古代“京漂族”的租房史

张致和

如今走在首都北京的大街上，我们随处可见二手房中介机构的门店。这些中介机构的服务对象大多是需要租房的年轻人。其实，古代的京城里也有很多“租房族”，他们的租房经历中也有许多酸甜苦辣，一起来看看吧！

商业租赁房——邸店

自从人类开始定居生活后，就有了故乡和他乡的概念。在他乡生活，衣食住行中“住”是开支最大的一项，大多数人一开始在他乡的“住”，都是从租房开始的。

传说尧帝年老之后，想把自己的位子传给许由。谁知道许由根本不想干，认为听到这个消息都脏了自己的耳朵，连忙用水清洗，甚至跑到了“逆旅”中躲避。逆旅就是私营的旅店，差不多相当于我们现在的日租房。既然尧帝那时候有日租房，那长租房应该也出现了。

根据考古发掘和文献记载，大约在西周时期，就已经出现了以土地做抵押的现象，而且当时旅店业非常兴盛，《周礼》中说，每隔五十里路就会有住宿的旅店。到了战国时期，随着商鞅变法的推行，土地私有制得以明确，土地和房屋租赁、买卖就更加方便了。

秦朝时，为了方便各郡的官员进京办事，京城设立了“郡邸”供这些人短期居住，郡邸相当于现代的各地驻京办事处。汉朝时，除了郡邸，还有国邸、蛮夷邸——国邸接待诸侯王和他们的随从，蛮夷邸接待外族、外国来的使者。到了魏晋南北朝时期，邸变成了商业设施，比如在《梁书》中就曾记载，大臣徐勉拒绝了开办“邸店”来聚敛财富的建议。看来，当时开私营旅店在社会上是非常赚钱的，这与当时的商业繁荣密不可分。

隋唐时期，国家统一，社会安定，商人有了更多的活动自由。同时法律也对邸店做出了明确规定，客商可以带着他们的货物租住在邸店中。有些极有商业头脑的大商人，干起了专门开发邸店再转租出去的生意。唐朝有个叫窦乂（yì）的商人，在京城长安买了10 余亩洼地，填平后建造了20 间商铺，出租给波斯来的商人做生意，每天可以收上千钱的租金，获利十分丰厚。

到了宋朝，官府投放了大批租赁用房，管理这些出租房的机构叫“店宅务”或“楼店务”。北宋京师店宅务管理的公屋有14626 间，别墅有164 栋，空地有654 段。据测算，这些公租房可以供大约10% 的东京人居住。从管理机构的名字就可以看出，这些出租的房屋有一大部分都是用来做商铺的。当然，在公租房之外，宋朝也有私营的旅店和出租店铺。

明清时期，与宋朝一样，官府也在京城等地修建大批“官舍”“官店”“铺房”等出租，街道上还出现了私人兴建出租的商铺，客商的选择更多了。

“京漂族”中的学子和官员

古代，京城“租房族”中除了商人，还有两类人：一类是旅居京城的学子，一类是在京城没有房子的官员。

从隋朝实行科举制度后，进京赴考的学子络绎不绝。唐朝时，学子们大多租住在长安崇仁坊内。这里西临皇城，地理位置优越，建了不少“逆旅”“邸舍”，学子们参加考试极为便利。当时长安城内有严格的宵禁政策，但在崇仁坊内却不用遵守这项规定，坊内昼夜喧闹，一派繁荣。久而久之，崇仁坊也成了从外地来长安的文人们临时聚集的地方，坊内的租房业越来越红火。

尽管唐朝民间的租房业十分繁荣，但外地官员临时入京朝见却不能随意在外居住，这下子，又一个“产业”诞生了：各地官府为本地官员到京后临时居住建了“进奏院”，进奏院的各项费用由各地官府承担。

除此之外，很多刚刚“上班”的官员既没有朝廷赐下的宅邸，也没有能力购买房屋，也需要租房居住。比如大诗人白居易就是如此。他在贞元十九年（803 年）春天考中了进士，当上了秘书省校书郎，但是京城的房价和物价实在太高了，他只好租了前任宰相家里的一个亭子来住。他晚年回忆这段日子时还哀叹：“游宦京都二十春，贫中无处可安贫。”比白居易还惨的是李白，他是一辈子都在租房。杜甫估计也是饱受租房之苦，所以才发出了千古一叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”

宋朝时，租房生活更是官员们的常态，思想家朱熹说，当时百官都无屋住，连宰相都要租房住。当然，外地无房的官员还可以向“楼店务”租房。直到清朝时，朝廷才恢复为官员提供居所。

绕不开的“牙人”

在古代，即使是公租房，官府也并不直接參与租房的交易。租赁房屋往往需要有中介——“牙人”帮忙牵线搭桥。牙人是买卖、租赁交易的中间人、见证者。

唐宋以来城市发展，经济繁荣，大量庞杂的信息都需要牙人协助处理。当时，租客看过房源，要通过牙人签订租约，还要支付一定的中介费。如果谁撇开牙人与房主签约，那就要吃官司了，因为官府规定，只有通过中介作保的租房契约，才拥有实际效力。这既是为了规范租房市场，也是为了方便统计人口流动情况、稳定社会治安。

看来，租房自古以来就不是一件容易的事情，无论哪个朝代，面对眼花缭乱的租房信息，租房者都要打起十二分精神，慎之又慎，才能挑选到既符合心意又安全合法的房屋。