女校
- 博文女校：革命火种的温暖港湾
这是百余年前博文女校旧址所在地。墙上的铭牌标明此地是“中国共产党第一次全国代表大会代表宿舍旧址”。1921年7月，毛泽东等在上海参加党的一大时就曾居住在这里。1920年初，陈独秀带着《新青年》编辑部从北京迁往上海。8月，上海共产党早期组织在上海法租界老渔阳里2号成立，实际上扮演起中国共产党发起组织的角色。在上海及北京党的早期组织的联络和推动下，1920年秋至1921年春，武汉、长沙、济南、广州和旅日、旅法共产党早期组织纷纷成立。1921年3月，李大钊著文公
党建 2023年7期2023-08-04
- 音乐、性别与教育：以清末民初江南地区女校乐歌为中心的考察
页。清末民初，女校成为女性走出内帷、踏入社会的重要场所，女校乐歌作为一种新事物应运而生。咏唱校园生活的音乐作品，在女报刊登的歌曲类栏目中颇为常见。乐歌大都源自生活，1920年北京大学歌谣研究会成立后，学界早有关于音乐与妇女生活构建②相关研究参见刘经庵编纂的《歌谣与妇女》，商务印书馆1927年版。该书收集各种关于妇女生活的歌谣，分门别类，加以解说，进而揭示妇女在家庭社会中的地位，以及妇女个人生活中的苦乐。、女性音乐史与新史学③相关研究参见宋方方：《被遗忘的
中华女子学院学报 2022年5期2023-01-10
- 关于博文女校若干历史问题的考证
大代表宿舍，博文女校与中共一大会址共同见证了一个伟大政党的诞生。2019年10月，中国共产党第一次全国代表大会宿舍旧址（博文女校）被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位，合并入第一批全国重点文物保护单位中共一大会址。博文女校作为近现代重要历史遗迹，当前对它的研究却不够深入，尚有不少问题待考证。本文主要通过对档案文献史料的查阅研究，同时结合学界现有的研究成果，对博文女校的创办时间、历任校长、办学地点、历史贡献等几个基本问题加以探讨。因原始材料中存在“博文女
上海党史与党建 2022年3期2022-10-25
- 对于女校教育提高女性计算机水平的研究
00）本研究选取女校计算机班中的女生和男女混校计算机班的女生为研究对象，通过调查问卷和数据对比，分析女校教育对于提高女性计算机学习能力的程度。一、女校中的女生对于计算机的兴趣更加浓厚，学习动机和学习态度更加积极男生的思维多为跳跃发散型，处理问题时较为重视、擅长全局与各部分之间的联系，喜欢独立思考；女生则习惯形象、可视化和有规律的思维[1]。然而计算机学科需要较强的空间感和空间想象能力，跳跃性大，这样的学科性质较适合逻辑性强的男性头脑。由于空间感的弱势，女生
魅力中国 2021年41期2021-11-28
- 峥嵘岁月稠 巾帼绽芳华
明：中共首所平民女校始末》作者：杨绣丽出版社：上海人民出版社定价： 32.001921年，党的一大召开后，开展妇女运动被列为主要任务之一。于是，陈独秀、李达等党的早期领导人决定在上海创办一所以“养成妇运人才，开展妇运工作”为宗旨的平民女校，这也是中国共产党创办的第一所培养妇女干部的学校。“红色起点”系列丛书之《巾帼的黎明：中共首所平民女校始末》以当代视野和笔触再现那段令人难忘的峥嵘岁月，给人以追忆、启迪和力量。全书共分“汇聚上海，红色的起点”“平民女校，巾
道路交通管理 2021年9期2021-10-22
- 峥嵘岁月绸巾帼绽芳华 读《巾帼的黎明：中共首所平民女校始末》
钟芳平民女校是中国共产党创办的第一所培养妇女干部的学校，其宗旨为“养成妇运人才，开展妇运工作”。从这里走出来的丁玲、王剑虹、钱希均、王一知、秦德君等人相继参加革命，为我党的革命事业和妇女解放运动作出了巨大贡献，在党的工人运动、妇女运动以及教育史上留下了浓墨重彩的一笔。“红色起点”系列丛书之《巾帼的黎明中共首所平民女校始末》，以当代视野和笔触再现那段令人难忘的峥嵘岁月，还原历史真实，弘扬革命精神，给人以启迪和力量。全书共分“汇聚上海，红色的起点”“平民女校，
藏书报 2021年20期2021-05-30
- 黄朴君和中共一大代表宿舍博文女校
也是百年前“博文女校”的旧址。曾托上图的友人检索民国时期的旧报刊，得《时报》1921年7月13日第一版和《民国日报》1921年7月19日均刊有“博文女学招生、黄朴君鬻书启”的广告，其招生简章曰：“文艺专修科，注重中西文学、算学，附属高小、国民各班均有余额插班，亦可寄宿，八月廿四号开学。名誉校长张詧，校长黄朴君女士。”一条简单的招生广告，一则寻常的鬻书启事，一个极其普通的女校，隐没在波澜壮阔的民国长卷里，不啻是远景中瞬息而灭的流星，可就是这点流光给五光十色的
世纪 2021年3期2021-05-25
- 首尔女校限制内衣颜色
近期一些首尔市属女校的奇葩校规，引来不少热议。据韩国《中央日报》10日报道，首尔市议员文章吉（音）当天公开的调查内容显示，首尔市属129所女子中学里，31所学校至今仍实行不合时宜的校规：指定学生穿什么颜色的内衣。比如，“夏季校服衬衣内，只许穿白色内衣”“只许穿无纹样的白色内衣，若穿规定以外的内衣，扣分处置”“内衣必须穿白色、淡黄色等不易外透的颜色”。一些女校甚至对袜子颜色和图案也做出严格规定。文章吉表示，这些校规既是严重侵犯学生人权的行为，也是逆势倒流的旧
环球时报 2021-03-112021-03-11
- 民国时期（1923—1924年）女校课外活动及其价值探究
社会的重视，各地女校也随之建立。民国的女校除了教授基本课程之外，还举办了一些极具特色并且具有时代意义的课外活动，不仅包含体育类活动，也包括纪念会、辩论会等活动。民国时期女校开办的课外活动促进了学生综合素质和身心健康水平的提高，同时也促进了学生的就业。关键词：民国时期;女校;课外活动中图分类号：G529文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）23-0123-03近代以来，随着西方思想的不断传入，男女平等的观念逐渐深入人心。到了民国时期，各种思潮
西部学刊 2021年23期2021-01-10
- 美国高中留学申请常见错误有哪些
。三、曲解男校、女校、教会学校与国内中学不同，美国有一些男校、女校或教会学校。对于这些类型的美国高中留学学校，有些家长会担心：男女分校会不会给孩子成长带来扭曲或者畸形，是不是教会学校要逼着学生信教或者封建迷信等等。这些其实都是完全错误的理解。美国的男校、女校除了性别分类外，设置的课程也有所不同。比如男校会多多考虑培养男孩的抗压力和责任感。女校除了才艺外，也会培养学生独立的性格和高雅的品位等。教会学校也不会硬性要求学生信教，且一般教会学校对学生照顾周到。四、
侨园 2020年4期2020-11-30
- 刻铜女学录
竟大体与晚清民国女校的发展基本吻合，刻铜文房无意间也成了晚清民国女校这段历史的见证，断续地落在了或光洁或斑驳的铜面上。萌芽：“无心插柳”的教会女学迈出建女校第一步的，是“无心插柳柳成荫”的传教士们。1844年，女传教士爱尔德赛夫人，在浙江宁波创办了宁波女学。清末民初，中国经历着“三千年未有之大变革”。民国前后，政局动荡，新思想新做法层出不穷。延续千年的中国女教，也在此时有了新变化。随着教会女学的课程设置逐渐全面，从最初围绕《圣经》展开，到将基督教教义与中国
文艺生活·上旬刊 2020年4期2020-07-09
- 刻铜女学录
竟大体与晚清民国女校的发展基本吻合，刻铜文房无意间也成了晚清民国女校这段历史的见证，断续地落在了或光洁或斑驳的铜面上。萌芽：“无心插柳”的教会女学迈出建女校第一步的，是“无心插柳柳成荫”的传教士们。1844年，女传教士爱尔德赛夫人，在浙江宁波创办了宁波女学。清末民初，中国经历着“三千年未有之大变革”。民国前后，政局动荡，新思想新做法层出不穷。延续千年的中国女教，也在此时有了新变化。随着教会女学的课程设置逐渐全面，从最初围绕《圣经》展开，到将基督教教义与中国
文艺生活(艺术中国) 2020年4期2020-06-15
- 名媛谭祥教育经历辩证
是在上海圣玛利亚女校(St. Mary's Hall)就读。本文结合《谭延闿日记》(未刊本)、《谭祥纪念集》，详细分析谭祥“赴美留学”一说究竟有无可能性，考证谭祥的教育经历。一、存疑的“赴美留学”说笔者发现，在大陆地区出版的陈诚传记介绍谭祥生平时，大多会写谭祥曾经留学美国，比较典型的有：谭祥，又名曼意，是宋美龄在美国留学时的同学。[1]谭祥，字曼意，1906年出生。曾在美国留学，品貌端庄，聪颖出众，深得蒋介石夫妇喜爱。受宋美龄聘请，在南京陆军遗族子弟学校当
文化学刊 2019年4期2019-12-26
- “三一八”惨案殉难烈士魏士毅
业后考入燕京大学女校预科，翌年升入该校理科数学系。魏士毅学习非常刻苦，有时到了废寝忘食的地步。但是因自幼体弱，学习太用功导致身体吃不消，胃病常常发作。她深以体弱为耻，自强不息，坚持运动，一年后竟成了女校有名的排球健将。魏士毅的父亲常年疾病缠身，母亲也年近半百，家中尚有弟妹，生活拮据。为了减轻家庭负担，魏士毅在周末常到北京各戏园兼任招待员，以求自给自足。魏士毅性情恬静，待人真诚，做事干练，极具组织能力和号召力，因而当选为校天津同乡会会长。她既有刻苦学习的毅力
百年潮 2019年8期2019-08-30
- 1929年胡适的苏州之行及其演讲
表了《胡适在振华女校毕业典礼上的演讲》，不仅对1929年胡适在苏州振华女校毕业典礼演讲的时间进行了初步的考证，还附录了所谓的佚文——《胡适之先生演讲记略》。总之，这两篇文章均丰富了我们对1920年代胡适在苏州演讲的认识。不过，较之“汤文”，“金文”的考察不仅显得简略，而且还存在高估《胡适之演讲记略》的问题。因此，本文不揣鄙陋，拟结合《胡适日记》《胡适之先生演讲记略》、胡适的其他相关论述，以及《顾颉刚日记》等资料，对1929年胡适的这次苏州之行及演讲进行较为
大众文艺 2019年11期2019-07-12
- 心愿
的雕像。圣玛丽亚女校虽然已有五十年历史，仍是一块只会稍加雕琢的普通白石。随着时光的流逝，它也许会给尘埃染污，受风雨侵蚀，或破裂成片片碎石。另一方面，它也可以用时间的小刀仔细地、缓慢地、一寸一寸地刻成一个奇妙的雕像，置于米开朗琪罗的那些辉煌的作品中亦无愧色。这把小刀不仅为校长、教师和明日的学生所持有，我们全体同学都有权利操纵它。如果我能活到白发苍苍的老年，我将在炉边宁静的睡梦中，寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径。当然，那时候，今日年轻的梅树也必已进入愉快
作文周刊·小学六年级版 2019年20期2019-06-27
- 女子中学的困惑
们如何面对未来。女校的特殊与不特殊即使复校十几年了，无锡第一女子中学（以下简称一女中）在当地依然是一种会引来好奇的存在。高二（3）班的张明宇在公交车上遇到过老大爷问她：“你们学校真的全是女生吗？”张明宇答：“不然怎么叫女中呢。”又问：“学校有男老师吗？有男厕所吗？”张明宇答：“都有的。”她很想再认真给对方解释一下自己的学校，但老大爷不理她了。她觉得很无奈，这种含混着围观和窥探的惊奇感，她并不是第一次遇到。张明宇是在初中毕业后进入一女中的，原因很简单，一女中
三联生活周刊 2018年37期2018-09-25
- 女学与社会：多重语境下的近代潮汕女子教育
近代汕头基督教会女校研究——以淑德女校为例》，《汕头大学学报》（人文社会科学版）2012（5）；蔡香玉：《清末民国潮汕新旧教会的妇女事业》，《汕头大学学报》（人文社会科学版）2012（5）；张丽：《民国潮汕女子教育述论》，《汕头大学学报》（人文社会科学版）2016（1）；张丽：《性别、社会与教育：清末民国的潮汕女子兴学》，《中华女子学院学报》2016（2）。然而女子教育的发展有着复杂而丰富、具体而生动的不同面向，因此对它的研究也应当尽量细化、具体化和多元化
汕头大学学报（人文社会科学版） 2018年8期2018-09-12
- 现代社会呼唤女校
氏三姐妹旧照民国女校兴衰一百年前，经商小有积累的宋查理将三个女儿送入中西女塾，三姐妹接受教育后，在近代中国历史留下浓重的一笔。电影《宋家皇朝》，围绕宋氏三姐妹的命运展开，讲述了三位女性在历史中扮演的角色。看到这部电影时，我已进入职场，仍被三姐妹成年后殊异的经历震撼。中西女塾，正是上海第三女子中学的前身。20世纪初，西风东渐，男女平等观念传播，从女性不入学到女性进女校，再到男女同校，女性获得受教育权，并逐渐参与到社会活动中来。民国早期的女校，一部分是传教士创
时代人物(新教育家) 2018年6期2018-08-03
- 加拿大排名第一的男校告诉你在单性别学校学习可以扬长避短
单一性别学校，即女校或者男校。在悠久的历史中，很多世界精英，都就读于单一性别学校。在英国，有著名的男校伊顿公学、哈罗公学。在美国，有著名女校霍克黛女子中学、林顿豪女子中学。而在加拿大，男校上加拿大学院也有着很好的声誉。在确定了出国留学目的国后，就读哪类学校便成为家长接下来要面临的选择，那么，单一性别学校到底有何优势？针对性别差异单性别学校课程设置更能扬长避短因为性别的差异，男孩、女孩除了身體结构外，大脑结构也存在不同，男生、女生在思维方式、解决问题的路径方
留学 2018年22期2018-05-14
- 心愿
的雕像。圣玛丽亚女校虽然已有五十年历史，仍是一块只会稍加雕琢的普通白石。随着时光的流逝，它也许会给尘埃污染，受风雨侵蚀，或破裂成片片碎石。另一方面，它也可以给时间的小刀仔细地、缓慢地、一寸一寸地刻成一个奇妙的雕像，置于米开朗琪罗的那些辉煌的作品中亦无愧色。这把小刀不仅为校长、教师和明日的学生所持有，我们全体同学都有权利操纵它。如果我能活到白发苍苍的老年，我将在炉边宁静的睡梦中，寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径。当然，那时候，今日年轻的梅树也未必已进入愉
作文评点报·初中版 2017年29期2017-08-11
- 为每一名女生提供适合的教育
，形成了一种具有女校特质的学校文化，致力于为每一名女生提供适合的教育。关键词 因性施教；女校；女子教育；女性修养；“四自”精神；华夏女子中学中图分类号 G63文献标识码 B文章编号 1002-2384（2017）03-0014-03“这里是我们人生的起点、成长的摇篮。我们在这里接受知识，学习做人。做自尊、自信、自律、自强的人，成为我们的座右铭：博学、博爱已成为我们毕生的追求……”这是北京师范大学实验华夏女子中学的毕业生留给母校的真情倾诉。2015年7月，在
中小学管理 2017年3期2017-06-21
- 因性施教，构建“完整的人”
教育；男女合校；女校；男孩教育中图分类号 G63文献标识码 B文章编号 1002-2384（201 7）03-0005-03自2001年韩国影片《我的野蛮女友》风靡全亚洲，到2004～2006年中性化打扮的“超女”冠军被推上时尚与潮流的浪尖。再到初、高中以及大学校园里中性风盛行，近年来社会上“伪娘”“女汉子”等性别角色错位现象频繁出现在人们视野中。社会学者、心理学者、教育工作者们在审视这些社会现象的同时。也在思索这些现象形成的原因——科学的性别教育的缺失。
中小学管理 2017年3期2017-06-21
- 一所女校的“初心”与“修行”
81年的圣玛利亚女校、创建于1892年的中西女中，以及在1952年合并二者成立的市三女中，这样形成了三所学校的合并共同体，称为市三女中。这种说法并不准确。实际上，市三女中的“三”字，是新中国成立后上海政府根据上海女子中学状况所做的编号。第三女子中学，也就是指这所上海近代史上极具影响力的学校当时排名第三。当时排序的依据为何，不得而知，但说起沪上蜚声海内外的女中，非市三女中莫属。市三女中的校址就建在原中西女中校址上，它是上海目前仅存不多的女子学校，既是中国近现
瞭望东方周刊 2017年15期2017-04-28
- 20世纪初期中国女性解放的履迹
中国出现了第一批女校，当时上海的教会学校中西女校首批招生仅招到五位女学生。从待字深闺到走向学校，中国女性命运的改变，正是从这些学生开始的。1908年，清政府批准在北京成立中国第一个官办女子师范学堂，兴办女校的浪潮在全国兴起。从这些学校中陆续走出了一批新女性。宋氏三姐妹、何香凝、雷洁琼，在女校毕业后又出国留学，成为20世纪女性的杰出代表。建于1906年的周南女校，是中南一带女学生向往的地方。早期革命家向警予、蔡畅，作家丁玲都毕业于这所学校。她们从这所学校走向
工会信息 2016年8期2016-12-12
- 勾搭留学君！
@留学君：在美国女校没有男生，女生会不会表现得更自、更强势或更有leadership？@路小喵：个人认为不是女生“表现得”更自信/强势或更有领导力，而是女校会格外注重让女孩子们获得更多的机会表现自己。当然了，在没有异性眼光的环境下女生更能够展现出真我。@留学君：女校的女生平常上学时化妆吗？相比混校，你觉得是更注重于穿着打扮还是相反，或者差不多？@路小喵：一般来说走读生化妆的比例比寄宿生化妆的比例大。我觉得在混校的女生比在女校的女生更注重打扮，毕竟青春期女孩
留学 2016年18期2016-11-26
- 学校文化视角下的艺芳女校
文化视角下的艺芳女校胡 蓉本文从环境文化、制度文化、行为文化和理念文化的学校文化视角剖析艺芳女校。学校文化 艺芳女校1918年曾宝荪等创办的艺芳女校在学校文化建设上有独到之处，本文试从环境文化、制度文化、行为文化和理念文化视角予以剖析，为当今办学提供借鉴。一、环境文化艺芳校门前悬对联一副“忠心素怀，毓秀钟灵通经艺；恕道常奉，施恩济众博芬芳。”暗藏艺芳与忠恕，艺芳即校名，而忠恕则是校训。当年艺芳女校校园风景之优美，在长沙城内最负盛名，校内有小桥石径、亭台楼阁
长江丛刊 2016年21期2016-11-26
- 韩国梨花女大，女生更豪气
为“亚洲第一名门女校”的梨花女子大学，成为焦点。韩国女校什么样？是培养贵妇名媛的地方吗？那里的女生举手投足是不是仪态万方？韩国还有其他女子大学吗？《环球时报》记者带你揭开韩国女校的神秘面纱。男厕所比女厕所难找在梨花女子大学读书有一个好处是可以见到很多总统，因为很多总统访问韩国的时候都会参观梨花女子大学。梨大门口一侧有大学名字，另一侧是著名的梨花墙，进门左侧高高的台阶上是一座教堂，前面的山坡上绿草茵茵，远处漂亮的西式尖顶小楼前，优雅的女学生夹着厚厚的书籍行走
环球时报 2016-11-232016-11-23
- 名媛学堂：女校芳菲
名媛学堂”的教会女校，正是这类女校为民国女性打开了接受公共教育的一扇门，让她们登上舞台， 成为时代的宠儿。花开女校近代以前的封建中国，倡导女性要遵守“妇德”，民间更是倡言“女子无才便是德”。因此， 传统的旧中国不允许女性公开接受教育。鸦片战争之后，传统的教育体系受到了众多开明知识分子的抨击，这为女校的设立点燃了一点希望之光。随着条约体系的建立，西方传教士纷纷在各大通商口岸建立学校，女子学校便是在这种大环境下， 在古老中国的大地上开出了一朵花。浙江宁波是近代
看历史 2016年10期2016-11-01
- 心愿
的雕像。圣玛丽亚女校虽然已有五十年历史，仍是一块只会稍加雕琢的普通白石。随着时光的流逝，它也许会给尘埃染污，受风雨侵蚀，或破裂成片片碎石。另一方面，它也可以被时间的小刀仔细地、缓慢地、一寸一寸地刻成一个奇妙的雕像，置于米开朗琪罗的那些辉煌的作品中亦无愧色。这把小刀不仅为校长、教师和明日的学生所持有，我们全体同学都有权利操纵它。如果我能活到白发苍苍的老年，我将在炉边宁静的睡梦中，寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径。当然，那时候，今日年轻的梅树也必已进入愉快
作文周刊·小学六年级版 2016年7期2016-10-21
- 筛检和扬弃：近代江南女校教育中的传统文化
由国人最早开办的女校均诞生于东西方文化汇聚、传统与现代交融的异质文化交织下的上海。③多元汇聚的文化导致早期女校的创办者出现明显的不同，西方传教士、中国男性知识精英以及中国进步知识女性从不同的角度推动着女校的前进。由于办学宗旨的差异，他们向女学生乃至全社会传递着传统与现代交织的文化知识与东西杂糅的价值观念，或简或繁的课程体系成为女校塑造女性的重要工具，亦反映出其对中国传统文化的取舍态度。不断发展的女校及其培养的渐趋成长的女学生，不但对中国传统文化进行了有选择
上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2016年3期2016-04-12
- 河南省幼儿师范学校 举办校园歌手大赛
委精心组织的以“女校好声音，有你更精彩”为主题的第三届校园歌手大赛总决赛正式拉开序幕。经过初赛和复赛的层层选拔，最终有18名选手进入总决赛。整个比赛过程精彩纷呈，高潮迭起，现场不时爆发出热烈的掌声和喝彩声。赛后，学校师生纷纷表示此次“女校好声音，有你更精彩”校园歌手大赛是一场校园音乐的饕餮盛宴，不仅给学生们提供了一个展示自我的平台，更陶冶了她们的艺术情操，提高了艺术审美水平。
河南教育·职成教 2015年5期2015-06-16
- 民国有个桂东女校
谋而合，决定创办女校，开桂东妇女读书学文化之先河。他们在县城文昌阁（今三台山，遗址不存）选址。整修旧有的楼房，备好黑板、讲台、课桌、凳子、寝室和食堂，安排教师周润标（国文、修身、历史）、黄仁湘（算术、图画）、陈盛之（地理、珠算）、黄宝贞（谭嗣穆县长的妻子，教纺织）等人任课。管理员为刘桂秀、李瑜。学校的开支从紧张的财政中挤出来。女校是当时桂东县唯一由财政核批了经费的学校。他们张贴招生告示，组建宣传队，走街串巷广泛宣传，可令人失望的是没学生来报名。说来也是，两
文史博览·文史 2015年2期2015-04-30
- 心愿
的雕像。圣玛丽娅女校虽然已有五十年的历史，仍是一块只会稍加雕琢的普通白石。随着时光的流逝，它也许会给尘埃污染，受风雨侵蚀，或破裂成片片碎石。另一方面，它也可以给时间的小刀仔细地、缓慢地、一寸一寸地刻成一个奇妙的雕像，置于米开朗琪罗的那些辉煌的作品中亦无愧色。这把小刀不仅为校长、教师和明日的学生所持有，我们全体同学都有权利操纵它。如果我能活到白发苍苍的老年，我将在炉边宁静的睡梦中，寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径。当然，那时候，今日年轻的梅树也未必已进入
作文周刊·高一版 2014年42期2015-03-17
- “刘文典脚踢蒋介石”系演绎
是受到邀请，要来女校参加晚会。结果，双方就冲突了起来。安大的学生血气方刚，不仅砸了女校的桌椅，还打伤了学校的女仆。女校自然就告到了省政府。这时候，刚好蒋介石到当时的安徽省会安庆视察，听说了这件事情，就把父亲和女校校长程勉喊去，询问内情，并要求严查。作为安徽大学的实际负责人，父亲到会后坚称此事“有黑幕”，不愿严惩学生，结果惹恼蒋介石，直斥父亲为“新学阀”。而父亲回骂蒋介石是“新军阀”，遂被扣押。据时任国民党安徽省党部指导委员会秘书石慧庐回忆，现场顶多是父亲“
晚报文萃 2015年1期2015-02-05
- 女大学生自信发展特点的调查研究
张扬。一般认为，女校的特殊氛围有利于女大学生自信的发展，但有研究表明，女大学生的心理健康水平呈下降趋势。女校大学生身处一种特殊的办学模式中，她们在学校面对的人群与男女同校的主流模式有很大的不同，她们的自信发展特点与普通高校的女大学生是否有所不同？本文以女校和男女混校的女大学生为研究对象，比较他们自信发展的特点及差异。一方面可以为女大学的自信特点研究提供理论支持，另一方面也可以为女大学生心理健康教育工作提供参考和建议。一、调查方法本研究选取四所高职院校的女大
教育与职业 2014年27期2014-11-02
- 最后的旗袍淑女
楼内，《圣玛利亚女校》系列书籍的新书发布会，成了女校校友的一次白首重聚。投影机上同步显示的，正是北京分会场的情景。北京的师生校友们坐在镜头前，背景是一面印有“上海圣玛利亚女校 1881”字样的旗帜。从旗袍到思想改造“同学们，1952年到现在，整整62年。那时候，我27岁，可以说那时候什么也不懂，很糊涂……”俞慧耕拿起话筒，京沪两地的校友们顿时安静了下来。1952年7月5日早上，圣玛丽亚女校的校长郭秀梅亲手摘下校牌，将之放进房间。随后，郭秀梅和副教导主任俞慧
新民周刊 2014年28期2014-07-25
- 英式淑女是如何炼成的
就一定要送到私立女校培养数年。在英国人看来，牛津或是剑桥大学可以不上，但大学前的私立女校教育却必不可少，因为这才是打造淑女的关键。英国的私立学校超过3000所，其中约400所属于私立女校，孩子可以从4岁左右一直读到高中毕业。而在英国人看来，要打造一位现代淑女，关键在中学阶段。虽然就读英国私立女校动辄让家长花费一年两三万英镑的学费，但这并不等于是把女儿们送去养尊处优，与不少公立学校相比，私立学校的教育环境相对艰苦。“木板床上只垫着一床薄薄的褥子，冬日的寒气会
读者 2014年8期2014-05-14
- 此间少女
寞鱼我在女校混了两年，逐渐被人视为“前辈”。某天小学妹问：“女校特别无聊吧？”我沉思3秒，朗朗作答：“如果你喜欢女生，那女校还好。”我们所谓男女校之间就隔了一条街，等个绿灯走个人行道5分钟时间你就到了另一个世界——特别是气味方面。大家会通过社团或者晚会进行交流促进感情，女校同胞没有外出假的时候可以请男生买东西送过来，假期还会一起外出烧烤游玩，大多时候都是灿烂轻松的青春时光。我初到女校还维持着一贯哥特风格。少言寡语微笑稀缺，提到日本动漫会异常兴奋。自认为人畜
读者·校园版 2013年22期2013-05-14
- 正在回归的汇文女子中学
仅中国大陆地区，女校恢复蔚然成风，上海第三女子中学、无锡第一女中等历史女校都先后恢复，镇江的崇实女中，也将于2013年9月恢复女校办学。南京，原民国著名的汇文女子中学已开始由点及面，在令人惊喜的尝试后，即将全面回归为女校。为此，本刊记者来到了南京。南京中山路178号，繁盛的梧桐树荫下，是南京迄今为止最古老的完全中学——南京人民中学。如今，很难从学校上个世纪70年代之后的建筑群中窥得这所学校的前身——“汇文女子中学”，民国时期的中国四大女子名校之一。这所距离
时代人物(新教育家) 2013年8期2013-04-10
- 近代汕头基督教会女校研究——以淑德女校为例
近代汕头基督教会女校研究 ——以淑德女校为例杜式敏（汕头大学长江新闻与传播学院，广东 汕头 515063）采用口述研究方法，以汕头淑德女校的发展演变历程为例，分析近代汕头基督教会女校的特点，讨论在20世纪20年代非基督教运动和收回教育权事件上，位于政治边缘地区的汕头基督教会女校学生对民族主义思潮的不同回应及其历史意义。近代；汕头；基督教；教会女校汕头是一个较早开放的沿海城市，也是中国教会女校的较早生长地。汕头淑德女校是晚清潮汕地区创办较早的一所基督教会女子
汕头大学学报（人文社会科学版） 2012年5期2012-08-15
- 崇德女校：沪上小白宫
文/秦维宪崇德女校：沪上小白宫文/秦维宪早春二月，我又一次来到上海那条树影婆娑、充满异国情调的陕西北路（建国前称西摩路）上。脑海中交替闪现出自己的人生轨迹，以及与它的不解之缘：少时，我曾在北京西路第五小学的操场上上体育课、在宋家老宅和上海辞书出版社（何东公馆）捉蟋蟀、在太平花园同学家打乒乓、去西摩路菜场排队买菜，在平安电影院看罢电影窜到华业大楼与小朋友捉迷藏。青年时期，我曾无数次地踩着三轮车，前往上海第八印刷厂分厂（怀恩堂）送货，到童话世界般的团市委机关（
检察风云 2012年7期2012-07-07
- 女校大学生大五人格和心理健康的关系
要研究对象,关于女校大学生人格特点和心理健康关系的研究目前尚少。本研究试图探讨女校大学生大五人格和心理健康的关系,以期为女性教育提供一定的理论和事实依据。1 对象与方法1.1 对象 抽取某女校大学生362人。发放问卷362份,有效问卷352份。其中大一145人,大二103人,大三104人。年龄在17～21岁之间,平均年龄19.2岁。1.2 方法1.2.1 研究工具 ①大五人格量表采用经典的五因素人格问卷(N EO-FF I):N EO-FF I(N EO
中国健康心理学杂志 2012年7期2012-05-03
- 民国时期福建女校校服特色分析
要】民国时期福建女校校服的风格以整洁、简朴、端庄为主，这是一种理性的取舍，既是女子自身追求独立的一个重要过程，也是社会审美开始关注和重视女子内在学识涵养的一个显著标志；女校校服标识意义的确立，足以说明女学生的社会身份已经被充分认可，女子享有受教育的平等权利就此打下了坚实的基础。【关键词】 民国时期；福建女校；校服以不缠足运动为开端的近代中国妇女解放运动，推动着中国妇女从身体到思想的解放进程，女学的兴起正是这一历史时期的必然产物。同时，近代中西文化的交往为近
艺苑 2012年4期2012-04-09
- 论《妇女声》与中共早期的妇女解放运动
女界联合会和平民女校是三位一体的关系，以中华女界联合会为根本，以《妇女声》为宣传阵地，平民女校则为二者培养人才。《妇女声》；妇女解放；中华女界联合会；平民女校一、《妇女声》简介中国共产党自成立后就非常重视妇女的解放运动，重视妇女的宣传工作，成立不久就推动了中华女界联合会的改组，并以中华女界联合会的名义创办了《妇女声》。它是中国共产党领导下的第一份妇女刊物，于1921年12月10日创刊于上海，四开四版，辟有评论、译述、诗歌、通讯、杂感、谈话等栏目，以白话为主
湖南第一师范学院学报 2010年6期2010-08-15
- 从《申报》看社会各界对皖蚕桑女学事件的态度
所，强暴凌辱多名女校师生之事。两个月之后该事件引起各方面的关注，本文拟根据《申报》上的相关报道一窥当时各界对此事的看法，以期更好的去了解一段几乎为人遗忘的历史。《申报》；安武军；皖蚕桑女学事件一 蚕桑女学事件的缘起（一）安徽省立女子蚕桑讲习所设设立的背景我国蚕桑丝绸生产的历史悠久，但是日本在“明治维新”之后，大力鼓励蚕丝生产，采用科学养蚕缫丝法，蚕丝出口量在1910年超过中国。到民国时期，各界政府非常重视蚕丝生产，这固然有出自税收方面的考虑，但政府的重视无
湖南科技学院学报 2010年1期2010-04-07
- 我国女子高校发展中的问题及对策探讨
高校的办学者,对女校发展中的许多问题,比如办学定位、女子高校与其他普通(男女混校的)高校的关系、在新形势下女校存在与发展的价值等,仍然未达成共识。只有认真研究解决这些问题,并且建立新形势下女子高校发展的理论,才能促进女子高校的健康发展。本文从女子高校办学者的角度,对女子高校的发展问题进行剖析,以便得出有益的启示。一、当前我国女子高校办学中存在的几个问题1、社会上对办女子高校普遍缺乏认识或存在偏见女子高校(以下简称女校)是以学校全部或基本招收女生进行教育培养
中华女子学院学报 2010年4期2010-02-17
- 高职女校女大学生成就动机的培养与激发
于种种原因,高职女校女大学生成就动机不高,对女大学生成才起着消极阻碍的作用。因此,培养激发高职女校女大学生的成就动机,是高职女校教育教学的需要,更是高职女校人才培养的需要。一、成就动机理论的基本内涵成就动机的概念始于美国心理学家默瑞在20世纪30年代提出的成就需要,20世纪40年代,心理学家麦克利兰和阿特金森用主题统觉测验测量成就动机,对默瑞提出的成就需要进行了实验研究。研究表明:1、成就动机促使人追求某一社会条件下比较高的目标;2、成就动机促使人以较高的
大家 2009年10期2009-12-18
- 黄绍兰其人其事
憾。共同创办博文女校，女校成为中共“一大”代表宿舍此时，昔日的同乡黄侃（字季刚）正在沪渎困居。两人在异乡相逢，很快便结为伉俪。翌年，生女珏珏（即黄允中）。其实，黄绍兰与黄季刚并没有正式结婚，只是有过同居经历。据王庆元《黄季刚先生年表》称：“黄绍兰女士辛亥前与（黄季刚）先生相识并同居。”这样提法并无不恭之意，因事实上黄侃娶黄绍兰时，其原配夫人王氏还未书休。当时民智已开，法律上已有重婚之罪，为娶黄绍兰为妻，又不犯重婚罪，黄侃计设以李姓之名与黄绍兰办理结婚证，黄
钟山风雨 2008年2期2008-05-15
- 美国学费最贵及最廉的大学
纳德学院(即哥大女校)，2.150万。五、波士顿特虎兹大学，1.9882万。六、芝加哥大学，1.9825万。七、哈佛大学与雷德克里芙学院(即哈佛女校)，1.981万。八、新罕布什尔州达特茅斯学院，1.9799万。九!波士顿大学，1.9775万。十、纽约大学，1.97万。全美国最廉价的十所大学:一、纽约州圣三一传统学院，一年学杂费3200美元。二、肯塔基州伯利尔学院，3845美元。三、肯塔基州艾丽斯罗伊学院，3998美元。四、阿拉巴马州立大学，4294美元。
青年文摘·上半月 1989年2期1989-01-01
- 中国人自办的第一所女校
(见经元善《中国女校集议初编》)当时上海电报局总办经元善积极倡议创设女校。梁启超、郑观应、康广仁等六人在申请办学经费的禀帖上签了名。谭嗣同、黄守宪、张宝等五十七人资助办学。梁启超还亲自起草了创办女学堂的公启、章程和倡导捐助等文件，并让其夫人李惠仙出席创办女学的会议。经过六个多月的筹备，女学堂终于于4月12日开学。此后，各种类型的学校慢慢成立了，甚至达到男女同校。(摘自《长江日报》)
青年文摘·上半月 1987年10期1987-11-01