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碉楼

  • 羌族传统村寨聚落可持续发展研究
    统村寨聚落分为以碉楼为中心、以道路和过街楼为中心、以官寨为中心、以水道为中心和以民居集合五大类，并由此衍生出以碉楼为中心、以水道为中心和以民居集合的生态旅游为主体的产业发展蓝图。为保护传统聚落文化，发展新兴旅游，使传统村寨聚落的保护和开发趋于和谐发展，加强羌族人民对本民族文化的认同感，重视自己村寨聚落的价值。关键词：阿坝藏族羌族自治州；传统羌族村寨聚落；碉楼；水道；可持续发展基金项目：本文系阿坝师范学院校级科研规划项目“乡村振兴视角下羌族传统建筑艺术的传承

    美与时代·上 2023年1期2023-06-05

  • 白水乡碉楼
    民居多样，一座座碉楼记录着白水江的养育之情。白水碉楼是一种特殊的民居建筑，因形状似碉堡而得名。来自于金沙江流域建筑文化的传播，起于十八世紀末，建筑风格，聚防卫、居住、储藏为一体的多层塔楼。在那个匪患四起的年代，富裕人家，有了四合院天井房，还得挨房修碉楼一座，既炫富又抵御盗匪抢劫。白水碉楼林立于白水乡高山平地。像一颗颗璀璨的明珠闪耀，形成一道道古老的民居靓丽风景线，记录着白水乡的百年文明。“光阴荏苒，日月如梭，”随着时代的发展，碉楼已被电梯楼替代。楼虽作古，

    西部散文选刊 2023年1期2023-05-30

  • 开平碉楼，耸立的乡愁
    一座座拔地而起的碉楼直冲云霄，很像欧洲古堡被拆分的一部分被放置于此，也有点像战争片里的炮楼———铁桶一样的楼体门窗窄小、没有阳台。顺着严肃紧张的楼体向上看，却发现了团结活泼的半圆形拱顶、流线型雕花，犹如希腊、罗马等地的浪漫建筑元素大聚会。这洋味十足的高大建筑，孤零零地杵在低矮的、青砖翘檐的普通民居群里，毫无依傍，毫无羁绊，违和得令人震撼———开平碉楼的建筑特点，正是它在违和中处处显示出斩钉截铁的合理性。2007 年，开平碉楼与村落被列入《世界遗产名录》，成

    妇女·女人观天下 2023年2期2023-05-30

  • 欧阳曦 罗礼楹 黄晓琳 邹阳
    计，其名称为——碉楼·邑印。印章的主题以碉楼为主，印章的外观以及图案参考了开平碉楼中的瑞石楼、中坚楼、南楼、养闲别墅、升峰楼、方氏灯楼等六栋楼的外观和江门市市花三角梅等设计元素。印章外观的上半部分采用了碉楼外观的设计元素，并对其中的线条以及形状作出了适当的简化，印章底部的图案由碉楼和三角梅的剪影构成。我们的设计意图是为了更好地展现出碉楼的地域特色，展现出开平碉楼所蕴含的主要文化价值，更好地传承五邑华侨之乡的历史文化，更好地展现出五邑华侨之乡的美好形象。在设

    艺术家 2022年4期2022-06-22

  • 西藏山南市洛扎县古碉楼建筑初步研究
    及营造方式，藏式碉楼就是其中的一种。关于碉楼的记载最早可追溯到《后汉书·南蛮西南夷列传》中的描述：“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈，为邛笼”[1]。碉楼有着悠久的历史，据川西碉楼碳14测年数据显示其建造年代多在11—15世纪[2]145-149。同时，在西藏宗堡建筑中也可见碉楼的影子，如雍布拉康和青瓦达孜宫，由此可推测碉楼的形式早在公元前或已出现。碉楼作为历史遗存具有历史、科学、艺术等多方面的价值。山南市洛扎县边巴乡的古碉楼在“第三次全国文物普查”期间被

    西藏研究 2022年2期2022-06-09

  • 藏族碉楼营造技艺垒石为室 坚若磐石
    的美誉，这里的古碉楼雄伟壮观、气势非凡，历经千年风雨保存至今。2008年，藏族碉楼营造技艺被列入《第二批国家级非物质文化遗产名录》。高原上的古代堡垒丹巴县地处青藏高原东南边缘，这里耸立着规模宏大、类型多样的古碉楼。古碉楼是一种多功能的建筑物，修建在屋后、与居住房屋相连的是家碉，一般用于贮藏物品、防御匪盗；建在村寨中心，用于保护村寨、部落的是寨碉；建在要隘（ài）险道，战争中用于阻挡敌人进攻的是要隘碉；建在山上，用于传递战争信息的是烽火碉。古碉楼一般建在河与

    知识就是力量 2022年10期2022-05-30

  • 顶天立地：藏族碉楼的人观研究 ——以丹巴县为例
    于青藏高原的藏族碉楼，高矮不一，形制各异，是藏族先民的智慧结晶。藏族先民就地取材，利用石头、泥土、树木等物，以高超的建筑技艺，让一座座雄奇的碉楼拔地而起。碉楼是地域文化的产物，不仅是一种建筑形式和族群文化的载体，更是当地民众生存观的体现，表达了当地藏族群众对天—地—人之间关系的理解，是为族群人观。过去，碉楼见证了青藏高原的发展变化，是一部建筑“史书”。如今，碉楼仍以顶天立地之势，向世人呈现着璀璨的民族文化，诉说过去，展望未来。一、藏族碉楼人观问题的思考人观

    四川民族学院学报 2022年5期2022-04-07

  • 清至民国时期贵州碉楼修筑的历史进程及其类型
    550025)碉楼是一种独特的历史文化建筑遗存。有关碉楼的记载，最早出现在《后汉书·西南夷传》：“众皆依山居止，垒石为室，高者至十丈，为邛笼。”[1]有学者认为，此处“邛笼”乃羌语音译，就是现在所谓碉楼[2]。目前，学界关于碉楼的研究，主要聚焦于川西北、西藏、广东等区域，对贵州关注不多①。一些零星涉及贵州地区碉楼的研究也仅限于建筑学角度的探讨[3]，较少关注贵州碉楼修建的背景和特点。因此，本文以现有文献资料为基础，分析清至民国时期贵州地区碉楼产生的时代背

    重庆第二师范学院学报 2022年5期2022-04-07

  • 西藏古代碉楼演变
    赤列次仁碉楼是青藏高原一种独特的历史文化遗存，它的历史年代悠久，分布范围辽阔，建筑风格独特，功能内涵深奥，具有重要的价值。早在20世纪之初，西方的一些探险家和传教士就关注到了这一独特的建筑类型，他们对川西高原的部分碉楼以拍摄、记录等方式向外界进行了宣传。20世纪20年代，任乃强、庄学本、马长寿等中国少数学者也对碉楼做了一些开拓性的考察。上世纪90年代开始，学者们相继从历史学、人类学、考古学、建筑等角度不断拓宽学术视野，呈现出多元化和日渐兴盛的趋势。目前学界

    炎黄地理 2022年2期2022-03-21

  • 翻译语言的另一角度解析：浅谈“楼”和“庐”的英译
    ，结合广东开平市碉楼，具体分析了对于不同“楼”和“庐”的翻译方法。【关键词】翻译语言;开平市;碉楼;英译;解析【作者简介】刘慧（1981.11-），女，汉族，湖南娄底人，湛江科技学院，讲师，研究方向：英语教学、中外文化对比与翻译。【基金项目】本文是广东省教育厅教育教学改革项目“互联网+时代下的大学英语微课创新模式研究”（项目编号：粤教高函【2018】180号）;湛江科技学院大创项目“观大国之仪，叹服饰之美——传统礼仪与汉服的传播与传承”（项目编号：2021

    校园英语·上旬 2022年1期2022-02-11

  • 传统文化在新时期社会治理中的功能和作用 ——以广东省开平市碉楼文化为例
    珠三角西南部，以碉楼而闻名。开平碉楼源于明朝后期，起初主要是为了抵御匪患以及防止自然灾害的影响。开平市赤坎镇三门里被联合国教科文组织正式列入《世界遗产名录》，成为广东省第一批被认定为世界文化遗产的传统文化。自从2018年江门市第六届社会治理公益创投项目在开平市赤坎镇正式落地以来，项目在社会服务和社区治理中紧密结合碉楼文化，积极挖掘碉楼文化的内涵，并且将其与现代社会治理以及社会服务结合在一起，逐渐探索出了以碉楼文化为核心的传统文化社区治理模式。一、碉楼文化概

    农村.农业.农民 2020年4期2020-12-29

  • 开平碉楼与民居保护开发现状与其开发模式的思考
    月28日，“开平碉楼与村落 ” 成功载入 《世界遗产名录》。目前，开平市内的碉楼有些被开发利用，而又有些则被荒废嫌弃。本文主要阐述历史建筑旅游开发的经济自主以及政府支持之间的关系，开平市内碉楼民居开发现状以及反思。关键词 碉楼;保护;利用;经济Abstract Kaiping is located in the southwest of the Pearl River Delta and is a famous hometown of overseas C

    建筑与装饰 2020年6期2020-07-10

  • 方景荣作品
    果冻》方景荣 《碉楼积木》方景荣 《醒狮奶糖片》方景荣 《碉楼象棋》作品发表设计说明作品名称：《基于五邑侨乡文化的设计实践》设计说明：作品1《醒狮果冻》：以鹤山醒狮的造型为原型设计出果冻外壳的外形，目的在于通过果冻的醒狮造型强化消费者对该文化的认知。作品2《醒狮奶糖片》：将鹤山醒狮的造型抽象地应用到奶糖片设计中，目的在于通过奶糖片表面的醒狮图形强化消费者对该文化的认知。作品3《碉楼积木》：将开平碉楼砌墙过程元素化,应用到积木玩具中，以期在娱乐的过程中认知文

    艺术家 2020年12期2020-03-02

  • 建构视野下的传统乡土建筑研究 ——以重庆地区碉楼建筑为例
    样，防御性增强。碉楼建筑作为传统防御性建筑，受到古代角楼和望楼的影响而产生，在前期一般用作祭祀和眺望传递信息使用，发展过程中得益于其高度视线的优势，不断完善空间增强防御系统和攻击防御范围。我国碉楼分布较广，主要有羌族、藏族、汉族等多民族传统建筑中，重庆地区的碉楼主要是居住防一体化考虑的，周围有配套居住使用的院落以及辅助用房，来满足居住的需求，“敌人”来袭则可躲避在碉楼中，防御外敌，碉楼内可满足长时间的生活需求。2 重庆碉楼建筑的形成碉楼最先原始形态为依山就

    绿色环保建材 2020年1期2020-03-01

  • 开平碉楼：华侨文化的血泪丰碑
    大小小1833座碉楼。这些碉楼外观具有浓郁的欧式古典风格，它们与中国南方农村的传统土屋交错在一起，与周边的稻田、小桥流水、蓝天白云相互映衬，形成了绝无仅有的乡间景色。开平碉楼，是中国乡土建筑的一个特殊类型，集防卫、居住和中西方建筑艺术于一体。它兴建于二十世纪初，大多是由当时开平地区的海外华侨出资所建，见证了一个多世纪以来中华侨胞的不屈不挠与风雨沧桑。2007年，“開平碉楼与村落”正式列入《世界遗产名录》。明朝末年战争频繁，社会动荡不安。广东开平地处三县交界

    阅读(中年级） 2020年10期2020-01-06

  • 羌族碉楼历史功用变迁
    要表现之一，羌族碉楼构成了羌族文化的重要部分。从古至今碉楼的功能和作用随历史发展发生了不同的变化，古代碉楼具有防御、通风报信等军事作用，后来碉楼逐渐具有居住的功能，并成为维系亲属关系的纽带，到了现代随着现代化进程的加快，碉楼的居住功能逐渐消失，取而代之的是日常性的储存功能。如今碉楼已经被打造成为“景观化”产物，成为了重要景点，同时，羌族碉楼也是族群身份认同的重要表现。关键词：羌族;碉楼;功用羌族是我国历史悠久的少数民族之一，主要聚集在川西阿坝藏族羌族自治州

    北方文学 2019年35期2019-12-24

  • 丹巴碉楼抗震减灾构造技术
    着延续了上千年的碉楼，它是藏族和羌族灿烂民族文化的代表，是藏族和羌族历史与人文精神的载体。碉楼是石头砌筑的史书，对于碉楼的深入认识和研究不仅能够让我们感受到先民的文化和智慧，更能让我们科学理性的对待传统文化和建筑遗产。同时，先民的智慧可以引领和指导我们当今的建筑设计，在国际化浪潮中彰显民族和地域特征。1 丹巴碉楼概述1.1 丹巴碉楼分布与特点丹巴作为嘉绒藏族核心聚居地，据传在清朝乾隆年间(1736年)高碉不下3 000余座，由于地质灾害和战争等原因现存碉楼

    四川建筑 2019年4期2019-11-06

  • 追溯消失的阿尔碉楼文化
    吸引眼球的是一座碉楼，它就是远近闻名、饱经风霜的阿尔碉楼。黄粘土筑成，小青瓦盖顶，是典型的夯土楼。墙体刻满岁月的痕迹，楼顶全木框架结构，椽柱黑黄相间，房檐四翘，墙体四面分布着许多防守洞（部分洞口已被填堵）。碉楼整体呈正方形塔体状，高11米，底部长宽各3米，占地面积不到10平方米，墙体厚50厘米。碉楼总共四层，楼基为一层，用于堆放物资，二、三、四层为防守站岗层，隔层为木质结构，楼梯为木板材质，每层四面均布有内大外小、内高外低的枪口洞。尽管周围是乡政府的现代办

    凉山文学 2019年1期2019-06-19

  • 广东开平碉楼里的时光往事
    碉楼的前世今生20世紀二三十年代，正值兵荒马乱的年代。一批生活在动乱中的开平人，怀揣着淘金梦乘坐两个多月的船，开始了一段海外谋生的艰辛旅程。对于在异国他乡谋生的人们来说，衣锦还乡，过上富足安稳的生活是最大的心愿。而吃苦耐劳的精神也让他们实现了这一梦想，带着从海外积攒的财富回到家乡。这些财富也招来了土匪的惦记，甚至直接上门抢劫，令人惶恐不安。这时，原本要买地建房、光宗耀祖的华人华侨大多将房屋建成了“碉楼”样式，保卫家族安全。其实碉楼原型在明朝就已出现，但兴盛

    中国-东盟博览（旅游版） 2019年3期2019-06-11

  • 金头将军
    经营、巨石垒就的碉楼据险死守，负隅顽抗。不惜代价的硬攻了几次，火炮、羽箭密如流星，火烧、炸药轮番上阵，均无计可施，反倒折损了不少人马。据说诸葛亮的“水淹七军”能够奏效，但这碉楼却耸立在高高的山顶上，张广泗又不是蛇精娘子白素贞，没有水漫金山的法力。思来想去，他想到了一招：碉楼对碉楼，封锁沟对封锁沟。你不是占据高楼不出来，周围又挖了壕沟，让我的兵马攻不上去吗？那我就再在你的壕沟外围再挖一道，不，几道封锁沟，在四周再建几座碉楼。我进不去，你也出不来，我活活困死你

    民间故事选刊·下 2019年4期2019-04-20

  • 开平碉楼，违和中的震撼
    一座座拔地而起的碉楼直冲云霄，很像欧洲古堡被拆分的一部分被放置于此，也有点像战争片里的炮楼——铁桶一样的楼体门窗窄小、没有阳台。顺着严肃紧张的楼体向上看，却发现了团结活泼的半圆形拱顶、流线型雕花，犹如希腊、罗马等地的浪漫建筑元素大聚会。这洋味十足的高大建筑，孤零零地杵在低矮的、青砖翘檐的普通民居群里，毫无依傍，毫无羁绊，违和得令人震撼——开平碉楼的建筑特点，正是它在违和中处处显示出斩钉截铁的合理性。2007年，开平碉楼与村落被列入《世界遗产名录》，成为广东

    瞭望东方周刊 2019年3期2019-02-28

  • 池谷冲碉楼
    池谷冲碉楼地处石柱县石家乡黄龙村，建于1931年。碉楼面阔三间12米，进深一间6.5米，通高约14.5米。该建筑过去有五层高，顶层是箭垛子和四面开敞的哨楼，后被拆除。其下两层用条石作墙，高约7.2米，上两层用泥土筑墙，外抹白灰，与石墙高度相同。碉楼每层有活动楼梯上下，楼层之间设有防御用的盖板。碉楼大门高2.3米，宽0.97米，木门用青冈木制作，表面钉满6毫米厚的铁条，坚固无比。大门石门框镌刻楹联，上联是“绸缪未雨先，虽营石室铁桶，千秋为保障”，下联是“恐防

    红岩春秋 2018年10期2018-11-12

  • 巴渝地区碉楼建筑历史演变与保护利用
    400015）碉楼，顾名思义，就是形似碉堡的塔楼型建筑。碉楼起源于冷兵器时代，是不同历史时期和世界范围内广泛存在的防御型建筑，在不同地域自然环境与社会条件影响下逐渐演化而成的多层塔楼式、碉堡型特殊民居建筑，通常外部严密封闭，内部具备瞭望、射击、藏匿等多重防守功能。碉楼建筑从战争时期的附属防御设施逐渐成为住防一体的民居或纯民居，迄今在我国福建、四川、重庆、江西、广东等地仍大量存在，是特殊时代社会发展与历史变迁的重要遗迹，具有很高的文化研究与保护利用价值。由

    重庆社会科学 2018年10期2018-10-31

  • GHOSTS OF GUANLAN
    s在深圳觀澜村的碉楼和围屋里寻找家族迁徙的记忆In the northern outskirts of Shenzhen， on the banks of the Guanlan River， the remnants of a centuries-old village of the Hakka people endure. Guanlan village， though modernizing as rapidly as the rest of the

    汉语世界(The World of Chinese) 2018年2期2018-10-24

  • 世界遗产碉楼之最—开平碉楼
    碉堡的“大哥”—碉楼，而且是世界遗产碉楼之最—开平碉楼。在百年以前的冷兵器时代，有钱有地的王公贵族为了保护自己的家产，修建了城堡(西方)和碉楼(东方)。碉楼在我国的南方和西南地区比较多见，因为石材多，较之土楼和砖楼自然坚固不少。南方比较富裕，富贾多的地方为防土匪，建的碉楼比较多，如广东的开平碉楼；西南边远地区民族间为防冲突也建有碉楼，如丹巴碉楼和羌族碉楼等。为什么成为世界遗产碉楼之最的是开平碉楼？开平碉楼之所以成为世界遗产主要原因有三点：1.寄寓了中国人的

    中老年保健 2018年10期2018-10-22

  • 震不倒的羌族碉楼
    羌族碉楼在四川省阿坝藏族羌族自治州内，有一种建筑十分奇特。它在数次地震中只有局部受损，主体建筑依旧坚固。这种神奇的建筑就是羌族碉楼，羌族人称其为“邛笼”。碉楼主要用于军事防御，抵挡外敌入侵。但是，在羌族的历史上，碉楼的兴建并不是因为战争。很早以前，在羌族人中流传着一种习俗：谁家生了男孩，便要建一座碉楼。孩子在十六岁前，每长大一岁，就加高一层，直到十六岁时封顶。谁家没有碉楼，就可能娶不上媳妇。修建碉楼的前期准备工作是相当复杂的。首先，要请精通占卜的人通过占卜

    中华民居 2018年4期2018-09-27

  • 烽烟散去 碉楼犹在
    多层塔楼式建筑。碉楼，因形状似碉堡而得名，其形成及发展是与自然环境、社会环境综合作用的结果。在分布层次方面，碉楼反映了区域居民的传统文化特色，具备很强的地域性。地处不同环境的人们，或出于战争防守等不同目的建造碉楼，且在建筑风格、艺术追求上形色各异。其中，以藏族高碉、开平碉楼等为典型代表，形成了一派独具特色的建筑楼宇。藏族高碉先天自然条件往往决定着民居的建造形式。因地理差异，林芝、昌都包括道孚在内的地区盛产木材，故而流行全木或半木结构的建筑；拉萨和后藏地区建

    科学中国人 2018年9期2018-07-06

  • 论明清时期碉楼式民居设计
    王新月1 碉楼的分布广东碉楼，羌族地区的碉楼主要以石、土为建筑材料，基本上是平顶。四川是全国最早兴建碉楼的地方大部分也是与宅院相连，建在宅院围墙的转角处属于防卫性建筑。在封建时期战乱纷争的年代又用于瞭望。到了后期社会不断发展，碉楼建筑不仅仅只拥有瞭望作用，而且增加了军事防御和一些火警监管的功能。2 碉楼的构成分析2.1 功能和用途乡间和山区的碉楼，一般依山而建，多为三层：第一层用于管理牲畜，第二层则设计为卧室、厨房和储藏室，第三层一般设置为经堂。平顶用来晒

    西部皮革 2018年21期2018-02-14

  • 青藏高原石砌技艺传统与石碉起源
    有可能是青藏高原碉楼的起源地。[关键词]青藏高原；罕额依遗址；碉楼；石砌技艺传统中图分类号：C952文献标识码：A文章编号：1674-9391（2017）06-0030-07关于青藏高原碉楼的起源，学术界有很多不同的看法，但主要的观点有两种：一是起源于嘉绒藏族地区，特别是大小金川和丹巴[1-4]，一是起源于岷江上游羌族地区[5-7]。这些观点大多从碉楼的形制、历史记载、碉楼文化的特点进行讨论。近年来，新的研究发现，碉楼的分布具有与石棺葬及石砌建筑分布高度重

    民族学刊 2017年6期2018-01-09

  • 开平碉楼
    众被迫在村中修建碉楼以求自保。明末崇祯十七年（1644年），社会动荡，盗匪常常袭扰百姓，为保护村民的安全，关子瑞在井头里村兴建了一座瑞云楼。这座楼非常坚固，有防洪和防盗两项功能，一有洪水暴发或贼寇扰乱，井头里村和毗邻的三门里村的村民就到瑞云楼躲避。1884年，潭江大涝，附近各地多屋被淹，开平赤坎三门里村民因及时登上碉楼而全部活下来。1912年，司徒氏人为防盗贼而建南楼。楼高7层19米，占地面积29平方米，钢筋混凝土结构，每层设有长方形枪眼，第六层为了望台，

    广东教学报·初中语文 2017年6期2017-08-13

  • 遗产旅游资源管理与可持续发展研究
    热点。本文以开平碉楼为例，简要介绍了开平碉楼的遗产旅游资源开发和发展的现状，分析了开平碉楼文化遗产保护研究成果，并针对仍然存在的一些问题，提出一些资源管理的模式和可持续发展的战略性建议。一、遗产旅游的几个相关概念（一）旅游我国旅游出版社出版的《旅游概论》一书给旅游下的定义是：“旅游是在一定的社会经济条件下产生的一种社会经济现象，是人们以游览为主要目的的非定居者的旅行，和暂时居留引起的一切现象和关系的总和。”（二）遗产旅游的定义较早的遗产旅游定义是Yale，

    旅游纵览·行业版 2017年5期2017-06-16

  • 开平碉楼旅游者满意度调查及对策研究
    饶云摘要：“开平碉楼与古村落”是中国第一处有关华侨文化的世界遗产，从开平碉楼的旅游者满意度出发，找出开平碉楼的发展优势以及有待提升之处，为其长远旅游服务质量的发展和管理提供有效合理的建议。关键词：开平碉楼；侨乡文化中图分类号：F2文献标识码：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2017.13.017江门作为中国的第一侨乡，多民族文化融合而成的开平碉楼集中展示了侨乡文化的光辉史记。众所周知，在2007年世界文化遗产大会上，“开平碉楼与

    现代商贸工业 2017年13期2017-06-15

  • 羌族碉楼元素在旅游产品开发中的应用
    筑文化遗产，羌族碉楼建筑作为主要、完整的文化特色符号通过文化旅游产品形式进行传播，不仅要保留和传承羌族的民族文化传统，也要结合现代设计理论和方法，开发既有民族特色又有时代气息的旅游产品。关键词：碉楼 羌族 旅游产品中图分类号：J0-05 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2017）08-0168-03一、碉楼元素在羌族文化中的解读羌族碉楼历史悠久，据《后汉书·南蛮西南夷传》中记载：“羌人垒石为室，高者十余丈，为‘邛笼。唐代章怀太子李贤称：今彼夷

    艺术评鉴 2017年7期2017-06-08

  • 炫耀与防卫的矛盾体 ——论开平碉楼的功能变迁
    盾体 ——论开平碉楼的功能变迁闫 琰 陈 昕 （郑州大学西亚斯国际学院 451150）本文立足于开平碉楼，从明末到20世纪初的碉楼中，选取三个有代表性的建筑，分析开平碉楼从开始的防卫为主演化成炫财富的象征性建筑，在碉楼中体现出的炫耀与防卫两种相互矛盾的功能，背后究竟体现了一种什么样的社会背景以及心态。开平碉楼；炫耀财富；防卫一、背景开平位于广东省江门市，开平碉楼始于明朝，最开始是为了防洪和防匪，20世纪初期是开平碉楼建设的兴盛期，后来到了1937年抗日战争

    大众文艺 2017年9期2017-06-01

  • 羌族碉楼建筑与嘉绒藏族碉楼建筑对比研究
    主任一、四川西部碉楼的分布范围阿坝州以汶川、理县、茂县为中心的羌族居住区。羌族碉楼级碉房建筑主要集中在羌族居住区内，大多沿河道分布。阿坝州现存碉楼建筑约114座。理县具有代表性的碉楼建筑在桃坪羌寨，汶川具有个性的碉楼建筑在布瓦村山上，茂县最具特色的碉楼建筑在黑虎寨。碉楼分布的特点是沿河道分布，现存碉楼建筑主要分布在四川西部主要河流两岸：黑水河流域、杂谷脑河流域、岷江主河道流域。羌人是依河流聚居的，所以碉楼在河流两岸分布较多，实际上碉楼分布极为广泛，有的在山

    中国民族美术 2017年3期2017-03-27

  • 开平碉楼的窗户设计研究
    要：文章指出开平碉楼是岭南地区的一种建筑形态，其设计艺术不光对中国近现代建筑设计产生了很大影响，而且对世界现代设计产生了一定影响。开平碉楼窗户无论是在整个楼体的结构设计还是在具体构件如女儿墙、挑台、门窗、防卫台、楼顶等方面的设计上均具有独特性。关键词：建筑艺术；装饰设计；开平；碉楼；防卫性：美观性中图分类号：J50文献标识码：A我国广东省的五邑地区是典型的侨乡，其中包括开平、新会、台山、鹤山、恩平五个县市，这几个县市均建有大量碉楼，其中以开平碉楼数量为最多

    艺术百家 2016年2期2016-11-02

  • 理塘藏族碉楼民居形态特点及演变探析
    51)理塘藏族碉楼民居形态特点及演变探析常乐, 郭田甜, 刘砚(成都理工大学旅游与城乡规划学院, 四川成都 610051)碉楼民居是甘孜州藏族民居的原生形态，广泛分布于甘孜藏族自治州，在形态、内外部装饰及主体结构等方面体现出了独有的地域性。随着社会环境和居民生活习惯的改变，甘孜州藏族碉楼民居也发生着变化，根据碉楼平面形式的不同将其划分为：“方形——碉楼1.0混合期”、“1形——碉楼2.0过渡期”和“L形——碉楼3.0分离期”，文章针对这三种不同时期碉楼形

    四川建筑 2016年4期2016-09-14

  • 碉楼与庐：五邑侨乡建筑风格的演变及文化根源
    　529020)碉楼与庐：五邑侨乡建筑风格的演变及文化根源谭金花(五邑大学中国侨乡文化研究中心，广东江门529020)摘要：五邑侨乡大规模的建造活动集中在清末民初的四五十年间，以20世纪二三十年代为盛。改革精神、华侨经济的蓬勃发展和社会秩序的混乱，造就了五邑侨乡独特的建筑风格——一方面模仿西方古典建筑元素以追求衣锦还乡的荣耀与生活的舒适，另一方面又极强调建筑的防御功能。从当时的经济情况、匪患情况，以及碉楼与庐建筑的材质、特色，可以看出五邑侨乡的社会秩序对于

    五邑大学学报（社会科学版） 2016年1期2016-07-07

  • 岭南的异国风情
    情的特色建筑——碉楼，这些碉楼散落在开平的焦园稻田中，吸引无数中外游人前往。碉楼大约建在一百多年前，是一种防卫能力很强的建筑。兴建碉楼的本意并不是为了观赏，而是为了防御洪水和外贼。当时，开平市境内盗贼四起，洪涝不断，民不聊生，不少华侨、华眷被害，苦不堪言。于是这些富有的华侨便在国外请人设计好碉楼的蓝图，带回家乡建造。由于不同华侨所侨居的国家文化背景不一样，所受的文化影响也不同，因此这些碉楼的风格也是多种多样。开平现存的一千八百多座碉楼中，单是楼顶建筑的造型

    阅读(中年级） 2016年3期2016-05-30

  • 长城碉楼
    文 / 文文长城碉楼文 / 文文山上有一座长城碉楼，没人理会它，甚至很少有人能叫上它的名字。它远远屹立在山之巅，虽只是一个看得见的轮廓，但与周围的群山沟壑融为一体。在村民老陶的引导下，沿着山间小路，一路磕磕绊绊攀爬到了山顶，爬上布满荒草的长城。在我气喘吁吁之际，一座较完好的长城碉楼呈现在我眼前，这是山海关境内老龙头至九门口段长城编号为13号碉楼，也称之为“贺家楼”。我深深吸了一口大山的气息，伸开双臂拥抱蓝天，一种融入的感觉油然而生。老陶抚摸着碉楼厚厚的墙壁

    侨园 2015年4期2015-12-27

  • 碉楼与它的守护老人
    本刊记者 鲍振川碉楼与它的守护老人• 本刊记者 鲍振川来到广东开平，清秀俊美的湖光山色，令人心旷神怡。在古兜温泉度假村韩明董事长的安排下，要去看“雕楼”，还要拜访守护“雕楼”的黄木泉老人。想象中的“雕镂”雕梁画栋、木棂石刻，有一种热切的期盼，对未曾相识的老人更多了一份好奇。终于看到了，原来所听的“雕楼”却是“碉楼”。见到了黄木泉老人，他的一张脸，好似一个简约的符号，饱经沧桑。他的神态与他守护的碉楼一样，古朴的气韵中透露着苍凉感。碉楼让我产生了浓郁的兴趣。这

    福利中国 2015年2期2015-12-19

  • 开平碉楼
    且大家还叫它——碉楼。“嗯，我要仔细观察一番。”小灵通一边从背包里掏出望远镜，一边自言自语，“幸好我有先见之明，把望远镜带过来了。”透过望远镜的镜片，小灵通由近到远看到了许许多多的碉楼。乍一看，这些碉楼长得都差不多，是多层建筑，远远高于一般民居。它们的结构也大致相同，都带有浓厚的“防卫”特色，地基高、门窗窄小，都装有铁窗、铁门，而且楼顶还有瞭望台、探照灯、警报器等。看到这些，小灵通不禁感叹道：“怪不得叫碉楼啊，占据了高地，不仅便于观察敌情，还可以狙击敌人，

    科学启蒙 2015年11期2015-11-28

  • 台山南村的抗日故事
    斗。村民在南村的碉楼上自发抗日，断水断粮依旧坚守了一天一夜。这场战斗歼灭日军百余名，村民阵亡25人。笔者近日来到南村，寻找这段悲壮的抗战历史。如今的南村，已难寻昔日战争的痕迹，只有碉楼仍在，在村落间，在田野之上，像一个个战士那样，傲然屹立。碉楼上的“伤痕”见证战争激烈走进南村，便可见到田野间，村落里，坐落了不少碉楼。经过了近百年风雨的洗礼，碉楼布满了岁月的痕迹。说起碉楼的故事，南村的很多村民都会提到源兴村的向贤楼，因为那里曾经是击溃日军的主要战场。源兴村是

    源流 2015年6期2015-07-30

  • 木雅藏区的神秘古碉
    粗犷、气势不凡的碉楼自然会映入人们的视野，令人惊叹。碉楼厚重的历史感会让人猜疑究竟有多少故事传说承载其中，同时也会感叹于先民高超的建筑技艺和群体智慧。碉楼之建“木雅”是一个古老的名称，第一次出现是在 4 世纪。他们可能起源于羌，中国史籍上通常指的是党项羌。最后的政权是由明正土司统治，一直持续到 20 世纪，其管辖的领域包括今川西大部分地区。如今的“木雅”（木雅人）是藏族的一个大分支，其中只有 2万人还会讲木雅语，但他们不为人知的建筑遗产，却是最让人印象深刻

    看历史 2015年5期2015-05-30

  • 重庆地区传统碉楼建筑的特征与类型
    5）1 重庆地区碉楼建筑的概述巴蜀先民，惯于山居，先祖蚕丛“依山之上，垒石为居”以防人兽袭击，为居住和防御最早之建筑，亦是碉楼原始形态。至西汉末年及东汉时期，巴蜀地区地主庄园开始形成并有很大的发展，庄园堡寨及聚落中建造类似碉楼的防御性高塔建筑（称“望楼”）开始普遍，具体形象可见于本地区汉代壁画、画像砖与明器中[1]。汉以后因地区战事民变不断，故而凭借山势地形修建堡寨碉楼更是不绝。据史料记载，唐景福元年（公元892年），大足永昌寨内就“筑有城堡二十间，建敌楼

    重庆建筑 2014年3期2014-01-12

  • 悲歌
    有的奇特建筑——碉楼。这令人叹为观止的独特风景，才是侨乡的真正神韵。侨乡的碉楼构造别树一帜，有多种用途，是侨乡人民在特殊环境下创造的。最早的碉楼建于明代，那时开平地处水网地带，水患严重，因而有建碉楼以防水患的史实。后来建碉楼的作用却是主要用来避劫匪，故有奉父楼那“母不必赎，筑楼以奉父”的烈母之说。尤为严重的是在民国时期，军阀割据，战乱频仍，民不聊生，而开平却因水陆交通方便，又是侨乡，侨眷、归侨生活比较优裕，导致土匪丛生。当时能叫得上名的匪首就不下数十个，他

    青年文学 2011年11期2011-11-20

  • 建筑之美
    ■冯保卫开平碉楼作为众多建筑当中的一种，以其中西合璧的造型、特殊的建筑材质以及侨乡典型的人文风俗，成为中国建筑当中独具特色的一幅画卷。在建筑造型上，开平碉楼既注重美观，同时又体现了中国人务实的心理特征。开平碉楼的上部造型最具表现力。人们着力运用外国建筑中的穹顶、山花、柱式等建筑元素大做文章，形成了千楼千面的建筑式样。根据上部建筑，可将碉楼分为柱廊式、平台式、城堡式等多种。不同的建筑物造型反映了楼主的经济实力、审美情趣和受外来建筑文化影响的程度，是开平碉楼最

    青年文学 2011年11期2011-11-20

  • 守望
    甚至不知道有开平碉楼。如果没有《让子弹飞》，我注意到开平碉楼的时间或许会往后延迟许多。从东莞虎门来新单位报到时，我乘坐的是虎门到开平的城际客车。在虎门总站买了张到水口的车票后，一颗心便率先飞了起来。过了虎门大桥，随着与开平的距离越来越近，路两边开始不时出现“开平碉楼，《让子弹飞》主景地”的巨幅广告牌，让开平碉楼那巍然屹立于乡野村陌之间的独特形象深深地嵌在我的脑海里，挥之不去。也因此，让我在工作之余，专门找了一个周末，去一览开平碉楼的风采。星罗棋布于开平城乡

    青年文学 2011年11期2011-11-20

  • 韵
    进厚重的典籍参悟碉楼历史在酸楚中沉淀从纷至沓来的赞叹中，我读到了不朽碉楼在乡野间落笔成一个个惊叹号在炊烟深处生动了一幅画卷对望，我无时不心存敬仰它们灰黑的表情透露出难言的凝重而那些洪灾、战乱中的乡亲在此找到了温暖和安全面壁而立，伤痛触手可及深沉的弹孔睁着硕大的眼睛默然凝望肇事的野兽们落荒而逃正义的大旗高高在上避开前世与今生的辩论古朴的景观矗立成一面面亘古明鉴沉淀的历史给我们带来宽慰与荣光从烟雨迷蒙，到阳光明媚所有碉楼的往事所有对碉楼的景仰，都会激活血液的流

    青年文学 2011年11期2011-01-19

  • 凤岗碉楼与开平碉楼比较研究
    29020)凤岗碉楼与开平碉楼比较研究梅伟强(五邑大学 广东侨乡文化研究中心,广东 江门 529020)东莞市凤岗镇现存碉楼(当地人习称“炮楼”,专家建议改称“排屋楼”)120座。凤岗碉楼与世界文化遗产开平碉楼在历史、数量、形制、风格等诸多方面各有异同,具有鲜明的客家文化与外来文化融合的特色。独具的历史文化价值使凤岗碉楼成为“客侨文化”的典型代表。凤岗碉楼;排屋楼;客侨文化;开平碉楼最近,笔者见到广东省东莞市凤岗镇人民政府编写的多种资料,以及省人民政府参事

    五邑大学学报（社会科学版） 2010年2期2010-08-29

  • 饶氏庄园碉楼解析
    郝少波 唐丽芳“碉楼”在中文里是一个组合词。“楼”字出现并常用,汉代;“碉”则晚至唐朝才普遍使用于指称碉楼这种建筑。《释名》在其“释宫室”篇中对“楼”字有这样的解释:“楼,言腌户、射孔娄娄然也。”进一步描述了楼的建筑形体特征;不仅有门、窗等建筑设施,而且有防卫建筑设施射击孔。《后汉书◦南蛮西南夷传》中对石结构防御建筑“邛笼”注:“按:今彼土夷人呼为‘雕'也。”“雕”与“碉”可以通假,说明了碉的建筑功能,不仅具防卫性,而且在材料上选用坚固的石头作为其结构。两

    山西建筑 2010年26期2010-04-18

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