韩愈
- 榜样的另一种可能
赵朴初曾这样评价韩愈：“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”“南谪”指的是韩愈被贬官潮州的一段人生插曲，这段插曲只持续了短短7个多月，韩愈就被朝廷召回，虽然韩愈在潮州很勤勉，又是办学校，又是治水患，还为当地的农户引进了一些良种，顺便推广了“官话”，但只有短短的7个多月。有趣的是，韩愈之前，潮州只出过进士3名；韩愈之后，到南宋时，潮州登第进士就达172名。这样的成果，或许跟韩愈做了些什么没有太大关系。他对当时的潮州人更大的意义在于提供了一个“人还可以这样活着”
领导文萃 2023年2期2023-05-30
- 韩愈与张籍的金石之交
命中的慰藉。这是韩愈为邀请张籍一同赏春写下的诗。他们二人是师生，更是挚友。在长达三十多年的交往中，韩愈与张籍惺惺相惜，常骑马同游，对床而寝，阅尽古今书，事事共商量。在韩愈流传下来的三百多首诗词作品中，与张籍有关的就多达二十余首。他赞赏张籍的才华：“张籍学古淡，轩鹤避鸡群”（意为张籍的诗古朴淡雅，鹤立独特）；表达对张籍的思念：“日念子来游，子岂知我情”（意为天天期盼张籍的到来，却又担忧他不知晓自己的心意）。他们的友情是彼此生命中的慰藉。张籍一生穷困潦倒，韩愈
十几岁 2023年7期2023-04-15
- “推敲”一词的由来
觉就骑着驴闯进了韩愈的仪仗队。韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己作了一首诗，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“敲”好的事说了一遍。韩愈听了，哈哈大笑，对贾岛说：“我看还是用‘敲好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者说去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！”贾岛连连点头。他不但没受处罚，还与韩愈交上了朋友。“推敲”从此成了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。
小学阅读指南·低年级版 2022年12期2022-12-10
- 榜样的另一种可能
赵朴初曾这样评价韩愈：“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”“南谪”指的是韩愈被贬官潮州的一段人生插曲，这段插曲只持续了短短7个多月，韩愈就被朝廷召回。虽然韩愈在潮州很勤勉，又是办学校，又是治水患，还为当地的农户引进了一些良种，顺便推广了“官话”，但只有短短的7个多月，就算是商鞅在世也无法把这些改良之举推到既深又广的程度吧。但有趣的是，韩愈之前，潮州只出过进士3名；韩愈之后，到南宋时，潮州登第进士就达172名。如果你有机会去潮州看看，应该不难发现韩愈留在各处
读者 2022年23期2022-12-06
- ◆观点 两个韩愈
有怕死的韩愈，有不怕死的韩愈。王谠《唐语林·栖逸》载：“韩愈好奇，尝与客登华山绝顶，度不可下返，发狂恸哭，为遗书。”一代文豪，登临华山绝顶，患了恐高症，吓得号啕大哭，魂飞魄散之际，写下了遗书。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗云：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”韩愈为百姓请愿，不惜犯颜直谏，且做好了被亲人收尸的准备。在华山绝顶失足，死于非命，轻于鸿毛，是以怕死；为
中学时代 2022年11期2022-12-05
- 韩愈：沉浮宦海，文以载道
天舒韩愈，“文起八代之衰”，一辈子宦海沉浮，因言兴，因言废。56岁之年，被李绅弹劾，这场斗争双方皆败，韩愈最后一次被降级为兵部侍郎。两年后，韩愈深感体力不支，请病告老还乡。4个月后，韩愈病逝。“文起八代之衰，而道济天下之溺;忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。”这是260年后，苏轼对他的赞誉。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深768年，韩愈出生，两个月后，母亲去世，不到三岁，父亲也过世了。一个三岁的小孩，大概还不懂得孤儿意味着什么。父母双亡后，大哥韩会担当其监护
风流一代·经典文摘 2022年6期2022-06-17
- 韩愈的人生困境及思想突破
韩愈的文学成就为古今学者所公认，韩愈“学圣人之道以修其身”“修其辞以明其道”及首倡“道统”，在思想史上产生了深远的影响。他的这些功业，赢得了当时及后人的无限敬仰，而他在长期的人生困境中完成思想突破的事实，却似乎未能得到应有的关注。韩愈三岁丧父，由长兄韩会和嫂子郑氏抚育成人。在韩愈十二三岁时，兄长韩会不幸去世。唐贞元十年，韩愈二十七岁，郑氏去世。韩愈在《祭十二郎文》中回顾了早年的不幸遭遇：“中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，
作文周刊·八年级版 2022年22期2022-06-15
- 聪明的韩愈
个著名的文学家叫韩愈。小时候，他在家乡读书。一天，老师给每个学生一枚铜钱，让他们各自去买一样东西，看谁买的东西能把一间屋子装满。放学以后，学生都跑到集市上去买东西。第二天，有的学生买来树苗，有的学生买来竹子……可谁的东西都不能把一间屋子装满。老师很失望。过了一会儿，韩愈来了。只见他从袖子里取出一支蜡烛，然后把蜡烛点燃。老师见了，高兴地说：“好！韩愈真聪明！”[一丝不苟——答题]1.韩愈是我国唐代著名的_________。2.根据短文的内容，在括号里填上合适
语文世界(小学版) 2022年8期2022-05-30
- 韩愈的胆识
王剑一年春天，韩愈回乡探亲路过华阴县，登上华山时，韩愈一回头，见四周都是悬崖峭壁万丈深渊，顿时吓得心惊胆战，嚎啕大哭，哆哆嗦嗦地写下遗书，投下山去。华阴县令听说后，赶紧召集一大帮猎户，将吓到虚脱的韩大人抬下了山。韩愈华山投书，一时传为笑柄。但历史上的韩愈，却以“胆气奇伟”著称。贞元十九年（803年），关中地区大旱，灾民流离失所，四处乞讨，饿殍遍地。京兆尹李实却封锁消息，谎报粮食丰收，百姓安居乐业。身为监察御史的韩愈，胆气冲天，上《论天旱人饥状》疏，列举京城
广东教学报·初中语文 2022年13期2022-05-20
- 韩愈穷困考论
430079）韩愈是唐代杰出的文学家、思想家和政治家，学界对其研究的成果十分丰富，尤以思想和文学角度进行研究为多，对于韩愈日常生活的探讨较少。黄正建从衣食住行及交游等方面进行论述，揭示了韩愈的基本生活状况，［1］但未对韩愈“穷困”中的“志困”进行探讨。殊不知韩愈的穷困经历对其诗文创作和道统思想均有一定的影响，“身穷”可解释为求食饱衣暖而不得的身体状态，“失志”则表现为求志达意满而未果的精神追求，也即“志困”。这正与韩愈所言“命穷”的含义一致，韩愈解释“命
韩山师范学院学报 2022年5期2022-03-24
- 两个韩愈
余弓有怕死的韩愈，有不怕死的韩愈。王谠《唐语林·栖逸》载：“韩愈好奇，尝与客登华山绝顶，度不可下返，发狂恸哭，为遗书。”一代文豪，登临华山绝顶，患了恐高症，吓得号啕大哭，魂飞魄散之际，写下了遗书。韓愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗云：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”韩愈为百姓请愿，不惜犯颜直谏，且做好了被亲人收尸的准备。在华山绝顶失足，死于非命，轻于鸿毛，是以怕死
读者 2021年24期2021-11-26
- 韩愈：才名冠世的监察御史
○岱石韩愈（768年—824年），字退之，自称“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，被誉为一代文宗。但是，鲜为人知的是，韩愈还是唐代中期的监察御史。爱民如子韩愈3岁而孤，依嫂读书，刻苦学儒，无须别人嘉许勉励，日记数千言，通诸子百家。贞元八年（792年），24岁的韩愈终于登上进士第。贞元十九年（803年），经过十多年磨练的韩愈在35岁时正式任监察御史。作为监察御史，韩愈直爽坦率，从不畏惧回避，操行坚定纯正。
支部建设 2021年8期2021-11-15
- “复古潮流引领者”韩愈
宋八大家之一——韩愈。韩愈身世凄苦，父母和兄长先后早早离世，他是由嫂子带大的。苦读多年后，他终于走进了科举考场，没想到考了三次，都没中——第四次，韩愈终于考上了。但是，想要做官，光通过科举还不够，还要通过吏部的考试。结果韩愈又考了三次，还是都没中。失落的他，三次给宰相“发私信”求关注，对方却总是“已读不回复”，难怪韩愈感叹：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》）韩愈急了，自己都三十多岁了，工作没着落，一大家子需要养活，这可怎么办？他
小星星·阅读100分(高年级) 2021年11期2021-10-18
- 两个韩愈
余弓有怕死的韩愈，有不怕死的韩愈。王谠的《唐语林·栖逸》载：“韩愈好奇，尝与客登华山绝顶，度不可下返，发狂恸哭，为遗书。”一代文豪，登临华山绝顶，患了恐高症，吓得号啕大哭，魂飞魄散之际，还写下了遗书。韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》诗云：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”韩愈为百姓苍生请愿，不惜犯颜直谏，且做好了让亲人收尸的准备。在华山绝顶失足，死于非命，轻于鸿毛
意林原创版 2021年9期2021-09-28
- 生命不能承受之重
而然的，而要体会韩愈这份悲情的特别之处，则可以从“十二郎的去世对韩愈而言意味着什么？”这一问题入手。第一要明确的就是十二郎与韩愈的关系。一般的祭文，抒情对象是特定的某种身份：或是亲人，或是朋友。而《祭十二郎文》的抒情对象，则综合了多重身份。除了血缘上的叔侄关系，十二郎和韩愈还是共同承担家族复兴大业仅存的两名男丁，更是从小到大一起相伴相依的挚友。幼年丧父，以兄嫂为父母，长大后的韩愈自要承担报答兄嫂恩情的责任，故而为官之后屡次想将十二郎接到身边，同时也是共叙儿
中学生百科·大语文 2021年8期2021-08-09
- “两个”韩愈
余弓有怕死的韩愈，有不怕死的韩愈。王谠《唐语林·栖逸》载：“韩愈好奇，尝与客登华山絕顶，度不可下返，发狂恸哭，为遗书。”一代文豪，登临华山绝顶，患了恐高症，吓得号啕大哭，魂飞魄散之际，还写下了遗书。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗云：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”韩愈为百姓苍生请愿，不惜犯颜直谏，且做好了被亲人收尸的准备。在华山绝顶失足，死于非命，轻于鸿毛，是
文萃报·周二版 2021年23期2021-07-19
- 韩愈的胆识
王剑一年春天，韩愈回乡探亲路过华阴县，在当地官员陪同下登上了华山。韩愈一回头，见四周都是悬崖峭壁万丈深渊，顿时吓得心惊胆战，嚎啕大哭，觉得自己回不去了，哆哆嗦嗦地写下遗书，投下山去。华阴县令听说后，赶紧召集一大帮猎户，将吓到虚脱的韩大人抬下了山。韩愈华山投书，一時传为笑柄。但历史上的韩愈，却是以“胆气奇伟”著称。贞元十九年（803年），关中地区大旱，灾民流离失所，四处乞讨，饿殍遍地。京兆尹李实却封锁消息，谎报关中粮食丰收，百姓安居乐业。身为监察御史的韩愈，
党员生活·中 2021年3期2021-04-14
- “两个”韩愈
余弓有怕死的韩愈，有不怕死的韩愈。王谠《唐语林·栖逸》载：“韩愈好奇，尝与客登华山绝顶，度不可下返，发狂恸哭，为遗书。”韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗云：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”在华山绝顶失足，死于非命，轻于鸿毛，是以怕死;为百姓苍生请愿，死得其所，重于泰山，是以不怕死。怕與不怕，都是活生生的韩愈。（摘自《今晚报》）
领导文萃 2021年4期2021-03-18
- “两个”韩愈
余弓有怕死的韩愈，有不怕死的韩愈。王谠《唐语林·栖逸》载：“韩愈好奇，尝与客登华山绝顶，度不可下返，发狂恸哭，为遗书。”一代文豪，登临华山绝顶，患了恐高症，吓得号啕大哭，魂飞魄散之际，还写下了遗书。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗云：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”韩愈为百姓苍生请愿，不惜犯颜直谏，且做好了被亲人收尸的准备。在華山绝顶失足，死于非命，轻于鸿毛，是
意林 2020年21期2020-12-04
- 韩愈的胆识
今河南孟州) 人韩愈，虽然生于官宦之家，却是个苦命的娃。父母去世得早，由兄嫂抚养成人。19 岁那年，韩愈信心满满地进京赶考，谁知，科举之路异常坎坷，连考三次都落榜了，直到25 岁才考中进士。后来，韩愈参加吏部铨选考试，三次都没能成功。漂泊几年后，才在京城国子监谋得四门馆博士一职。这年春天，韩愈回乡探亲路过华阴县，在当地官员陪同下，登上了华山。韩愈一回头，见四周都是悬崖峭壁万丈深渊，顿时吓得心惊胆战，嚎啕大哭，觉得自己回不去了，就哆哆嗦嗦地写下遗书，投下山去
小品文选刊 2020年21期2020-11-13
- 韩愈的胆识
今河南孟州） 人韩愈，虽然生于官宦之家，却是个苦命的娃。父母去世得早，由兄嫂抚养成人。19岁那年，韩愈信心满满地进京赶考，谁知，科举之路异常坎坷，连考三次都落榜了，直到25岁才考中进士。后来，韩愈参加吏部铨选考试，三次都没能成功。漂泊几年后，才在京城国子监谋得四门馆博士一职。这年春天，韩愈回乡探亲路过华阴县，在当地官员陪同下，登上了华山。韩愈一回头，见四周都是悬崖峭壁万丈深渊，顿时吓得心惊胆战，嚎啕大哭，觉得自己回不去了，就哆哆嗦嗦地写下遗书，投下山去。华
小品文选刊 2020年11期2020-11-13
- 韩愈巧辞访客
贺尚韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”，唐代文學家、思想家、哲学家。他为人坦率真诚，不喜阿谀奉承，交友只凭己心。当年唐代诗坛有位名叫广宣上人的和尚，深得王公贵族推崇，不少诗人都和他有唱和之作，就连白居易、刘禹锡、元稹等人都为他写过诗。可是，韩愈不待见他。韩愈觉得一个和尚天天在京城贵人间周旋，不思修身养性，分明就是个沽名钓誉之人。可这厚脸皮和尚却一直不懂韩愈的想法，经常上门求诗，这让喜欢安静的韩愈觉得受到了打扰。韩愈一气之下在大门上写
老友 2020年10期2020-10-26
- 韩愈 塑造经典形象
韩愈素来有大志，一心向上，他也曾有几段在长安的“宅”生活，其中一次，竟写出了千古名篇，为普通泥瓦匠立传，可谓开了先河。韩愈（768年—824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐贞元八年（792年），没有任何背景的韩愈，第四次参加进士考试，总算如愿以偿，登进士第，从此叩开了仕途的大门。起初几年，韩愈在仕途上晋升缓慢，在地方上两任节度推官。韩愈是一个具有雄才大略和爱国情怀的人。在贞元三年时，韩愈从江南的宣
作文评点报·作文素材初中版 2020年35期2020-09-17
- 聪明的人让别人不尴尬
官。当时的大文豪韩愈求贤若渴，来他府上拜见的举子们像走马灯似的。有一天，韩愈问学生皇甫湜：“牛僧孺托人了没有？”皇甫湜说：“牛僧孺恃才傲物，不屑于做这样的事情。”韩愈说：“牛僧孺学识过人，又有如此风骨，正是栋梁之材，我不忍心让他埋没啊！”皇甫湜说：“可是，他不愿见您，难道您还屈尊见他？”韩愈笑道：“为国荐才，何谈委屈？你现在去旅店找他，让他明天早上离开旅店半日，但不要说我想见他。”第二天早上，韩愈和皇甫湜一起来到旅店。店老板告訴他们，牛僧孺一早就出去了，不
文萃报·周二版 2020年17期2020-05-09
- 韩愈：豁达率真，造语精工
●程应峰韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。其文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”“百代文宗”之名。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文写作理念，对后人极具启发作用，其《师说》影响深远。公元803年，韩愈晋升为监察御史。当时关中地区大旱，韩愈在查访后发现，灾民流离失所，四处乞讨，关中饿殍遍地。目睹严重灾情，韩愈痛心不已。而
思维与智慧 2020年7期2020-04-09
- 聪明的人让别人不尴尬
官。当时的大文豪韩愈求贤若渴，来他府上拜见的举子们像走马灯似的。有一天，韩愈问学生皇甫湜：“牛僧孺托人了没有？”皇甫湜说：“牛僧孺恃才傲物，他不屑于做这样的事情。”韩愈说：“牛僧孺学识过人，又有如此风骨，正是栋梁之材，我不忍心让他埋没啊！”皇甫湜说：“可是，他不愿见您，难道您还屈尊见他？”韩愈笑道：“为国荐才，何谈委屈？你现在去旅店找他，让他明天早上离开旅店半日，但不要说我见他！”第二天早上，韩愈和皇甫湜一起来到旅店。店老板告诉他们，牛僧孺一早就出去了，不
故事会 2020年2期2020-02-04
- 聪明的人让别人不尴尬
官。当时的大文豪韩愈求贤若渴，来他府上拜见的举子们像走马灯似的。有一天，韩愈问学生皇甫湜：“牛僧孺托人了没有？”皇甫湜说：“牛僧孺恃才傲物，他不屑于做这样的事情。”韩愈说：“牛僧孺学识过人，又有如此风骨，正是栋梁之材，我不忍心让他埋没啊！”皇甫湜说：“可是，他不愿见您，难道您还屈尊见他？”韩愈笑道：“为国荐才，何谈委屈？你现在去旅店找他，让他明天早上离开旅店半日，但不要说我见他！”第二天早上，韩愈和皇甫湜一起来到旅店。店老板告诉他们，牛僧孺一早就出去了，不
矿山安全信息 2020年7期2020-01-04
- 业精于勤：唐代文豪韩愈的家风故事
[出处] 唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。” [大意] 勤奋学习才能在学问上有所精进，玩乐嬉戏的话就会荒废学业;人之品性因为勤于思考而得到完善，随波逐流的话就会败坏。 [家风故事] 韩愈出生于官宦世家，但到他父亲韩仲卿一代，家势开始衰落。韩仲卿官至六品级别的秘书郎，为官清廉，在韩愈三岁时就匆匆离世而去，没有留下多少家财，但留下了一股好学的家风。 虽然韩愈三岁丧父，失去了一位优良的人生导师，但父亲所创好学家风却并未与
科教新报 2019年21期2019-09-10
- 韩愈 ：拿动物开涮的段子手
文运动”的领袖，韩愈提倡“文以载道”。可是，位列“唐宋八大家”之首的他也是个动不动就拿动物开涮的段子手。人生不顺时，他拿动物开涮。韩愈父母早逝，由嫂子抚养长大。他19岁时开始参加科举考试，连续考了三次都没考上。于是，韩愈只好按照潜规则给当时的名人写信，中心很明确：求举荐。韩愈在其中一封信中写道：“天池之滨，大江之渀（ben），日有怪物焉……其得水，变化风雨，上下于天不难也……”在天池的边上、大江的水边，传说有怪兽存在。它可不是一般的小鱼小虾可以比得上的，要
百家讲坛 2018年1期2018-08-29
- 业精于勤：唐代文豪韩愈的家风故事
。[出处] 唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。”[大意] 勤奋学习才能在学问上有所精进，玩乐嬉戏的话就会荒废学业；人之品性因为勤于思考而得到完善，随波逐流的话就会败坏。[家风故事] 业精于勤这个成语出自唐代文豪韩愈一篇名为《进学解》的文章。此文是他在担任国子学博士，即唐代中央大学教授时，对在国子学读书的学生们所作，表面上的目的，在于督促他们勤奋学习，实际上则在表达自己怀才不遇的苦闷。虽然本意如此，但“业精于勤”这四个字，却是韩愈家风
新湘评论·下半月 2018年5期2018-08-29
- 韩愈：拿动物开涮的段子手
文运动”的领袖，韩愈提倡“文以载道”。可是，位列“唐宋八大家”之首的他也是个动不动就拿动物开涮的段子手。人生不顺时，他拿动物开涮。韩愈父母早逝，由嫂子抚养长大。他19岁时开始参加科举考试，连续考了三次都没考上。于是，韩愈只好按照潜规则给当时的名人写信，中心很明确：求举荐。韩愈在其中一封信中写道：“天池之滨，大江之渀(bèn)，曰有怪物焉……其得水，变化风雨，上下于天不难也……”在天池的边上、大江的水边，传说有怪兽存在。它可不是一般的小鱼小虾可以比得上的，要
百家讲坛(红版) 2018年1期2018-03-29
- 韩愈遇险
韩愈好奇，与客登华山绝峰，度不可迈。乃作遗书，发狂恸哭。华阴令百计取之，乃下。（节选自唐·李肇《唐国史补》）文人一般喜欢那些人迹罕至的地方，因为有无限的风光，用他的笔一描写，就成千古名篇了。我们可以设想韩愈遇险的狼狈情景：又冷又饿，精疲力竭，到处都是万丈深崖。回不去了啊，我还年轻啊，我还有很多的文章要写啊，我还有很多的事要做啊，当然还有，我的老婆孩子啊……一大堆。人不管多么伟大，在大自然面前，都渺小得很。一千多年后，我也去爬过华山，已经不太感觉得到韩愈那个
中学生天地·高中学习版 2018年2期2018-03-05
- 韩愈遇险
韩愈好奇，与客登华山绝峰，度不可迈。乃作遗书，发狂恸哭。华阴令百计取之，乃下。（节选自唐·李肇《唐国史补》）文人一般喜欢那些人迹罕至的地方，因为有无限的风光，用他的笔一描写，就成千古名篇了。我们可以设想韩愈遇险的狼狈情景：又冷又饿，精疲力竭，到处都是万丈深崖。回不去了啊，我还年轻啊，我还有很多的文章要写啊，我还有很多的事要做啊，当然还有，我的老婆孩子啊……一大堆。人不管多么伟大，在大自然面前，都渺小得很。一千多年后，我也去爬过华山，已经不太感觉得到韩愈那个
中学生天地(C版) 2018年2期2018-03-05
- 韩愈：逃离流放地，要打悲情牌
◎朱光强韩愈：逃离流放地，要打悲情牌◎朱光强唐元和十四年（819年），韩愈因上书唐宪宗要求烧掉佛骨舍利，被宪宗贬到了潮州（今属广东潮州）当官。当时的潮州属蛮荒之地，不仅经济落后，自然环境也非常恶劣，尤以瘴气为盛。这对于韩愈来说，无疑比杀了他还难受，于是他边走边想着逃离潮州的对策。韩愈在正月十四从长安启程，越往南走，心越凄凉。当他进入泷水（今广东罗定）一带时，对潮州的恐惧心理已经在疯狂滋长：那里不仅有瘴气，还有雷电、飓风，估计要时刻处在过了今天就不知还能不能
百家讲坛(红版) 2017年5期2017-10-10
- 这些话都是韩愈说的
韩愈作为唐宋八大家之首，官至吏部侍郎，著书立说，传世千年。读韩愈其人，从读韩愈其文开始。跨越了一千多年，韩愈留下的警世名言仍对我们的生活有着深刻的影响。1. 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。——《听颖师弹琴》2. 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——《原毁》3. 亲者割之不断，疏者属之不坚。4. 大凡物不得其平則鸣。——《送孟东野序》5. 少年乐相知，衰暮思故友。——《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》6. 事业无穷年。——《秋怀诗十一首》7. 师者，所以传道
黄金时代 2017年2期2017-06-30
- 长嫂如母
唐朝的文学家韩愈很小的时候，父母就先后去世了，韩愈由他的哥哥韩会和嫂子郑氏抚养。哥哥和嫂子对韩愈非常关心，不但在生活上照顾韩愈，而且教韩愈读书写字，希望他长大能做一个有出息的人，因此，在韩愈7岁的时候，已经能背诵许多诗文，还会写一些文章。不幸的是，韩愈的哥哥韩会因病早逝。哥哥死后，嫂子并没有放弃对韩愈的教育，继续教韩愈读书。韩愈慢慢长大了，嫂子劝韩愈出游四方，拜访名师。韩愈舍不得离开像母亲一样疼爱自己的嫂子。嫂子说：“大丈夫要志在四方。你将来要做出一番事业
作文评点报·作文素材小学版 2016年37期2016-11-17
- 韩愈：谁是最好的老师
文/简爱韩愈：谁是最好的老师文/简爱在唐代，门第、血统是士人走向仕途很重要的门径，读书求教、好为人师则为贵族士大夫们所不齿，韩愈却是“另类”。他非常重视教育，主张以教育为本选拔优秀有识之士管理各级部门，认为这样国家才能长治久安、兴旺昌盛，并极力为教育运筹帷幄，于是，被很多达官显贵嘲笑诽谤，说他爱出风头轻狂妄为。为了回击那些诋毁和给他们一个严正的驳斥，公元802年写出著名的《师说》一文公之于众。这下更惹众怒，“讨伐”之声此起彼伏。韩愈为解心中郁闷，告假回乡
幸福 2016年17期2016-07-25
- 从韩愈诗看其对佛教之态度
510000）从韩愈诗看其对佛教之态度郑济洲（中山大学哲学系510000）韩愈辟佛在学界几成定案，然而在韩愈的诗作中，既表现有排斥佛教的诗作，又存在着包容佛教之诗作。分析这些诗作，可以洞见韩愈对佛教的真实态度，实为在政治、经济、伦理上辟佛，而在心境与艺术上容佛。韩愈身处是佛学兴盛的时代，其辟佛出于对儒家传统文化的恪守，其容佛是对外来文化的吸收。从韩愈的诗作中可以看出韩愈对中印文化会同的反思，这一反思对当代中国中、西、马哲学的融通有启发意义。韩愈；韩愈诗；佛
大众文艺 2016年21期2016-07-14
- 闳其中而肆其外
韩愈所说的“言要其中”，就是指言语要以六经之旨、中庸之道为归宿。这种见解显然和他在哲学上奉行的儒学复古主义有着密切的联系。韩愈认为，自先秦以来，“圣人之道，不传于世。周之衰，好事者各以其说干时君，纷纷藉籍相乱，六经与百家之错杂”，尤其是东汉以降“群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧，绵绵延延，浸以微灭。”这种情况给唐王朝的中央集权统治带来了极大的威胁。为了反对佛道思想对封建秩序的破坏，维护唐王朝的利益，韩愈在哲学上，实际上更主要的是在政治上，
新作文·中学作文教学研究 2016年9期2016-05-14
- 文献发掘与理论新视野下的韩愈专题研究
与理论新视野下的韩愈专题研究主持人语：韩愈作为承前启后的儒学大师、学术史转轨的思想家、开后世诗文新路径的文学家、语言大师，以及集文史经哲军政于一身的文化巨人，其思想博大精深，对其研究已成为一门独立的学问——“韩学”，故近年不少硕、博导师为学生选择有关韩愈的研究课题。自20世纪以来，关于韩愈的基础研究、理论研究虽然取得了丰硕成果，但至今尚无一部集诗文校注评为一体的定本，大量研究韩愈的文献也尚待发掘、整理、利用。近年，学界开始注重文献的发掘研究和理论研究，本专
河南社会科学 2016年5期2016-03-14
- 韩愈潮州祭鳄的历史语境和文化反思探讨
谢小雄（潮州市韩愈纪念馆521000）韩愈潮州祭鳄的历史语境和文化反思探讨谢小雄（潮州市韩愈纪念馆521000）韩愈被贬黜的经历，历史上大有文章可做考证。韩愈被贬到潮州待了八个月，不同于其他曾贬到潮州的人，他带给潮州人的不仅让潮州人铭记，在中国历史的青卷上也留下了他的名字。后人也由于仰慕其才华和人品，络绎不绝的来到潮州。韩愈；《祭鳄》；历史和文化韩愈在贬潮州之时，曾作一篇《祭鳄文》来宣告他在任职潮州之时治理潮州鳄鱼之灾的决心的文章。韩愈治理鳄鱼的事情，在后
大众文艺 2016年1期2016-01-28
- 韩愈：落第后成就文学大家
韩愈从20岁开始参加科举考试。他取得乡贡资格后，前往长安，考进士，这次考试失败了。接着，他又考了两次，均名落孙山。这对韩愈打击很大，写诗云：“古人虽已死，书上有遗辞。开卷读且想，千载若相期。”是韩愈学习不认真吗？韩愈苦学是很有名的，他身穿布衣，每天只吃两顿饭，其余时间都用来读书。为博览群书，他“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之篇”。即使在冬天，韩愈也舍不得生火取暖，砚台的墨汁结冰了，他就用嘴呵呵气，使冰融化，然后再写；手冻僵了，就搓搓暖热，再写文章；读
做人与处世 2015年17期2015-09-10
- 为国为民请命
鸣阳韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。他是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。韩愈曾三次参加科举考试，均失败，直到第四次参加进士，终于登进士第。后来，韩愈受人推荐，开始为官。他说话直爽坦率，从不畏惧或回避什么，操行坚定纯正，在历史上留下了美名。贞元十九年（803年），关中地区大旱。身为监察御史的韩愈通过查访，发现灾民流离失所、四处乞讨，关中饿殍遍
前线 2015年7期2015-05-14
- 执子之手与子偕行——《周口师范学院学报》“韩愈研究”专栏创办10余年回眸
1997年创办“韩愈研究”栏目以来,已经走过了10余年的历程。10多年来,《学报》与韩愈研究会、韩愈研究会成员以及全国的韩愈研究者一道走过了辉煌的历程。我们有必要加以总结,发扬优势,摒弃不足,使“韩愈研究”专栏作为一个有影响的特色栏目,继续带动《学报》的整体发展,更好地服务于全国的韩愈研究者。一首先,本文从CN KI数据库中以“韩愈”作为主题词进行检索,得出每年发表的韩愈研究论文总数量(简称“总量”),和《学报》“韩愈研究”专栏发表的论文数量作出对比,如表
周口师范学院学报 2010年1期2010-12-12
- 天涯海角
中叶著名的文学家韩愈三岁的时候，父亲死了。隔不久，他的母亲又去世了。 小时候，韩愈跟着哥哥和嫂子过活。他的哥哥韩会和郑夫人，从长兄过继过来一个儿子叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎。十二郎年纪比韩愈小一岁。韩会在四十二岁的时候，因宰相元载的事受牵连，被贬为韶州刺吏，不到几个月，他就病死在韶州了。这时韩愈十一岁，十二郎只有十岁。韩愈虽然有三位哥哥，但都很早就死去了。因此，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎了，两个人相依为命，孤苦零丁，没有一天离开过。韩
阅读与作文（小学高年级版） 2006年5期2006-05-16