先哲
- 隋末侠客天下行
余驰疆 范雨莹许先哲隋大业三年，玉门关外，黄沙漫天，有一位带着三岁幼子浪迹大漠的游侠。他一身高强武艺，一脸冷峻潇洒，走进一间昏暗的客栈，对着悬赏令上的人说：“我叫刀马，记住也好，记不住也好，反正名头不重要。”这是漫画《镖人》的开篇，诞生于2015年。当时的许先哲并未预料，他酝酿4年创作的人物，不仅将在漫画里开启一段气势恢宏的传奇，更将在现实世界中名扬四海。此后的8年时间，漫画《镖人》网络阅读超过20亿，单行本总销量突破100万，出海至多个国家，被“漫画大国
环球人物 2023年12期2023-06-25
- 通向美、智、善的人生
轴心时代，这四位先哲无论是在思想深度还是影响广度上，都具有无可匹敌的超凡地位。他从生平、核心思想、后世影响等角度，呈现四位先哲的人生历程以及思想精粹，试图穿透历史、神话和意识形态的层层迷雾，尽可能为读者还原真实的哲人形象。在雅斯贝尔斯看来，这四位圣哲的伟大之处，绝不仅在于他们丰富了人类的知识。作为存在主义的代表人物，他的关注点聚焦于“存在”这一命题之上。这四位哲人的目光穿透了具体的人类生活，直击人类存在本身，并通过切身的实践，为人类的存在形式提供了典范。他
南风窗 2022年13期2022-07-14
- 只见来船是顺风
有害。智慧的中国先哲早就一再警告：“有风不可使尽帆！”在平坦大路上发生的车祸比山地狭径为多，顺水顺风而满载地快速前进，可能比逆风上滩时更易翻船。“莫以好风帆力健，最难收是急流中”，好風健帆，浪卷涛飞，也不是可以掉以轻心的情景，何必老以为别人运气太好呢？ 当然，天佑运气有时也不能不信，但总是愈尽力的人，运气愈好。常言道：“天非人不因，人非天不成。”人有时得靠天协助，其实天也得靠人尽力，天助来自人助，自己累积能量，才能顺受于天，这叫“因材而笃”。（摘自《山居功
华声文萃 2022年6期2022-07-05
- 隋末侠客行
刘潇漫画家许先哲在《镖人》中创造了一个具有西部片风格的隋末侠客世界。这个世界中有快意恩仇的中原侠客刀马，有神秘莫测的隋末农民军领袖“知世郎”王薄，有刚烈勇敢的西域姑娘阿育娅，有深谙处世哲学的朝廷命官裴世矩……整部作品在跌宕起伏的剧情中，描画出时代更迭前夜西域各民族、各派别、各类人等复杂的心路历程，把史书中寥寥几笔的记录，拓展成一部有血有肉的“群像剧”。许先哲“杜撰故事”的能力很强，将历史人物亦实亦虚地编织进漫画故事中。他从《史记·游侠列传》中获取灵感，“今
环球人物 2022年10期2022-05-23
- 只见来船是顺风
害处。智慧的中国先哲早就一再警告：“有风不可使尽帆！”在平坦大路上的车祸比山地狭径为多，顺水顺风而满载地快速前进，可能比逆风上滩时更会翻船！“莫以好风帆力健，最难收是急流中”，好风健帆，浪卷涛飞，也不是允许掉以轻心的情景，何必老以为别人运气太好呢？ 当然，天佑运气有时也不能不信，但总是愈尽力的人，运气愈好。常言道：“天非人不因，人非天不成。”人有时得靠天协助，其实天也得靠人尽力，天助来自人助，自己累积能量，才能顺受于天，这叫做“因材而笃”。 （强子摘自
视野 2022年9期2022-05-19
- 只见来船是顺风
害处。智慧的中国先哲早就一再警告：“有风不可使尽帆！”在平坦大路上的车祸比山地狭径为多，顺水顺风而满载地快速前进，可能比逆风上滩时更会翻船！“莫以好风帆力健，最难收是急流中”，好风健帆，浪卷涛飞，也不是允许掉以轻心的情景，何必老以为别人运气太好呢？当然，天佑运气有时也不能不信，但总是愈尽力的人，运气愈好。常言道：“天非人不因，人非天不成。”人有时得靠天协助，其实天也得靠人尽力，天助来自人助，自己累积能量，才能顺受于天，这叫做“因材而笃”。
视野 2022年9期2022-05-16
- 只见来船是顺风
有害。智慧的中国先哲早就一再警告：“有风不可使尽帆！”在平坦大路上发生的车祸比山地狭径为多，顺水顺风而满载地快速前进，可能比逆风上滩时更易翻船。“莫以好风帆力健，最难收是急流中”，好风健帆，浪卷涛飞，也不是可以掉以轻心的情景，何必老以为别人运气太好呢？当然，天佑运气有时也不能不信，但总是愈尽力的人，运气愈好。常言道：“天非人不因，人非天不成。”人有时得靠天协助，其实天也得靠人尽力，天助来自人助，自己累积能量，才能顺受于天，这叫“因材而笃”。（摘自《山居功课
文萃报·周二版 2022年15期2022-04-13
- 只见来船是顺风
害处。智慧的中国先哲早就一再警告：“有风不可使尽帆！”在平坦大路上的车祸比山地狭径为多，顺水顺风而满载地快速前进，可能比逆風上滩时更会翻船！“莫以好风帆力健，最难收是急流中”，好风健帆，浪卷涛飞，也不是允许掉以轻心的情景，何必老以为别人运气太好呢？当然，天佑运气有时也不能不信，但总是愈尽力的人，运气愈好。常言道：“天非人不因，人非天不成。”人有时得靠天协助，其实天也得靠人尽力，天助来自人助，自己累积能量，才能顺受于天，这叫做“因材而笃”。（摘自《山居功课》
领导文萃 2022年5期2022-03-22
- 日本江户时代学人传记《先哲丛谈后编》对中国史学的接受
878年)所作《先哲丛谈后编》(八卷)是一部由汉文写作，记载日本永禄至享保年间72位日本儒者的生平、学行及儒学成就的学人传记。东条琴台于1816年看到原念斋所著《先哲丛谈》后，于1825年开始着手《先哲丛谈后编》的编纂，并在1827年率先完成《先哲丛谈序目年表》，1829年正式刊行《先哲丛谈后编》。此书一经刊行便引发日本江户社会的热议，随后各种版本纷纷刊印发行，推动了日本学人史传的发展。《先哲丛谈后编》以人物生平事迹展示日本江户时代的儒学发展历程及儒林风气
长春师范大学学报 2022年5期2022-03-18
- 重振北学的尝试
——《大清畿辅先哲传》编纂缘起与内在意蕴
91）《大清畿辅先哲传》是民初一部由显宦徐世昌主持编纂的有关直隶历史人物的大型传记著作，堪称民国问世甚早的清学史作品，价值颇高，且编纂的背景与意蕴值得深入探究，惜以往学界对该著作之研究颇少①据笔者目力所及，仅有秦进才、李洪芬的《〈大清畿辅先哲传〉校证举要》（《河北师范大学学报》哲学社会科学版1999年第3期），李洪芬的《〈大清畿辅先哲传〉标点失误举例》（《邯郸师专学报》2000年第2期），朱曦林的《从〈大清畿辅先哲传〉到〈清儒学案〉——徐世昌清学史著作编纂
廊坊师范学院学报(社会科学版) 2022年1期2022-03-17
- 知过能改之善
人吗？知过改过，先哲贤能是非常注重的。《周易》有“君子以见善则迁，有过则改”之句；北宋哲人李觏《易论第九》也有“过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也”之说；明朝理学家袁了凡在《了凡四训》里，则结合自身经历和毕生学养，提出了“知行合一”即“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成”的改过之法。“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”犯了过错，关键在于能否正确认识和对待过错，能否改过从善。古往今来，先哲圣贤之所以受人尊重，正因为他们有“闻过则喜”的高
共产党员(辽宁) 2021年16期2021-11-15
- 知过能改之善
人吗？知过改过，先哲贤能是非常注重的。《周易》有“君子以见善则迁，有过则改”之句;北宋哲人李觏《易论第九》也有“过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也”之说;明朝理学家袁了凡在《了凡四训》里，则结合自身经历和毕生学养，提出了“知行合一”即“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成”的改过之法。“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”犯了过错，关键在于能否正确认识和对待过错，能否改过从善。古往今来，先哲圣贤之所以受人尊重，正因为他们有“闻过则喜”的高
共产党员·下 2021年8期2021-09-05
- 《伊洛渊源录》与《先哲丛谈》
——中日学者传记比较初论
1820)所著《先哲丛谈》(1816年刊)作为在中日学术文化交流与日本传统自我结合调整的背景下，诞生的一部日本德川幕府儒者传记著作，因其诸方面已近完善，终成日本后世学者传记典范。两者同为“汉文化”下两国儒者传记的发凡起例之作，其中差异表面为学者国籍身份不同，实则为两国儒学发展两种脉络。今则比较其体例，以文体见思意。二、编纂目的：“祖述道统”与“备考于史氏”《伊洛渊源录》与《先哲丛谈》因两国儒学发展阶段与儒者境遇不同，分持“祖述道统”与“备考于史氏”不同编纂
长江丛刊 2020年2期2020-11-19
- 漫画家许先哲：梦想不远，“镖人”为证
何焰许先哲没有学过一天画画，但在26岁的时候，他决定要成为一位漫画家，创作一部“了不起的作品”。如今虽然声名在外，但许先哲对待这些名气总是懒洋洋的，他只喜欢跟人谈内容、谈漫画。谈到当初陪伴他青春的世界顶级漫画大师都推荐、认可了他的作品时，他大笑着说：“像漫画一样奇妙啊。”“失去朋友我从没后悔过”新漫画App的编辑朴召夏说，许先哲对生活的记忆力很差，因为“他的心思都在作品上”，每周都要想很多故事，还要想怎么画更精彩。他常常画到天亮。画漫画是一个非常消耗时间与
读者·校园版 2020年7期2020-04-09
- 张元济藏书目录抄本二种考述
先生以所藏嘉兴府先哲著述476部1 822册，海盐先哲著述355部1 115册，张氏先世著述及刊印、评校、藏弆之书104部856册，以及石墨、图卷各1件，先后分数十次捐赠合众图书馆。1946年10月，潘景郑先生据张氏捐赠之书编成《海盐张氏涉园藏书目录》四卷，当前学界在论述张元济收藏乡贤著述的情况时，多以此为据。而现庋藏于浙江图书馆的抄本《嘉郡先哲遗著》《乡贤著述》为张元济先生据其家藏乡贤著述所编的藏书目录，则一直未受到学界所关注。现就浙江图书馆所藏抄本《嘉
图书馆研究与工作 2020年2期2020-03-25
- 关于《杞人忧天》的一点哲学思考
的体现。但是道家先哲们真的就没有忧吗？我在读《杞人忧天》的时候感觉这个杞人就是作者，文学作品中的人物形象有作者的影子，这一点我想是大家的共识。我且大胆想象杞人就是列子，或者是另外一位道家先哲。我们的这位先哲每天都在想：天会不会掉下来？天会不会掉下来？要弄明白天会不会掉下来？首先得弄明白：天是什么？天是什么呢？天会不会掉下来？他日日想，月月想，年年想。想到寝食难安，想到面容憔悴，或许想了一辈子，或许想明白了，或许去和另外的道家先哲讨论，或许去查道家的书籍之后
新课程·中学 2019年6期2019-08-13
- 古人们的“猫冬”人生
冬天。三千年前的先哲就写道：天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。这段话的意思是说，天与地的自然变化，使一切草木繁育生长；天下闭塞，那么德才兼备的人就会隐匿起来。先哲对猫冬有过极为精当的安排。“君子以俭德避难，不可荣以禄”“君子以自昭明德”……在此个人修身之外，先哲还认为个人还须跟周围链接成一个有情世界，这个有情世界在此时要有一系列仪式，跟风教、祖先、宇宙等等进行链接……只有如此，才能“厚德载物”，才能“复见天地之心”。这个先哲的思考安排，后来化民成俗，成为华
廉政瞭望 2018年23期2019-01-25
- 总有一种傲人风华
重要意义。”而李先哲就是运12F的总设计师，由他参与、主持设计的运12系列飞机签约出口多个国家，在中国航空发展中留下浓墨重彩的一笔。缘起感恩的航空梦想李先哲头上闪烁着无数令年轻设计员向往的“成功”光环：全国劳动模范、航空工业适航技术首席专家、航空报国杰出贡献奖获得者，飞机总体设计、气动力设计、飞行品质分析领域专家，国防科工局航空器总体和结构标准化技术委员会专家组成员，先后多次获得中国航空工业科技进步奖项。1987年，年轻的李先哲从西北工业大学空气动力学专业
北方人 2018年21期2018-10-18
- 扛鼎之作，必将有大益于社会人生
来历朝历代49位先哲先贤。他们当中，绝大多数名重一时，影响巨大，超越时空。他们关于学养的著作，更是中华民族的精神财富，文化瑰宝。本书几乎囊括古今先哲先贤核心学养精粹，引入他们的原著几百篇（段），对先贤的原著进行逐一注释、翻译，再进行深入分析评论，写就近56万字的“大部头”。无论是从涉及的思想家、教育家、哲学家、政治家、文学家、军事家和科学家等各个领域的先哲先贤人数之众、时间跨度之大，还是这些先贤的影响之深远，以及从本书的容量等等方面看，都不愧为我们同一时期
成功密码 2018年5期2018-09-10
- 许先哲和《镖人》的魂
何焰许先哲没有学过一天美术，但26岁的时候，他决定要成为一位漫画家，创作出一部“了不起的作品”。“想想就觉得不可思议。”9年后的今天，35岁的许先哲说。此时，他成为漫画家已经快4年了。那，“了不起的作品”出现了吗？许先哲的第一部漫画作品《镖人》，一部以侠客“刀马”带着儿子护镖为主线，以隋末乱世为历史背景的章回体武侠漫画，从2015年连载至今，在国内30多家网络平台上的阅读总量已超过10亿，被媒体称为“国漫之光”，随后登陆日本最大的漫画网站，日本NHK电视台
南风窗 2018年18期2018-09-04
- 古人们的“猫冬”人生
冬天。三千年前的先哲就写道：天地变化，草木蕃; 天地闭，贤人隐。这段话的意思是说，天与地的自然变化，使一切草木繁育生长;天下闭塞，那么德才兼备的人就会隐匿起来。先哲对猫冬有过极为精当的安排。“君子以儉德避难，不可荣以禄”“君子以自昭明德”……在此个人修身之外，先哲还认为个人还须跟周围链接成一个有情世界，这个有情世界在此时要有一系列仪式，跟风教、祖先、宇宙等等进行链接……只有如此，才能“厚德载物”，才能“复见天地之心”。这个先哲的思考安排，后来化民成俗，成为
廉政瞭望 2018年12期2018-01-07
- 领悟
祝丰收， 或纪念先哲，或祈求风调雨顺。现在，新增的节日不是电商就是手机厂商所创建，主题只有一个—买买买。这就是文化的缺失。@小熊嘍喽 销售的真谛是：不是让客户占到便宜，而是让客户觉得自己占到了便宜。@大岩 你之所以怀念童年，是因为童年是人一生中为数不多的没钱也可以活得很快乐的几年。@惠丰湖 成功学就是一个中了头等奖的人分享当时选号的心情和领奖的感受，所以你可以听听，但不代表可以完全照搬他的经验。@大哥有话说 那些小时候犯了错总是被家长以“孩子还小不懂事”为
百家讲坛 2017年11期2017-06-28
- 从“人性”到“精神”：西方先哲对古希腊赛会的洞察与理性建构
逻辑推理，对西方先哲眼中古希腊奥运会的兴起与存续的动因进行梳理。研究发现，从古希腊赛会中“人性”中暴力因素的认知到“阿瑞忒”和“荣誉”的功用的深掘，再到赛会与对生命、社会伦理政治关系的诠释，西方先哲几乎是从未远离对奥运和赛会的洞察，同时，他们看到了古奥运许多超越时代的普世价值，并使之升华成为影响欧洲乃至全世界的不可磨灭的“精神”文化遗产。关键词：古希腊；奥运会；赛会；体育；西方；先哲中图分类号：G80-051 文献标识码：A文章编号：1006-2076（2
山东体育学院学报 2017年2期2017-04-14
- 榜样
。我曾在灯下请教先哲，怎样的人能够成为榜样？那位先哲只是打了一个比方：香，只是在燃烧自身中才溢出香气。我还曾拾书籍的阶梯而上，查询知识能否给榜样以力量？太多的书里和太多的文字里，都标示同一思想：愚者可能会有惊人一举，只有智者才能造福一世。终于有一天，我决心走进自己的灵魂深处，试图寻找有无榜样存在的可能。灵魂坦然一笑：答案是你锁着的，钥匙也在你手中。摘自《辽宁青年》
青少年日记·小学生版 2016年9期2017-01-07
- 在每一件小事上比功夫
沉思] 有太多的先哲告诉我们，“积跬步”才能“至千里”，“千里之堤，毁于蚁穴”，但真正能把这些先哲的话放在心上，并付诸行动的，又有几人呢？老师、家长天天耳提面命，唠叨着每堂课每次考试的重要性，但同学们又真正理解并重视了吗？如果通过学习通过考试，同学们能得到一点成长，收获一些知识，那么只要能坚持，我们就有理由相信，不管同学们现在如何，将来你们都必将是优秀的！（编 辑 牙 子）
第二课堂(初中版) 2016年5期2016-05-14
- 独特的圆
同时，中国古代的先哲也认为“天圆地方”，“方网不二”。endprint头即是尾，尾即是头，头尾相互转化，世界万物都是一个轮回，当它到达了终点，也是回到了起点，这是佛家的思想，让我不得不想起那个美丽的图形——圆，古希腊人因“圆形是最完美的图形”，产生了不少思想：毕达哥拉斯认为地球是圆的，与此同时，中国古代的先哲也认为“天圆地方”，“方网不二”。endprint头即是尾，尾即是头，头尾相互转化，世界万物都是一个轮回，当它到达了终点，也是回到了起点，这是佛家的思
新高考·高二数学 2014年1期2014-09-10
- 那些深藏不露的人
，记载了一个两位先哲当面交流心得的故事，其中就有这句和“秀”相反的名言，两位先哲是大名鼎鼎的孔子和老子。据说孔子到周王朝所在地，向老子请教有关礼的学问。孔子先畅谈了一通，老子接着说：“你说的这些，说的人跟他们的骨头一样，都早已腐朽，只有他们曾说过的话还在。”他很实际，教给孔子两个重要的生活原则。一个是：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”意思是，君子如果遇到好时机，就坐专车，干大事；如果生不逢时，就把自己深藏起来，随大流。另一个是：“去子之骄气与多欲，
领导文萃 2014年11期2014-06-20
- 榜样
。我曾在灯下请教先哲，怎样的人能够成为榜样？那位先哲只是打了一个比方：香，只是在燃烧自身中才溢出香气。我还曾拾书籍的阶梯而上，查询知识能否给榜样以力量？太多的书里和太多的文字里，都标示同一思想：愚者可能会有惊人一举，只有智者才能造福一世。终于有一天，我决心走进自己的灵魂深处，试图寻找有无榜样存在的可能。灵魂坦然一笑：答案是你锁着的，钥匙也在你手中。（摘自《辽宁青年》）
求知导刊 2014年2期2014-04-11
- 爱哲学,爱智慧
我们,我们可以像先哲一样,踏上爱智慧的思想之路,享受美丽的人生。苏格拉底说：“德性即知识。”亚里士多德说：“最高层次的思想,是以至善为对象的思想。”可见,立德向善是西方哲人津津乐道的话题。中国哲人们有过之而无不及,他们打造出立德、立功、立言的文化传统。为此,我们安排了相关链接和小常识,介绍相关的概念、命题、典籍等知识,扼要说明中国哲学的重要思想和学说,提供观察中国先哲精神风貌的独特视角。从远古到晚清,中国的先哲们自强不息,勇于求真。我们提供给读者一个大事年
中华活页文选·教师版 2010年12期2010-02-16
- 另一种怀旧
的原理原来咱们的先哲们老早老早以前就讲过。比如经济学诞生二百余年来无人能超过其高峰的亚当·斯密，其代表作《国富论》一句话可以概括，就是分工比不分工要好，而这极朴素又极伟大的思想中国的先哲们早就淡淡指出来了，“交相爱，割相害”不过是亚当·斯密的研究结论的又一种表述而已，且比他还早了两千年左右。据说这种巧合的现象绝非个别，由此让人生出身在宝山不识宝的感慨。盛洪先生的感慨自然十分真实，但仍不揣冒昧地问一句，倘若盛先生把认识的顺序颠倒过来，先学中学再去读西学，或者
读书 1995年5期1995-07-15