人間

的関係」，「2.人間活動の主体」，「3.人間活動精神および行為」，「4.生産物および用具」，「5.自然物および自然現象」五个大项目，在每个大项目下又分为「事柄」「類」「人間」「心」等各个中项目，每个项目都有具体的分类编号。三、「不」的词根的意义类别本文对收集的256例「不～」的二字汉语词词根进行考察。结果总体来说，否定接头词「不」的词根，无论词根词性如何，主要集中在「抽象的関係」「人間活動精神および行為」这两大项目。其中，「1.体の類」中的「1.3人間活動

ove”（《你是人間四月天》） is one of the greatest classics of Linhuiyin， who is a famous modern poet and the first female architect in China. The poem has been loved and appreciated since publication and it is translated into different Engli

ーワード】比較；人間性；人間像はじめに：中国古典『杜子春』（以下は『唐伝奇杜子春』と略称する）は唐代の牛僧孺氏が編纂した伝奇小説集『玄怪録』の中の「卷一」で、原文は2000文字くらいのものである。芥川龍之介著『杜子春』（以下は『杜子春』と略称する）は1920年芥川が29歳の時、鈴木三重吉編の子供向きの雑誌『赤い鳥』に掲載された小説である。『杜子春』は『唐伝奇杜子春』に基づいて書いたものとはいえ、文の構造から描写の方法、文脈の運び方、さらに結末にも大きな違い

ることがそのまま人間描写に通じるように私は思う」という言葉から、彼が人間描写を重視することがわかる。『ゼロの焦点』の中に、色彩語を使って人間を描写する表現がしばしば出てくる。特に、人間の心理活動を表す顔の表情に関する表現が多い。本稿では、松本清張の初期の推理小説『ゼロの焦点』を研究対象にし、人間描写という角度から色彩語の役割を検討しようと思う。【キーワード】ゼロの焦点；人間描写；色彩語；役割一、『ゼロの焦点』における色彩語の使用筆者は『ゼロの焦点』を読んで

感だった太宰治は人間としての罪悪感をはっきり暴き、人生で五回目の自殺によって命を終わらせた。本稿は「走れメロス」と「人間失格」を中心に、太宰治文学にみられる人間性について研究する。【キーワード】太宰治；人間性；「走れメロス」；「人間失格」一、主人公の分析1、メロスギリシャの神話のエピソードとドイツの「シルレル」をもとに創作した「走れメロス」について、作者は原作と違い、主人公に人間性を持たせ、感情をこめて創作したと言えるであろう。「メロスは、村の牧人である。

。比如说近义词「人間」和「人」，有些句子中两个词可以互换使用，有些句子中就必须使用「人間」，有些句子中就必须使用「人」，本文就这两个词的用法进行分析。本文采取的是对比分析方法。文中例文摘自日本朝日新闻网站。关键词：单词 人間 人 区别一、「人間」和「人」的意思对比（一）日语词典中单词「人間」的意思如下所示1.機械、動植物、木石などにはない。一定の感情、理性、人格を有する人、人類2.人柄、人格。3.人の住む世界。世の中、世間。人間到る処青山あり。（人间到处有