要用来形容人的外貌神态和性格，以贬义的感情色彩居多。如：朝眉架眼、急眉迸眼、死眉怵眼、蔫眉饧眼。

“朝眉架眼”中的“朝”与“架”都是动词，且均有“向上”之意，与“……眉……眼”一前一后构成对称关系，形容人反应迟钝，呆头呆脑；“急眉迸眼”中，“急”与“迸”都是动词，且均有“着急、激动”之意，同理，在“……眉……眼”框架中构成对称关系，整个词形容人因着急发火而眉毛竖起、眼球突出的面部表情；“死眉怵眼”中“死”与“怵”均为形容词，且都表示“害怕、毫无生气”之意，分别与“眉”“眼”一前一后构成对称关系，整个词形容人面目表情呆呆的，无神；“蔫眉饧眼”中“蔫”与“饧”均为形容词，且都表示“死气沉沉，没精气神”之意，在“……眉……眼”框架中对称，整个词形容人无精打采，情绪低落的样子。

2.“不A不B”式

“不A不B”式也是朔州四字格俗成语中常用的一个固定格式，A与B词性相同，语义相同、相近或相反，与“不……不……”结合构成对称关系，通常表示对当时行为动作的一种批评和否定。如：不当不正、不紧不慢、不亲不揽、不人不鬼。

“不当不正”中“当”与“正”在这里均作形容词使用，意思相近，为“正好、恰当、合适”之意，与“不……不……”结合，一前一后构成对称关系，整个词指位置、时间不合适；“不紧不慢”中“紧”与“慢”为形容词，二者意义相反，也同“不……不……”结构一前一后形成对称，整个词形容心态平和，言行从容；“不亲不揽”中“亲”与“揽”同作动词，均表示一种人际关系，分别与“不”“不”一前一后构成对称关系，整个词指人们之间没有任何关系；“不人不鬼”中“人”与“鬼”都是名词，代指一种生活状态，在“不……不……”框架中对称，整个词表示在过一种非人的日子之意。

3.“少A没B”式

这种格式同样是用来表示对某人或某事物的否定，能产性强，数目多，使用率高。其中A、B可以同为名词、动词和形容词。此外，A和B的语义相类或者相反，与“少……没……”结合之后构成对称关系，且A和B通常也可直接组合使用。这种结构表示的意义和脱落掉“少”之后的“没AB”意义相同，如：少吃没穿、少大没小、少精没神、少脸没皮。

“少吃没穿”中“吃”与“穿”均为动词，意义相类，与“少……没……”结合之后构成对称关系，整个词意指缺少吃的、没有穿的，以此形容穷日子；“少大没小”中“大”与“小”均为形容词，意义相类，同样与“少……没……”结合之后构成对称关系，整个词形容眼里不管长幼辈分，无视尊卑地位；“少精没神”中“精”与“神”均为名词，意义相近，在“少……没……”框架中对称，整个词形容萎靡不振，没有精气神的样子；“少脸没皮”中“脸”与“皮”均为名词，意义相类，与“少……没……”结合构成对称关系，整个词为不顾脸面羞耻之意。

4.“没A没B”式

“没A没B”式是和“少A没B”式特别相像的一种格式，A、B大多是名词，也可以是形容词，二者语义相类或者相反，与“没……没……”一前一后结合构成对称。如：没时没节、没明没黑、没情没义、没灾没祸。

“没时没节”中“时”与“节”均为名词，意义相类，与“没……没……”一前一后结合构成对称，整个词指的是记不起什么时节；“没明没黑”中“明”与“黑”作形容词，意义相反，同样与“没……没……”一前一后结合构成对称，意为天明接着天黑，不分昼夜；“没情没义”中“情”与“义”为名词，意义相类，构成对称关系，表示冷酷无情，没有情义；“没灾没祸”中“灾”与“祸”都是名词，意义相类，在“没……没……”框架中一前一后构成对称，意为没有灾祸，平安无事。

总之，朔州方言四字格俗成语使用频率高，具有强大的表现力，不管处于什么样的语境，说话人都可以使用四字格俗成语表情达意。这既来自它灵活的构词法，又因其部分结构成分强大的能产性，极大丰富了朔州方言四字格俗成语的种类和数量。文章通过对朔州方言四字格俗成语的复合式、重叠式、附加式等多种结构类型的分析以及对其构词特点的研究，发现朔州方言四字格俗成语以复合式为主要结构类型，以对称性为结构特点。但随着社会的发展、普通话的普及，一些极具地方色彩的方言词汇正在逐渐消亡，因此此次对朔州方言四字格俗成语的调查搜集并对其进行整理分析，就是为了让方言四字格俗成语留存得久一点，使得更多人能够了解到方言四字格俗成语的构词形式及意义内涵，认识到方言四字格俗成语的价值。由于时间和笔者能力有限，文章对方言四字格俗成语构词法的研究存在一些不足之处，如在语音构词、语法构词等方面还须深入拓展，这也是笔者后期进一步研究的方向。