群文阅读视域下的高中古诗词阅读

尚志

何谓群文阅读？它是指在语文课堂上，班级师生围绕一个或多个议题，选择一组结构化的文本，在单位时间中通过集体建构达成共识的多文本阅读教学过程，通俗地讲就是把一组文章，以一定的方式组合在一起开展阅读，并在阅读中整理文本观点并发展出自己的观点，进而提升自身阅读力和思考力的新的阅读方式。如何开展群文阅读呢？我们可以按照主题思想来组合，比方说爱国主义思想、革命乐观主义思想等；也可以按照文体方式来组合，比方说议论文、说明文、小说、诗歌、散文等；也可以按照作者来组合，比方说苏轼、鲁迅等。本文以部编版《语文》高中必修上册第三单元的两首词为例进行讲解，它们是苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》与辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。

一、从体裁的角度开展群文阅读

体裁是文学作品的种类和外在样式，如诗歌、小说、散文、戏剧、新闻、议论文、说明文等形式，我们可以根据文本的外在形式进行分类阅读。既然挑选了《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》这两首诗词，我们不妨从古诗词的体裁出发进行群文阅读。诗分为古体诗和近体诗，古体诗是指具有古代风格（古风）的诗歌，按照时间来分基本就是唐以前的诗歌和唐以后文人墨客不按近体诗规则创作的诗。而近体诗就是我们熟知的律诗（八句）和绝句（四句），如果還要继续往下细分，那么律诗又可以分为七言律诗和五言律诗，同样地，绝句也可以分为七言绝句和五言绝句。

本文谈及的两首诗歌形式是“词”，词和诗一样都是一种短小精悍的文学形式，它在宋代达到巅峰，并成为后世文人创作的重要方式。它主要以抒发情感为目的。词的语言简练、含蓄，表达主题直接而深入，常常通过描写自然景物、抒发个人情感来表现作者的思想和感受。词的标题就已经与众不同了，它的标题形式是“词牌名+主题”，词牌名的类别比较多，常见的有“如梦令”“忆江南”“浣溪沙”“卜算子”等，词牌名就是词的一种制式曲调的名称，表明其固定的格式与声律，也决定着词的节奏与音律；后面的主题才是词真正的“内容”，比方说，《念奴娇·赤壁怀古》，“念奴娇”是词牌名，“赤壁怀古”是指诗人表达怀古伤今的感慨。总之，针对体裁，我们一方面可以立足词这种体裁开展群文阅读，另一方面也可以立足同一个词牌名进行群文阅读，比方说拿张孝祥的《念奴娇·过洞庭》（部编版《语文》高中必修下册古诗词诵读）与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》作群文阅读，在对比中丰富自己的认识，不但获得对词牌名“念奴娇”格律的认识，还能丰富不同词人在不同境况下的心境认识。

二、从题材的角度开展群文阅读

题材与体裁具有完全不同的内涵。体裁是外显的形式，题材却是内在的内容。古诗词的题材包罗万象，如描写山水田园美景，表达对大自然的赞美，表达对自由生活的向往，这类诗叫作山水田园诗；如描写大漠风光，表现边塞生活的艰辛，表达边疆将士对家乡、对亲人的怀念之情，这类诗叫作边塞诗；如赞咏某一事物借以表达自己的某个志向，这类诗叫作咏物言志诗；如表达依依不舍之情的送别诗……我们在阅读的时候，可以从题材入手开展群文阅读。立足本次群文阅读的两首诗词，我们分别展开分析。

苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》从题材上来讲，都属于怀古伤今类。此类诗词，一般为词人追念古代的事情，感伤现在的事情（既可以对自己，也可以对所处的社会现状），词的字里行间隐含着落寞、悲观的思想情绪。先说苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，这是北宋词人苏轼最著名的代表作之一。词中苏轼穿越了时空，仿佛看见了三国时候的周瑜在面对曹操百万大军时那种才略、气度，英勇迎战的场面，寄寓自己怀才不遇、功业未竟的忧愤之情。全词借古抒怀，大气磅礴，以恢宏的气度写就深远的境界，给人以震撼人心的力量。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》感伤的是自己的境遇，而辛弃疾的感伤多了一重国家与民族的意义。辛弃疾本身是一个征战沙场的将领，心中总有一股强烈的爱国主义精神，该词的上阕赞扬了在京口建立霸业的孙权和率军北伐收复山河的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下阕表明自己坚决主张抗金的态度，但又借讽刺刘义隆来反对冒进误国的立场和态度。字里行间带有词人对时局的关注、担忧，具有发人深省的力量，散发着爱国主义的思想光辉。

三、从表现手法的角度开展群文阅读

不同的诗人由于笔下需要表达的内容不同，往往采用不同的表现手法，那么什么是表现手法呢？表现手法也叫写作方法，是指在文学创作中塑造形象、反映生活所运用的各种具体方法和技巧，内涵丰富，包括对比、象征、托物言志（托物喻人）、欲扬先抑、衬托（烘托）、夸张讽刺、动静结合等，它们对深化主题有重要的意义。我们在开展群文阅读的时候，着重针对其中一种表现手法将群文组合起来。例如，苏轼和辛弃疾在表现手法上的最突出一点就是用典。用典是古代诗歌中常见的一种表现手法，通过引用前人诗句、名人事迹来加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。比方说苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，词中借用三国名人周瑜的伟岸英姿，词中的“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”一句表达了苏轼对他的崇敬之情，词中“三国周郎赤壁”和“ 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”可以看出是在引用三国时候孙刘联军火烧赤壁、大败曹操的历史典故，这样的典故意义何在呢？目的在于古今对比中，苏轼为自己的遭遇感到无限的伤感。在辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“气吞万里如虎”一句写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概，作者借赞扬刘裕，从另一个侧面讽刺了南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。这种用典比起直抒胸臆的表达更具有隽永的意义。我们可以根据文本的表现手法来进行群文阅读，在阅读中丰富对文本的认识。

四、从诗词风格的角度开展群文阅读

诗词的风格一般说来有豪放派和婉约派之分，豪放派的作品通常具有较强的个性和独立性，反映了作者的思想深度和艺术追求，而婉约派的诗歌作品则以婉约、细腻的语言风格和柔美的情感表达为主要特征，反映了作者对于爱情、自然、个人遭遇等主题的感悟和抒发。而苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》从风格来讲都属于豪放派。比方说，后者最能体现这一风格的是“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”一句，想当年刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地，气吞万里，气势是如此恢宏壮大，引发了后世人无限的怀念。而苏轼本就属于豪放派词人的代表，他更以一己之力打破了宋代词坛以“婉约为宗”的一家独大的局面，在《念奴娇·赤壁怀古》这首词中，字里行间充满豪情和感慨，表达了对历史和英雄的思考和感慨，同时也反映了对人生的哲理和姿态。词中慷慨豪迈的周瑜形象和宏大雄壮的战争场面深刻诠释了“豪放”的境界。在开展群文阅读的时候，作家的风格也是其中一个重要的参考值。

群文阅读开启了自主组合文本的新形式，这种形式不同于教材那种单元式的组合，虽然本文的范例来自同一个单元，但它们的组合也带有群文阅读的色彩。我们在实际的阅读过程中，可以根据自身对文本内容、文本形式的理解来组合文本，经常这样有意识地训练自己，不但能够提升自己的综合连贯的思维，更能拓展自己的阅读视野，提升自己的综合素质。特别提醒的是，群文阅读要有“文本类同”的组合思维，比方说鲁迅文本，但是鲁迅文本的内容包罗万象，需要我们具有善于甄别和对比的思维，只有这样，我们才能获得对文本的全面认识。